1.Історіографія в системі історичної освіти. Об'єкт і предмет історіографії всесвітньої історії.

Слово "історіографія" походить від грецького - "історія" - розвідка, дослідження минулого і "графо" - пишу. Поняття "історіографія" не однозначно. Таким терміном часто називають літературу з якого-небудь питання, проблеми, періоду. До подібного слововживання примикає використання терміну "історіографія" як синоніма історичних творів, історичної літератури взагалі. Виходячи з розуміння "історіографія", в сенсі історичних творів, в минулому столітті авторів таких творів іменували історіографами.

Термін "історіографія" має ще і значення історії історичних знань, історичної науки в цілому або в окремій країні. Як особлива історична дисципліна історіографія має свій предмет дослідження, свої джерела, власні методи дослідження.

Об'єктом вивчення в історіографії виступає не процес історичного розвитку як такий, а історична думка, що його пізнає, тобто історична наука.

Розвиток історіографії органічно пов'язаний з конкретним пізнанням історичного процесу. В той же час ці процеси не тотожні. Історіографія покликана пояснити, чому в той або інший період історії, скажемо в XVIII столітті або на рубежі XIX - ХХ вв., отримують популярність одні аспекти історичного процесу, а в інший час вони відходять на другий план.

Історіографія як одна з історичних дисциплін знаходиться в тісному зв'язку з джерелознавством, бо розширення круга джерел в кожну епоху, успіхи в їх критичному використанні, сам підхід до різних категорій джерел не лише визначають розробку тих або інших конкретних проблем, але і відбивають загальний рівень історичної думки.

Історіографія як специфічна історична дисципліна має свої джерела, які не співпадають по своєму характеру з джерелами конкретних історичних досліджень. Первинне значення при історіографічних дослідженнях мають, передусім, конкретно-історичні роботи по історії і культурі. Наприклад, праці Августина, Вольтера, Гегеля, Макса Вебера, Тойнби або інших мислителів, що створили глобальні концепції історичного розвитку. Особливу групу джерел складають архівні матеріали і мемуарна література про тих або інших великих істориків, наприклад, про Эдуарде Гиббоне, або про наукові школи - Теодора Моммзена, школі "Анналів" та ін., що допомагають зрозуміти багато особливостей творчості учених. Різнотипність джерел, необхідність їх комплексного використання визначає складність історіографічних досліджень.

Розвиток історіографії визначається рядом чинників, і передусім загальним станом громадської думки, пануючою історико-філософською системою. Наприклад, раціоналізм просвітників XVIII ст., позитивізм середини і другої половини XIX або неокантианство кінця XIX - почала ХХ ст. по-різному визначали напрям наукового пошуку. В той же час слід враховувати, що на розвиток історіографії, як і будь-якої іншої громадської науки, чинять вплив традиційні, часто віджилі концепції, пристосовані до нових умов. Наприклад, у вітчизняній історіографії нині як і раніше хвилює залишається питання загальнометодологічного підходу до вивчення загальної історії пов'язаний з критикою і відмовою більшості дослідників від формаційного підходу, слабким місцем якого є економічно детермінована історія. Тому спостерігається спроба звернутися до цивілізаційного підходу дослідження історії, тобто дослідження людського суспільства в усьому різноманітті проявів його життя і існування, перенесення уваги на суб'єктивну сторону громадського розвитку, на людську діяльність. Проте цілий ряд дослідників вважає, що необхідно поєднувати формаційний і цивілізаційний підходи.

У західній історіографії з питання перспектив вивчення всесвітньої історії і історичного знання взагалі, кінець ХХ ст. також відмічений кризою методологічної основи історіографії, що привело до появи теорії гносеологічної безвиході (Ф. Фукуяма).