- •Ответы на вопросы по философии
- •1 Взаимоотношения науки с религией и философией.
- •2 Наука как вид деятельности. Основные признаки научного знания.
- •3. Наука как социальный институт и её взаимоотношения с другими элементами социальной структуры.
- •4. Наука как сфера культуры. Проблема двух культур.
- •5. Наука и практика. Наука и техника.
- •6. Ступени познания.
- •7. Структура научного знания и её специфика в технических науках.
- •8.Эмпирические и теоретические методы научного знания.
- •9. Индуктивный и дедуктивный методы обоснования научного знания. Гипотетико-дедуктивный и дедуктивно-аксиоматический методы построения научной теории.
- •10. Технический объект и его специфика. Понятия естественного и искусственного. Формирование технических наук формы знания об искусственном. Наука проектирования и наука конструирования.
- •Понятия «естественного» и «искусственного»
- •11. Дифференциация и интеграция технико-научного знания как важные факторы его развития. Прикладные и теоретические научно-технические дисциплины.
- •12. Функции научно-технического знания.
- •13. Техника как предмет философского анализа. Предмет и становление философии техники.
- •14. Роль орудия (техники) в антропосоциогенезе.
- •15. Философский образ техники: сущность техники.
- •16. Этап зарождения техники: техника случая.
- •17. Ремесленная техника.
- •18. Структура и основные характеристики инженерной деятельности.
- •19. Машинная техника.
- •20. Информационная техника.
- •21. Кибернетика, системотехника, информатика, информационные и компьютерные технология и их роль в создании и развития искусственного интеллекта.
- •22. Нанотехнология как предвестник новой технической революции.
- •23. Технологический детерминизм.
- •24. Технократизм и технофобия.
- •25. Постиндустральное и информационное общество.
- •26. Понятие ответственности и изменение его содержания под влиянием современного научно-технического прогресса.
- •27. Научно-технический прогресс и глобальные проблемы современного человечества.
- •28. Социальные и морально-этические императивы научно-технической деятельности. Понятие «Этос науки».
- •29. Профессиональная и социальная ответственность субъекта научно-технической деятельности.
- •30. Проблема свободы научно-технического творчества.
5. Наука и практика. Наука и техника.
Наука и техника
Науку 20 века характеризует прочная и тесная взаимосвязь с техникой, что является основой современной научно-технической революции. Новый уровень взаимодействия науки и техники в ХХ столетии не только привёл к тому, что новая техника возникает как побочный продукт фундаментальных исследований, но и обусловил формирование разнообразных технических теорий.
Общекультурное предназначение техники - освобождение человека от “объятий” природы, обретение им свободы и некоторой независимости от природы. Освободившись от жёсткой природной необходимости, человек на её место, поставил жёсткую техническую необходимость, оказавшись в плену непредусмотренных побочных последствий технической среды, таких как ухудшение состояния окружающей среды, нехватка ресурсов и др. Мы вынуждены приспосабливаться к законам функционирования технических устройств, связанных с разделением труда, нормированием, пунктуальностью, сменной работой, мириться с экологическими последствиями их воздействия. Достижения техники, особенно современной, требуют неизбежной расплаты за них.
Техника, заменяя рабочую силу человека и приводящая к повышению производительности труда, рождает проблему организации досуга и безработицу. Техника, обеспечивающая возможность вмешательства в наследственную природу, создаёт угрозу человеческой индивидуальности, достоинству человека и неповторимости личности.
Оказывая воздействие на интеллектуально-духовную жизнь личности (и общества), современная компьютеризация интенсифицирует умственный труд, повышает “разрешающую силу” человеческого мозга. Но возрастание рационализации труда, производства и всей жизни человека с помощью современной техники чревато монополизацией компьютерного рационализма, который выражается в прогрессировании внешней рациональности жизни за счёт внутренней, за счёт понижения автономности и глубины человеческого интеллекта, за счёт разрыва между рассудком и разумом. “Алгеброизация”, “алгоритмизация” стиля мышления, основанная на формально-логических методах формирования понятий, на которых покоится действие современного компьютера, обеспечивается превращением разума в кибернетический, прагматически ориентированный рассудок, утрачивающий образную, эмоциональную окрашенность мышления и общения.
Как следствие этого, нарастает деформация духовной коммуникации, духовных связей: духовные ценности в большей степени превращаются в голую анонимную информацию, рассчитанную на усреднённого потребителя и нивелирующую личностно-индивидуальное восприятие.
Глобальная компьютеризация таит в себе опасность утраты диалогичности в общении с другими людьми, порождая “дефицит человечности”, появление раннего психологического старения общества и человеческого одиночества и даже снижения физического здоровья.
Нет никакого сомнения, что компьютерная техника играет существенную роль в профессиональном развитии человека, оказывает большое влияние на общекультурное развитие личности: способствует росту творчества в труде и познании, развивает инициативность, нравственную ответственность, умножает интеллектуальное богатство личности, обостряет понимание людьми смысла своей жизни и назначения человека в обществе и в универсальном мире. Но верно также и то, что она несёт в себе угрозу духовной односторонности, выражающейся в формировании технократического типа личности.