
- •1.Ф. И мировоззрение
- •2. Возникновение философии. Основной вопрос. Направления философской мысли.
- •Причины возникновения философии:
- •Основной вопрос философии
- •3.Структура и функции философского знания. Специфика философских проблем.
- •4.Взаимодействие философии с другими формами культуры. Наука и философия.
- •Философия и медицина
- •5.Античная философия
- •6.Демокрит.Софисты.Сократ.
- •7.Философское учение Платона.
- •8.Философия Аристотеля.
- •9.Философские школы эпохи эллинизма: эпикуреизм, неоплатонизм, стоицизм, скептицизм. Влияние античной философии на медицину и фармацию.
- •10. Философские школы Древней Индии. Основные принципы традиционной медицины востока. Особенности древнеиндийской философии:
- •11.Философские школы Древнего Китая. Основные принципы традиционной медицины востока.
- •12.Теоцентризм средневековой философии. Основные идеи Библейского послания. Специфика средневековой философии и перироды её развития.
- •13) Патристика и её основные представители
- •14) Схоластика и её основные представители.
- •15.Философия Возрождения. Сущность гуманистического подхода к проблеме человека. Влияние философских идей Возрождения на развитие медицины и фармации.
- •16. Зарождение нового естествознания в эпоху Возрождения. Неоплатонизм. Н. Кузанский, д. Бруно, Парацельс.
- •17. Социально-политические теории возрождения. Лютер. Макиавелли. Мор. Компанелла
- •18.Наукоцентризм философии нового времени. Научная революция.
- •19.Проблема метода в философии нового времени. Р.Декарт и ф.Бэкон
- •20.Философские системы Спинозы и Лейбница.
- •21. Философия просвещения и французский материализм 18т века, их влияние на науку,медицину и фармацию.
- •22.Английская эмпирическая философия: Гоббс,Локк,Беркли, Юм.
- •23. И.Кант- родоначальник немецкой классической философии.
- •24. «Наукоучение» г. Фихте и «Система трансцендентального идеализма» ф. Шеллинга
- •25. Философская система г. Гегеля
- •26. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •27. Диалектико-материалистическая философия (к. Маркс и ф. Энгельс)
- •28. Философия иррационализма XIX века: а. Шопенгауэр, ф. Ницше, а. Бергсон, о. Шпенглер.
- •29. Феноменология.
- •30. Герменевтика.
- •31. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •32.Экзистенциализм.
- •33. Философия психоанализа, ее влияние на медицину и фармацию.
- •34 . Отличительные особенности русской философии. Русская среднеековая философия. Влияние религии на русскую философию.
- •35.Русское Возрождение, его основные представители
- •36. Русская философия первой половины XIX века. П.Я.Чаадаев, славянофилы и западники.
- •37. Русский космизм (н.Федоров, в.Вернадский, к.Циалковский)
- •38. Религиозно-философские искания л.Н.Толстого и ф.М.Достоевского.
- •39.Русская религиозная философия х1х – начала хх вв.:
- •40. Философские идеи русских врачей и естествоиспытателей.
- •41. Онтология о категории бытыя. Его основные формы и диалектика. Роль в становлении мировоззрения врача и фармацевта.
- •42. Картина мира. Отношение « Человек и мир» как философская проблема. Основные принципы понимания мироздания: космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм
- •43. Материальная субстанция. Современная наука о сложной, системной организации материи. Основные уровни организации живой и неживой природы.
- •44. Понятие движения, его типы и формы. Движение и развитие.
- •45. Пространство и время как формы бытия материи. Биологическое и социальное пространство и время.
- •46. Философская концепция человека как основание наук о человеке. «Природа» и «сущность» человека.
- •47. Проблемы антропогенеза, основные факторы, подходы. Социальное и биологическое в человеке.
- •48. Исторические и социальные аспекты бытия человека. Проблема смысла человеческого существования.
- •49. Биологическое и социальное в человеке. Роль медицины и фармации в формировании научной картины человека.
6.Демокрит.Софисты.Сократ.
АТОМИСТЫ – ЛЕВКИПП, ДЕМОКРИТ первоначалом всего сущего считали атомы – неделимые мельчайшие тела. Атомы вечны, неизменны, отличаются друг от друга порядком, расположением. Атомы движутся в пустоте. Различаются три вида движения атомов – хаотичное, вихреобразное, испарения (запахи). Соединение атомов случайно. Космос не создается разумом, ум следует за Космосом. Атомисты придерживались материалистических позиций. Демокрита называют основоположником материалистической традиции в философии – «линия Демокрита».
В данный период происходит смещение оси философских исследований с космоса на человека, происходит философское открытие человека. До этого он считался рядовым элементом космоса.
СОФИСТЫ не столько философы- теоретики, сколько учителя философии, ораторского искусства, других видов знаний. Это представители древнегреческого просвещения. Различают старших софистов (Протагор и др.) и младших софистов (Гиппий и др.) В качестве критерия оценки всего существующего софисты выдвигали субъективное мнение человека. Согласно Протагору вне человеческого сознания ничего не существует, нет ничего раз и навсегда данного. «Человек – мера всех вещей». Истинное познание недостижимо, существует только мир мнения. Софистов характеризует неприятие традиций, использование логических уловок (софизмов).
СОКРАТ 1.Перевороты (поставил проблему ч.,стал изучать проблемы этики,ввел диалог,майевтика,ввел иронию.) 2.Тожд. морали и права(знаний)
7.Философское учение Платона.
Период большого синтеза (Высокая классика).
ПЛАТОН - самый знаменитый ученик Сократа, оставил после себя обширное письменное наследие – диалоги, в Византии. Платон создал учение о двух планах бытия – 1) феноменальном, постигаемом чувствами и 2) сверхчувственном, постигаемом интеллектом, умопостигаемая реальность. Сверхчувственный мир, гиперурания, состоит из идей, которые суть сущности вещей, их образцы. Мир – это материальное отображение идей. Идеи вечны, неразложимы, неизменны. Первоначало идей, вещей, всех свойств – Единое. На его основе мир идей иерархически организован – самая высокая идея – идея блага. Она – функция единого. Единому противостоит начало множественности (инаковости) – диада. Из соединения единого (целого) и диады вырастает тотальность всех идей Единое – принцип бытия, истины, ценности. Восхождение от идеи к идее – основа диалектики Платона. Демиург (бог) на основе идей создал физический космос. Мир – это видимый бог. Мир наделен душой – сущность, тождество, различие – ее принципы. Душа вечна и неизменна Человек получает ее при рождении, когда происходит вселение души в тело (метампсихоз). Душа способна к познанию — истина извлекается из глубины души припоминанием (анамнез) всего, виденного раннее. Ступени познания – мнение (знание чувственного мира) и знание (знание идей). Научный поиск, накопление знаний – способ очищения души от греха, цель тела – катарсис, стремление достигнуть высшего блага через познание как добродетель есть процесс уподобление божеству, и это важный моральный долг человека. К сверхчувственному миру человек может подняться силой Эроса – любви как жажды красоты, добра, блага, мудрости, счастья, бессмертия.
Особую роль в философии Платона играет учение о государстве. Основная задача государства – создание справедливости, гармонии классов. Идеальное государство состоит из трех классов: 1) крестьян, ремесленников, купцов, 2) стражников, 3) мудрецов-просветителей. Основой политики государства должна быть философия. Первенство в государстве принадлежит закону при всех формах правления – монархии, тирании, аристократии, олигархии, демократии и тилократии (власть военных). Платонизм и неоплатонизм стали ведущими направлениями европейской философии.Идельное общество – приоритет общих интересов над частными,общность имущества и жен,ликвидация брака и семьи.