5. Давньогрецька історіографія. Геродот та його роль у розвитку історичної думки.

Зародження історичної думки і літератури у греків доводиться на VII - VI вв. до н.е., коли система традиційних міфологічних переконань, генеалогічних віддань піддалася критичній переоцінці. Батьківщиною грецької історіографії стали іонійські поліси Малої Азії, звідки вийшли перші історики: Гекатей з Милета, Геллланик з Митилены, Харон з Лампсака

Термін "історія" також іонійського походження і означав спочатку - "дослідження". Перші ж прозаїчні твори на історичну тему називалися по-грецьки "логос" ("слово", "розповідь"), а їх автори іменувалися "логографами"тобто що "пишуть логос").

Малося на увазі, таким чином, що змістом логосу є щось реальне те, що відбувалося або існувало

Гекатей з Милета (540-478 рр. до н.е.), намагався дати раціоналістичне тлумачення переказам про походження і діяння легендарних грецьких героїв.

Слід зазначити також розробку логографами, зокрема Геллаником з Митилены (495-411 рр. до н.е.), методу хронологічної фіксації подій за допомогою генеалогії і синхронизмов (приблизного датування факту шляхом вказівки його відношення в часі до іншого, відомішому факту). Логографы першими ввели в історичну літературу географічні і етнографічні екскурси.

Подальший розвиток принципи історичного дослідження отримують в роботах Геродота з Галикарнаса.

Основна робота Геродота з Галикарнаса (ок. 484-425 рр. до н.е.) присвячена історії греко-персидских воєн. Перша викладає історію Персії у зв'язку із запануванням Дарія, в ній переважають етнографічні і географічні екскурси. Друга частина присвячена вже подіям греко-персидских воєн, вона обривається описом битви при Сесте (479 р. до н.е.) Геродот застосовує історичну критику більш систематично. Велике місце при спробі встановлення причинних зв'язків подій в "Історії" займають ідеї долі, року, випадку (утілюваних в образах богинь Немезіди, Тихі, Мойри та ін.).

Але найбільшим досягненням Геродота являється створення художнього історичного оповідання. Тому вже Цицерон назвав Геродота "батьком історії"

6.Минуле і сучасне в працях Фукідіда та Ксенофонта.

Фукидид сина Олора (ок. 460-400 рр. до н.е.). займав відповідальні посади в Афінах під час війни Пелопонесу, проте за невдале ведення військових дій був засуджений до довічного вигнання в 423 р. до н.е.

У роки вигнання Фукидид почав роботу над своєю працею по історії Пелопоннесской війни. прагне не лише описати відомі йому події, але і встановити причини того або іншого історичного явища. Фукидида можна назвати засновником "прагматичної історії",(практичний підхід до історії, як наставниці в політиці, моралі, цивільній доблесті носить назву прагматизму.)

Ксенофонта з Афін (430-355 р. до н.е.) сам брав участь в тих подіях, про які писав.

З усіх творів Ксенофонта найбільше значення має "Грецька історія" складена як продовження праці Фукидида. Виклад подій починається з 411 р. до н.е., де перервав розповідь Фукидид, і доводяться до битви при Мантине (362 р. до н.е.).

Історію розглядає як результат довільних дій царів або полководців. Ксенофонт ряд моментів Пелопоннесской війни, свідомо опускає, умовчує або ж допускає неточності в освітленні. Цінність історичної праці Ксенофонта в тому, що він писав про свій час, сам був учасником багатьох подій і знав факти з перших рук, тобто цей твір Ксенофонта являється у відомому відношенні мемуарами.

Мемуарний характер носить і інший твір Ксенофонта - "Анабасис", в якому описана боротьба загону грецьких найманців на стороні Кіри Молодшого.

До іншого жанру відноситься "Киропедия", що оповідає про виховання Кору Молодшого. Це своєрідний історико-утопічний роман, в якому відбиті монархічні спрямування Ксенофонта, що є в цьому відношенні попередником майбутніх елліністичних публіцистів.

Ксенофонта можна вважати його одним з родоначальників історичного портрета (Кіра Молодшого), засновником мемуарної літератури.

В цілому, оцінюючи старогрецьку і елліністичну історичну думку, можна відмітити, що вона досягла певних успіхів, були розроблені деякі фундаментальні ідеї: всесвітньо-історична концепція Геродота, критичний метод вивчення Фукидида, ідея закономірного розвитку Арістотеля, причинно-наслідковий метод Полибия.