- •Понятие и исторические формы мировоззрения. Специфика философского мировоззрения.
- •Место философии в системе культуры
- •Предмет философии. Структура философского знания. Функции философии. Основной вопрос философии и его две стороны.
- •Функции:
- •Структура:
- •Досократовский период античной философии. Милетская школа. Пифагор. Гераклит Эфесский и Парменид Элейский. Атомистическая философия Демокрита. Гиппократ - врач и философ.
- •Милетская школа
- •Пифагор и пифагорийцы
- •Гераклит
- •Парменид
- •Атомисты
- •Проблема человека в философии софистов и Сократа. Этика Сократа. Роль диалога в познании. Диалектика и майевтика.
- •Философия Платона. Открытие мира идей. Учение о душе и проблема познания. Учение Платона о государстве.
- •Философия Аристотеля. Материя и форма. Проблема причинности. Учение о душе. Теория познания и логика.
- •В своем общем итоге развитие античной философии дало следующие результаты.
- •Средневековая европейская философия: этапы развития (апологетика, патристика, схоластика). Доказательства бытия Бога и теодицея. Христианский антропоцентризм.
- •Характеристика исторического периода
- •Основные этапы средневековой философии
- •Патристика
- •Проблема универсалий: реализм, номинализм, концептуализм. Соотношение веры и разума в средневековой европейской философии: концепция двух истин и теория гармонии веры и разума.
- •Теории номинализма и реализма.
- •Гуманистическая направленность философии эпохи Возрождения. Антропоцентризм. Основное предназначение человека. Эстетика Возрождения.
- •Опытно-индуктивный метод и очищение человеческого разума у Френсиса Бэкона.
- •Учение Декарта о бытии. Не сотворённая и сотворённые субстанции. Дуализм Декарта. Понимание природы человека. Завершение построения механистической картины мира, её влияние на медицину.
- •Этическое учение и. Канта. Категорический императив. Легальные и моральные поступки. Основные постулаты практического разума.
- •Категорический императив
- •Основные постулаты практического разума.
- •Философия абсолютного идеализма Гегеля. Тождество бытия и мышления. Этапы развёртывания абсолютной идеи. Диалектический метод. Философия истории.
- •Философия истории Гегеля
- •Философия к. Маркса и ф. Энгельса. Диалектический материализм. Отличие диалектики к.Маркса от диалектики г.Гегеля. Происхождение и сущность человека.
- •Экзистенциализм - философия индивидуального существования. Пограничные ситуации и постижение подлинного бытия. Личность и общество. Проблема свободы и ответственности личности.
- •Философия п.Я. Чаадаева. «Философические письма». Метафизическое основание истории. Историческая судьба России.
- •Философия славянофилов. А.С. Хомяков. Христианский гуманизм. Свобода и необходимость в истории. Проблема исторической судьбы России.
- •Философия западников. Отношение к культурному наследию и социальному опыту Западной Европы. Будущее России. Крестьянский социализм а.И.Герцена.
- •Философия в.С. Соловьёва. Идея всеединства. История как богочеловеческий процесс.
- •Философия Древнего Китая. Идеи даосизма и конфуцианства и их отражение в медицине.
- •Философское учение о бытии. Многообразие подходов к проблеме бытия. Бытие и небытие. Бытие как жизнь.
- •Проблема бытия в философии
- •Понятие материи, её основные свойства. Материя как субстанция и субстрат. Уровни организации материи. Самоорганизация и системность материи. Синергетика- наука о самоорганизации.
- •Самоорганизация материи.
- •Движение как способ существования материи. Формы движения материи, взаимосвязь между ними. Движение и покой.
- •Диалектика как теория и метод познания развивающегося мира. Этапы развития диалектики. Объективная и субъективная диалектика. Метафизика и диалектика. Значение метафизики для медицины.
- •Категории единичного и общего, их взаимосвязь.
- •Явление и сущность, их взаимосвязь.
- •Принцип детерминизма. Индетерминизм. Категории детерминизма: «причина следствие», «возможность-действительность», «необходимость – случайность». Их методологическое значение для медицины.
- •Категории необходимости и случайности, их взаимодействие.
- •Причина и следствие, их взаимосвязь.
- •Философская антропология. Социальное и биологическое в человеке. Деятельностная природа человека, его духовная сущность.
- •Философское понимание личности. Свобода и ответственность личности. Проблема творчества.
- •0Бщество как предмет философского знания. Проблема социального в философии. Основные сферы общественной жизни.
- •Философия истории. Многообразие подходов к пониманию истории. Свобода и необходимость в историческом процессе.
- •Философия религии. Значение религиозного сознания в жизни человека и общества. Религия и наука.
- •Мораль и нравственность. «Золотое правило» нравственности. Основные этические категории морали.
- •Эстетика. Основные категории эстетики: прекрасное, возвышенное, красота, гармония. Эстетическая роль искусства. Виды искусства.
- •Философский смысл познания. Проблема познаваемости мира. Агностицизм и познавательный оптимизм. Субъект и объект познания. Чувственное и рациональное познание, их основные формы. Интуиция.
- •Чувственное познание и его формы. Сенсуализм.
- •Рациональное познание и его основные формы
- •Понятие и основные концепции истины. Объективность, абсолютность и относительность истины. Истина и заблуждение. Знание и вера. Критерии истины. Роль практики в познании.
- •Наука как форма общественного сознания. Критерии научности. Основные типы наук. Медицина в системе наук.
Категории единичного и общего, их взаимосвязь.
Окружающий нас мир, предметы, явления неповторимы, своеобразны и индивидуальны. Каждое явление, предмет характеризуется через понятия, которые обладают как общими, так и единичными свойствами.
Особенности свойств предметов отражают категории: единичное и общее.
Единичное - черты, признаки, присущие только одному предмету и отсутствующие у других предметов.
Общее - это то, что присуще не только данному предмету, но и другим предметам.
Единичное и общее взаимосвязаны между собой и связь выражается категорией особенного.
Особенное - это такие общие черты, свойственные индивидуальному предмету, которые отличают его от некоторых других предметов.
Явление и сущность, их взаимосвязь.
Cущность и явление употребляется в широком и узком смысле слова.
Сущность – это такая сторона предмета, которая определяет в данном отношении взаимодействие его с другими предметами.
Явление – установление чувственно воспринимаемых свойств предмета, а также раскрытие тех свойств, которые он проявляет при своем взаимодействии с другими предметами.
Сущность и явление взаимосвязаны между собой. Через явление мы узнаем о сущности, а на основании сущности объясняют и предсказывают явление. Нет непроходимой грани между сущностью и явлением, но сущность и явление-это не одно и тоже, это различные стороны одной вещи.
Явление - это сущность, проявившаяся во вне. Некоторые философы считают, что невозможно познать сущность предмета, объявляя сущность «вещью в себе» и тем самым скатываются на позиции агностицизма. Другие считают, что сущность вещей познать можно и в процессе познания «вещь в себе» превращается в «вещь для нас».
Принцип детерминизма. Индетерминизм. Категории детерминизма: «причина следствие», «возможность-действительность», «необходимость – случайность». Их методологическое значение для медицины.
Уч. стр. 150
Категории необходимости и случайности, их взаимодействие.
Изменения, происходящие с предметами, имеют свою причину, но одни изменения связаны с внутренней природой самого предмета, а другие изменения зависят от внешних обстоятельств. Это лежит в основе различия категорий необходимости и случайности.
Необходимость - это те свойства предмета, а также происходящие с ним изменения, которые обусловлены внутренней природой самого предмета.
Случайность - это те свойства, изменения, которые обусловлены стечением внешних, несущественных для предмета обстоятельств.
Необходимость и случайность взаимосвязаны между собой. Всякая необходимость пробивает себе дорогу через массу случайностей. Случайность всегда, так или иначе, связана с необходимостью, служит формой ее проявления. А необходимость имеет своим дополнением случайность.
Связь необходимости и случайности проявляется в том, что одно и тоже событие случайное в одном отношении выступает как необходимое, в другом.
Пример: Засуха, погубившая растения - случайность для них, но засуха - необходимое следствие метеорологических условий.
Существует несколько подходов необходимости и случайности. Некоторые считают, что в мире все только необходимо, что случайности не играют никакой роли - фатализм (все в мире заранее предопределено). Противоположная точка зрения ощущает всякую необходимость и считает, что случайности играют определенную роль.
