Литература

1. Алексеев Н.Н. Основы философии права. – СПб.: Изд-во СПб. юрид. ин-та, 1998.

2. Журавлев А.Л., Купрейченко А.Б. Отношение современных российских предпринимателей к морально-этическим нормам делового поведения // Социально-психологические исследования руководства и предпринимательства / под ред. А.Л. Журавлева, Е.В. Шороховой. – М.: Изд-во ИП РАН, 1999. – С. 89-109.

3. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков. – М.: Просвещение, 2009. – С. 11.

4. Климов С.Н. Патриотизм как фактор формирования духовной культуры личности в ВУЗе: Аксиологический аспект // XVIII Международные Рождественские образовательные чтения [Электронный ресурс]. Режим доступа : http://www.patriarchia.ru/db/text/995259.html.

5. Климов С.Н., Музяков С.И. Творчество выдающихся философов России как фактор формирования патриотизма в вузе // Электронный журнал «Проблемы безопасности». http://pb.littera-n.ru/index.php?option=com_content &view=article&id=410:2012-12-12-09-37-14&catid=145:2012-12-13-09-04-17

6. Котлярова Л.Н. Становление профессионального сознания у студентов как важный стратегический ресурс развития общества // Психология образования: Модернизация психолого-педагогического образования (Москва,11–13 декабря 2012): материалы VIII всеросс. науч.-практической конф. – М.: Общероссийская общественная организация «Федерация психологов образования России»,2012. – С.172–173.

7. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Наука, 1974.

8. Лутовинов В.И. Концептуальный подход к пониманию и решению проблемы военно-патриотического воспитания Российской молодёжи в современных условиях // XVIII Международные Рождественские образовательные чтения Электронный ресурс]. Режим доступа : http://pb.littera-n.ru/index.php? option=com_content&view=article&id=410:2012-12-12-09-37-14&catid=145:2012-12-13-09-04-17.

9. Поповских П.Я. Военно-патриотическое воспитание и оборонно-спортивная подготовка молодёжи – забота всего общества. // XVIII Междуна}родные Рождественские образовательные чтения [Электронный ресурс]. Режим доступа : http://pb.littera n.ru/index.php?option=com_content&view=article &id=410:2012-12-12-09-37-14&catid=145:2012-12-13-09-04-17.

10. Ратинов А.Р. Структура и функции правового сознания // Проблемы социологии права. Вып. I. – Вильнюс, 1970. – С.178-187

11. Социальная психология: учеб. для студентов вузов / под ред. А.М. Столяренко. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009.

12. Юридичеcкая психология: учеб. /под науч. ред. О.Д. Ситковской. – М.: Юрлитинформ, 2011.

Идея милосердия и созидательной активности в русской школе второй половины хiх – начала хх вв. 6

Н.В.Тарасова

г. Курск, Россия, Юго-Западный государственный университет,

nadia-79@bk.ru

Милосердие с такими его проявлениями, как доброта, сопереживание, желание помочь, отзывчивость, сочувствие, выступает действенным фактором духовно-нравственного становления и социальной активности молодого поколения. В.И. Даль в толковом словаре живого великорусского языка под милосердием понимал «сердоболие, сочувствие, любовь на деле, готовность делать добро всякому; жалостливость, мягкосердечность» [2, с.852]. Словарь русского языка С.И. Ожегова трактует милосердие как «готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия» [9, с.433].

На всех исторических этапах развития российского образования проблеме духовно-нравственного воспитания личности придавалось огромное значение. Первая мировая война стала лучшим подтверждением того, что в человеке перед лицом опасности особенно ярко проявляются все его лучшие качества, такие как безграничная любовь к Отчизне, милосердие, мужество. С.А. Левитин считал: «Война – великий “совоспитатель”, оказывающий неотразимое влияние на детей всех возрастов и оставляющий неизгладимое и далеко небезвредное впечатление в их душе» [6, c.46].

Участие в войне молодого поколения зафиксировано во многих документах. Так, например, на страницах еженедельного иллюстрированного художественно-литературного журнала с карикатурами «Искры» регулярно размещались материалы, посвященные юным защитникам Отечества: «Малолетний герой разведчик, крестьянский мальчик с. Крестникова, Симбирского уезда, Василий Наумов, 12 лет, дважды ранен, награжден двумя Георгиевскими крестами, Георгиевской медалью и произведен в старшие унтер-офицеры; Иван Казаков, 15-летний герой, – казак Усть-Медведицкой станицы, Нижнего Цабитинского хутора, награжденный Георгиевским крестом 2-й, 3-й и 4-й степени. Отбил пулемет у немцев, спас прапорщика Юницкого. Участвовал в боях в Восточной Пруссии.

Во время удачной разведки обнаружил германскую батарею, которая была целиком взята нашим отрядом; доброволец Владимир Соколов, 16 лет, москвич, воспитанник Строгановского училища, ранен в ногу на австро-германском фронте.

Орден Св. Георгия 4-ой степени и произведен в унтер-офицеры за снятие неприятельского секрета и за захват неприятельского пулемета во время атаки» [3, с. 223–224].В армию, на фронт дети бежали практически из всех городов (Москвы, Санкт-Петербурга, Одессы, Киева, Екатеринбурга, Новгорода и др.), хуторов, деревень, сел и станиц. Старшие становились добровольцами, младшие бежали тайком. Так, например, в Пскове в сентябре 1914 года жандармы сняли с поездов более 100 детей, которые пытались уехать на фронт. «Из Петрограда на фронт бежали 12 реалистов в возрасте 13–17 лет; по железной дороге разосланы телеграммы о розыске бежавших на войну детей 10–12 лет из Москвы, Серпухова, Рыбинска, других городов» [10, с. 77].

Молодежь, переживая за судьбу Родины, пыталась оказать посильную помощь и содействие в защите своего Отечества. Необходимо было найти действенный способ для оказания детьми посильной помощи для своей Родины не на арене боевых действий, а в тылу. Позднее А.С. Макаренко отмечал, что «совместное трудовое усилие, работа в коллективе, трудовая помощь людей и постоянная их взаимная трудовая зависимость только и могут создать правильное отношение человека друг к другу» [8, с. 37]. В военное время дети внесли свою лепту в поддержку солдат, защищающих родину: провожали на фронт войска в дни массовой мобилизации, переписывались с солдатами, встречали первых раненых, помогали санитарным отрядам, в изготовлении и отправке на фронт подарков, в сборах в пользу раненых и инвалидов; оказывали трудовую помощь, обеспечивая армию и население продуктами питания.

Так, например, в Двинске был создан отряд санитаров, добровольцев из учащихся реального училища и гимназии, оказывающей помощь при переноске раненых. В Киеве 50 учеников из 3-й мужской гимназии были привлечены, в свободное от занятий время, к уходу за ранеными в лазаретах старообрядческой общины и в двух больницах (Елизаветграде, Полтаве) [10, с. 76–77].

Осенью 1914 года в сельскохозяйственных учебных заведениях, находящихся в ведомстве Министерства земледелия были созданы трудовые отряды для работы в хозяйствах воинов. В 1915 году трудовые дружины школьников возникли и в общеобразовательных учреждениях.

Придавая этой деятельности весьма большое значение, в 1915 году Ведомство земледелия даже вынесло решение о возможности «поступиться переводными экзаменами и изменением плана летних практических занятий с таким расчетом, чтобы часть учащих и учащихся имела возможность оказывать местному населению своевременную помощь в работе» [11, с.4].

С 1916 года идея создания трудовых дружин получила широкое распространение, и была активно поддержана самими учащимися, их родителями и педагогами. Отмечалось, что трудовая помощь подрастающего поколения имеет большое значение: для страны – экономическое, образовательное – для самих учащихся. С одной стороны, трудовые отряды способствовали в решении проблемы недостатка рабочей силы, возникшей за счет участия большинства взрослых в войне. С другой стороны, трудовые дружины несли в себе и образовательный потенциал. «Труд должен быть творческим трудом…Творческий труд возможен только, когда человек относится к работе с любовью, когда он сознательно видит в ней радость, понимает пользу и необходимость труда, когда труд делается для него основной формой проявления личности и таланта» [11, с. 9].

Учащиеся записывались в трудовые дружины добровольно с согласия своих родителей. Попечение дружин осуществлялось педагогами учебного заведения. Местные учреждения, лица местной агрономической организации, воспитанники сельскохозяйственных учебных заведений организовывали работу дружин, обеспечивали техническую составляющую их работы. Департаментом Земледелия были разработаны программы для чтений и бесед «Темы для народных чтений по сельскому хозяйству и «Учебные планы сельскохозяйственных курсов для земледельцев», рекомендованы к чтению популярные книги по сельскому хозяйству, атласы растений и насекомых и т.п. Комиссией по внешкольному сельскохозяйственному образованию под председательством И.И. Мещерского были составлены примерные планы оборудования некоторых дружин, имеющих специальное назначение – по уборке трав и хлебов, по возделыванию огородов, по обработке полей и пр.

Так, в плане дружины по полевым сельскохозяйственным работам целью выдвигается «пополнение недостатка в рабочих силах, необходимых для полевых работ в хозяйствах» [11, с.7]. Члены дружины обрабатывали почву, производили посевы, ухаживали за полевыми растениями, косили траву, собирали пшеницу. Все виды трудовой деятельности осуществлялись преимущественно в летнее время. В состав дружины входили юноши и девушки с 15-ти лет, общей численностью 25–50 человек. Дружинники могли оказывать трудовую помощь как семьям, мужчины из которых были призваны на войну, так и казенным хозяйствам, школьным, земским и частным. Каждую дружину снабжали необходимыми инструментами, орудиями, машинами, рабочим скотом, все это вместе называлось передвижным сельскохозяйственным обозом. Руководство, распределение, наряды на работы производились агрономом в соответствии с местной сельскохозяйственной деятельностью. Члены дружины обеспечивались необходимым помещением, продовольствием. В свободное от сельскохозяйственных работ время дружинники знакомились с природой и сельской жизнью.

Целью дружины по огородничеству явилось «производство простых овощей для армии и населения» [11, с.9]. Члены дружины подготавливали и удобряли почвы, высаживали рассаду, ухаживали за растениями (прополка, рыхление почвы, полив и прочие виды работ), осуществляли сбор урожая. Участниками дружины становились как девушки, так и юноши в возрасте от 12 лет. Дружина состояла из 25 – 50 человек, которые работали по 4–5 часов в день в период летних каникул. Перед тем как приступить к работе, обязательно с членами дружины проводилась беседа, в которой им в течение двух часов рассказывали об огородничестве и огородных растениях. Для работы им предоставляли инструменты, орудия и машины, предназначенные именно для этой сельской местности. Техническое руководство дружиной осуществлялось взрослым, который был знаком с огородничеством и мог бы дать необходимые объяснения по культуре огородных растений.

Дружина для сбора лекарственных растений своей целью считала «участие в деле заготовления лекарственных растений, потребных для армии и населения и вместе с этим посильное содействие освобождению нашей родины от иностранной зависимости в делах охранения народного здравия» [11, с.10]. Дружинники собирали, сушили и заготавливали такие лекарственные растения, как дурман, белена, валериана, ландыш, алтей, мужской папоротник, ромашка, малина. Дружины состояли из учащихся мужских или женских учебных заведений в возрасте от 12 лет. За группой в составе 40 человек был закреплен руководитель, который знакомил учащихся во время бесед и экскурсий с многообразием лекарственных растений, способами их сбора и сушки. Сбор лекарственных растений осуществлялся в степях, лугах, лесах и пр. как экскурсионным путем (учащиеся ежедневно в определенное время осуществляли экскурсии в ближайшие окрестности города), так и с помощью выезда на места продолжительных работ (до двух недель). Орудиями труда являлись лопаты, лопатки, ножи и ножницы. Засушенные растения приобретались Управлением Верховного начальника санитарной и эвакуационной части.

Трудовые дружины стали популярными детскими добровольческими организациями. Осенью 1915 г. такие дружины существовали более чем в 20 губерниях и областях России. В весенне-летний период 1916 г. практически в каждой губернии европейской части России работало как минимум несколько сотен учащихся, объединенных в трудовые дружины. «В 23 губерниях и городах Российской империи, в том числе и в Западной Сибири, действовало 217 трудовых ученических дружин с 6154 участниками» [5, с.84–85]. Школьники работали в летнее внеучебное время в 1915-1917 гг. в различных уездах Курской губернии: в д. Шелковка Обоянского уезда, в с. Клюква и д. Поповка Курского уезда и др. Гимназисты оказывали помощь отдельным семьям в уборке хлеба, выполняли другие сельскохозяйственные работы, занимались благоустройством населенных пунктов [1, л. 5–7]. Летом 1916 года действовало 217 дружин в 20 губерниях и трех областях России. В них участвовало 6154 школьника [4, с. 55, 57, 63–64].

Росту трудовых дружин в немалой степени способствовала и широкая пропаганда их деятельности в центральных и местных газетах, в «Вестниках» губернских земств и «Известиях» Объединенного комитета земского и городского союзов, в печатных изданиях Министерства земледелия. Журналы «Вестник воспитания», «Журнал Министерства народного просвещения», «Русская школа», «Школа и жизнь» и др. часто на своих страницах публиковали материалы о деятельности трудовых отрядов, об их помощи местному населению в сельскохозяйственных работах.

Таким образом, трудовая помощь учащейся молодежи в России второй половины XIX – начала XX в. имела важное экономическое и образовательное значение. Трудовые дружины были созданы во всех уголках нашей Родины. Школьники внесли свою посильную патриотическую лепту в дело укрепления обороноспособности страны. И в настоящее время слова классика отечественной педагогики Антона Семеновича Макаренко звучат весьма актуально: «Только участие в коллективном труде позволяет человеку выработать правильное, приветственное отношение к другим людям – родственную любовь и дружбу по отношению ко всякому трудящемуся, возмущение и осуждение по отношению к лентяю, к человеку, уклоняющемуся от труда» [7, с. 53]. Опыт деятельности трудовых дружин, особенности их функционирования целесообразно учитывать при решении современных проблем, касающихся духовно-нравственного самоопределения и социальной активности подрастающего поколения.