4. Индивидуальное и общественное сознание.

Индивидуальное сознание человека — восприятие им отдельных сторон бытия.

Общественное сознание — возникающая из общественной прак­тики людей, их производственной, семейно-бытовой и иной деятель­ности совокупность чувств, настроений, идей, теорий, художествен­ных и религиозных образов, различных взглядов, отражающих все разнообразие бытия.

Индивидуальное сознание—высшая, свойствен­ная лишь человеку форма отражения объективной действительности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредствованный всеобщими форма­ми общественно-исторической деятель­ности людей. Сознание представляет собой единство психических процессов, актив­но участвующих в осмыслении челове­ком объективного мира и своего соб­ственного бытия. Оно возникает в про­цессе трудовой, общественно-производ­ственной деятельности людей и нераз­рывно связано с языком, который так же древен, как и сознание.

 Человек с самого рож­дения попадает в мир предметов, соз­данных руками предшествующих поко­лений, и формируется как таковой лишь в процессе обучения целенаправ­ленному их использованию. Способ его отношения к действительности опреде­лен не непосредственно его телесной организацией (как у животных), а при­обретаемыми только через общение с др. людьми навыками предметных действий. В общении собственная жиз­недеятельность человека предстает пе­ред ним и как деятельность др. Поэто­му и каждое свое действие он оцени­вает общей ему с др. людьми общест­венной мерой. Человек постольку выде­ляет и противопоставляет себя объек­тивной действительности, поскольку отличает себя от своей жизнедеятель­ности и ее предмета, оценивая их мерой исторически накопленных знаний. Имен­но   потому,   что   человек   относится   к объектам с пониманием, со знанием, способ его отношения к миру и называется индивидуальным сознанием

Без понимания, без знания, которое не­сет с собой общественно-историческая предметная деятельность и челове­ческая речь, нет и сознания. Любой чувствен­ный образ предмета, любое ощущение или представление постольку являются частью сознания, поскольку они обладают определенными значением и смыслом. Знания, значения и смысл, сохраня­емые в языке, направляют и диффе­ренцируют чувства человека, волю, внимание и др. психические акты, объе­диняя их в единое сознание.

 Знания, на­копленные историей, политические и правовые идеи, достижения искусства, мораль, религия и общественная психо­логия представляют собой сознание общества в це­лом.

В самом об­щем виде в структуре общественного сознания выделяют его уровни и формы.

Уровнями общественного сознания яв­ляются

-обыденное, эмпирическое соз­нание, непосредственно вырастающее из повседневных условий жизни масс, отдельных социальных групп,

- научно-теорети­ческое сознание, включающее идеоло­гию как духовное выражение коренных интересов общественных классов.

Фор­мы общественного сознания представляют собой различные способы духовного освоения действи­тельности и включают политическое и правовое сознание, мораль, религию, ис­кусство, науку, философию.

Другие авторы выделяют такие уровни общественного сознания: бытовой, нравственный, религиозный, эс­тетический, этический, политический, научный, фи­лософский и др.

1)Обыденное сознание - простейший уровень че­ловеческого или общественного восприятия, осно­ванный на жизненно-практическом опыте и охваты­вающий внешнюю строну жизни.

2)Бытовое сознание - система сознания, отра­жающая простейшую бытовую деятельность. Один из его элементов - общественное мнение и слухи.

3)Общественное мнение - отношение социума к собы­тиям общественной жизни. Слухи - альтернативная форма распространения информации.

4)Нравственное сознание - исторически сложив­шаяся система внутренней и внешней (нормативной) морали.

5)Религиозное сознание - осмысление отношения абсолютного разума и человека. Низший уровень ре­лигиозного сознания сводится к суеверию, для выс­шего уровня характерно формирование нравствен­ного императива.

6)Эстетическое сознание - чувственное воспри­ятие красоты и искусства, общепризнанные эстети­ческие эталоны.

6)Политическое сознание - совокупность идей, которые выражают конкретные интересы наций, со­циальных групп, государств.

7)Научное сознание - форма деятельности, на­правленная на познание и преобразование действи­тельности, выработку новых знаний о природе и че­ловеке.

Элементами общественного сознания являются:

• обыденное и теоретическое сознание;

• общественная идеология и психология;

• формы общественного сознания.

Принято выделять следующие формы общественного сознания: ис­торически первая форма общественного сознания — моральное соз­нание (нормы поведения); вторая — эстетическое сознание и третья — религиозное сознание возникли еще в первобытном обществе, а в клас­совом обществе появились: четвертая — политическое сознание и пра­восознание, затем пятая — научное и философское сознание.

Уровни общественного сознания различаются по средствам и уров­ню отражения. Такие авторы, как В. Келле, М. Ковальзон, Б. Чагин,И. Фролов, А. Уледов и др. выделяют два типа уровневой струк­туры общественного сознания. Один из них — теоретическое и обы­денное сознание. Второй — идеология и общественная психология.

Обыденное сознание — непосредственное восприятие обществом и его членами окружающей действительности.

Теоретическое сознание — высшее обобщенное восприятие бытия.

Общественное сознание имеет два уровня:

1) психологический (об­щественная психология) — это эмоционально-чувственный уровень общественного сознания;

2)идеологический (идеология) — рацио­нальный уровень общественного сознания.

Очевидно, что все названные нами формы сознания представ­ляют собой «идеальные типы», которые в реальной жизни отнюдь не отгорожены китайской стеной и вполне способны проникать друг в друга. Так, наука, являющаяся воплощением рефлективного сознания, порой незаметно сама для себя переходит в область инже­нерии. Искусство, являющееся наряду с реактивным религиозным и моральным сознанием формой ценностного отношения к миру, осуществляет одновременно весьма специфические формы позна­ния, проникая в глубины человеческой психологии, и т.д. и т.п.

Модуль 4