15. Философский образ техники: сущность техники.

Философия техники, исследует, феномен техники в целом, выявляет ее сущностные черты, ее место в общественном развитии, а также принимает во внимание широкую историческую перспективу.

При этом под техникой в целом понимается:

- совокупность технических устройств;

- совокупность различных видов технической деятельности по их созданию;

- совокупность технических знаний.

Техника, в широком понимании, возникла вместе с возникновением Homo sapiens и долгое время развивалась независимо от науки. В античности понятие «тэхнэ» обнимает и технику, и техническое знание, и искусство. В узком понимании техника возникла в эпоху Возрождения, когда технические устройства начали рассчитывать на основе научных знаний, когда начала формироваться техническая теория.

К сущностным характеристикам техники относятся следующие:

- Техника представляет собой артефакт (искусственное образование). При этом используются определенные замыслы, идеи, знания, опыт. Создание технических устройств помимо замыслов, знаковых средств предполагает и особую организацию деятельности. Все поле артефактов, очевидно, нужно разделить на два больших класса - технику и знаки. Если техника живет по законам первой природы, то знаки живут по законам языковой коммуникации и семиотической деятельности. И хотя любое техническое сооружение в культуре означено, как-то описано в языке, сама техника не является языком.

- Техника является «инструментом», другими словами, всегда используется как средство, орудие, удовлетворяющее или разрешающее определенную человеческую потребность

- Техника - это самостоятельный мир, реальность. Техника противопоставляется природе, искусству, языку, всему живому, наконец, человеку. Но с техникой связывается определенный способ существования человека, в наше время - судьба цивилизации. ХХ столетие стало веком технической науки и философии техники.

- Техника представляет собой специфически инженерный способ использования сил и энергий природы.

- Техника в современном мире неотделима от широко понимаемой технологии. Технология в широком современном понимании - это совокупность принципов, образующих своего рода «техносферу», состояние которой определяется и уже достигнутой технологией, и различными социокультурными факторами и процессами.

Можно выделить три основных подхода к рассмотрению сущности техники:

- технический (техника рассматривается только в качестве совокупности технических устройств);

- естественнонаучный (техника рассматривается и исследуется подобно автономно существующему природному объекту).

- гуманитарный подход (техника рассматривается с точки зрения ее влияния на человека и исторического изменения этого взаимодействия).

Техника - это то, что выступает в качестве средства человеческой деятельности, то, что в значительной степени определяется контекстом деятельности - «технико-использующая». Однако техника - это не сама технико-использующая деятельность и не просто процессы природы, а создание условий, позволяющих человеку осуществить определенную деятельность принципиально за счет сил и процессов природы. В свою очередь, чтобы создать такие условия, необходима еще одна деятельность - «технико-производящей» или техническая (инженерная, технологическая). На стыке технико-производящей и технико-использующей деятельности живут собственно технические сооружения (орудия, машины, механизмы). Однако технические сооружения являются не только продуктами технической деятельности и средствами использующей деятельности, но и культурными (средовыми) условиями жизни человека: по сути, они влияют на все стороны его жизни - образ жизни, потребности, жизненную среду и т. д.

Таким образом, сущность техники описывается в пространстве четырех координат:

- технико-производящая деятельность;

- техническое сооружение;

- технико-использующая деятельность;

- техническая среда.

В этой схеме техническое сооружение выполняет роль своеобразного посредника. С одной стороны, техническое сооружение живет по законам деятельности и является продуктом технико-производящей деятельности, с другой - по законам природы и деятельности и является средством или условием технико-использующей деятельности. Подобное двойное существование техники - одна из причин сложности ее изучения.

В ХХ столетии в связи с рядом причин выяснилось, что инженерная деятельность и техника существенно влияют на природу и человека, меняют их. Сегодня приходится пересматривать все основные составляющие традиционной научно-инженерной картины мира, включая саму идею инженерии. В настоящее время уже невозможно не учитывать и не анализировать, в связи, с чем приходится все основные влияния и воздействия техники на природу, человека и окружающую человека искусственную среду включать в понимание техники. Для философа здесь две основные группы вопросов: как техника влияет на существование и сущность человека и что собой представляет наш техногенный тип цивилизации, какова ее судьба, возможен ли другой, более безопасный тип цивилизации, и что для этого нужно делать.

В частности, ответом на первый вопрос может служить исследование М. Хайдеггера, представленное в его статье «Вопрос о технике». Говоря о сущности техники, Хайдеггер подчеркивает, что зависимость человека от техники привела к тому, что человек все больше становится ее рабом или поставом. С другой стороны - техника, как и любой другой вид деятельности, например искусство, является способом раскрытия потаенности, средством постижения истины. Тем более, что искусство и техника этимологически объединены греческим термином «технэ». Поэтому задачей человека является такое развитие «технэ», то есть техники и искусства, при котором человек, сохранив способность создавать произведения и раскрывать истину, в то же время смог бы избежать опасности «втягивания в гонку поставляющего производства».