1.Энциклопедия символизма.— м.: олма-пресс,2001. Темы рефератов
Лексические заимствования в лексиконе любого языка.
Многообразие языков (используемые символы, правила управления, выполнение адаптивных функций).
Отражение национального своеобразия жизни народа в лексике языка (США, Великобритания, Франция, Германия).
Языковое разнообразие субкультур (арго, сленг и др.).
Особенности мужской и женской вербальной коммуникации.
Стили вербальной коммуникации. Коммуникативные стили. «Жизненные стили» А.Адлера, типология Вирджинии Сатир.
Межкультурная компетентность и ритуальное общение.
Гуманистическое общение.
Конгруэнтность как путь успешной коммуникации.
Жесты и культурно-обусловленные ритуалы общения.
Язык тела: внешность, одежда, движения тела, мимика, зрительный контакт и взгляд, тактильный контакт, запах.
Эмоции и мимические жесты.
Мужские и женские жесты.
Жесты в разных культурах: межкультурная омонимия.
3 Практические занятия
Проблема национального самосознания белорусов
Процесс формирования системы этнического самосознания белорусов —IX- XIII, XIV – XVII веков.
Понятие и сущность стереотипа. Роль этнических стереотипов в изучении национального характера. Этнические стереотипы как индикаторы состояния межнациональных отношений в Беларуси начала XX века.
Корни стереотипов. Механизм формирования стереотипов. Теории стереотипов: Анри Тэшфел (1919-1981), Уолтер Липпман (1889-1974) и др.
Виды стереотипов. Авто - и гетеростереотипы: «мы» о себе и «другие» о нас.
Отличие предрассудка от стереотипа. Теории происхождения предрассудков.
Типы предрассудков: символические, токенизский тип, предрассудки типа «длиннои руки», фактические антипатии.
Этническое самосознание. Этническая самоидентификация. Представление об общем кровном происхождении членов этноса. Представление о типовых чертах своего этноса. Понимание личных этнических интересов. Этнический идеальный образ.
Национальное самосознание белорусов. Концепции нации. «Суверенитет» – как наивысшая форма организации и единства нации. Отличия между этническими и национальными категориями.
Игнат Кончевский (1896-1923): «Адвечным шляхам»,1921.
Национальный характер: личностно-психологическая трактовка национального характера, культурно-нормативная трактовка н. х.
Беларусы, русские в межкультурных контактах: стереотипы русских в Европе.
Европейцы: характеры европейских народов по Канту.С. Мадариага о трёх европейских народах: англичанах, испанцах , французах. Иностранцы о русских.
Особенности немецко-русской, беларуско-шведской беларуско-польской коммуникаций (приветствие и прощание, приглашение и комплименты, представление и знакомство), невербальная коммуникация (личная дистанция, улыбка, рукопожатие).
Литература:
1. Брамлей Ю. Очерки теории этноса.— М.,1983.—с.173-199.
2. Карский Е.Ф. Белорусы. Введение к изучению языка и народной словесности.— Вильна,1974.
3. Мыльников А.С. Картина славянского мира: взгляд из восточной Европы.— СПб.: Петербургское Востоковедение,1999.
4. Мальдзіс А.Беларусь у люстэрку мемуарной літаратуры XVIII стагоддзя: Нарысы быту і звычаяў.— Мн.,Маст.,літ,1982.
5. Мікуліч Т. М. Мова і этнічная самасвядомасць.—М. 1996. с.59-63.
6. Пыпин А. История русской этнографии.— Мн., «Беларуская энцыклапедыя»,2005.
7. Скарына і яго эпоха /В.А. Чамярэцкі і інш.—Мн.: «Навука і тэхніка»,1990, с.72-157.
8. Шпилевский П.М. Путешествие по Полесью и Белорусскому краю.— Мн.,1992.
Задание 2.
Автор таблицы, стремясь выявить особенности отдельных народов, обратил внимание, в первую очередь, на символы этничности.
Наряду с немцами, англичанами, французами в таблице фигурируют и два славянских народа: поляки и русские.
Подтвердите расширенными примерами выделенные в таблице
черты этничности поляков и русских.