Тема: ппу средневековых ересей.

В Средние века в Европе существовали бюргерская и плебейская ереси.

К 9-10 веку Западная Европа распадается на множество мелких феодальных уделов, которые практически не зависят от Центральной государственной власти. В этот период сложилась феодальная структура общества, где каждое сословие имело право на существование.

В 12-13 веке – усиление королевской власти и формирование централизованных гос-в.

Светская власть сталкивается с духовной властью. Отдельные феодалы и их союзы вели борьбу с монархом.

С 10-13 наиболее распространенной ересью было богомильство, которое зародилось в Сербии и Болгарии. Богомилы отвергали частную собственность, социальный строй, государство и официальную церковь. Они стремились восстановить строй ранних крестьянских общин.

Философской основой их учения было представление о борьбе божества с дьяволом.

Богатые люди, церковь, претендующая на власть в государстве представляли дьявола.

В этот период на западе образовалась ересь Катаров (чистых). Они были враждебно настроены к католической церкви, и проповедовали, что папа – наместник сатаны.

Помимо церкви, катары отрицали ряд государственных установлений – военную службу, брак и семью, как порождение зла.

В 12 веке во Франции возникло движение Вальденсов – по имени предводителя Вальда. Он был богатым купцом, раздавал богатство бедным и проповедовал покаяние и бедность. Это учение развилось среди альпийских пастухов, затем распространилось в город. Вальденсы отвергали государственную собственность и церковь.

Постепенно произошел раскол и наиболее радикально настроенная их часть слилась с катарами.

В 12 веке в Риме возникло восстание против власти папы. Во главе этого восстания стоял монах Брешианский, который проповедовал возвращение к нравам ранне -христианской церкви. Считал апостольскую бедность высшим благом и предлагал отвергнуть у папы светскую власть. Богатая часть населения заключила соглашение с папой и восстание провалилось. Еретика взяли в плен и сожгли на костре.

Возникшие в городах ереси постепенно распространились среди сельского населения.

В Северной Ирландии вспыхнуло восстание крестьян, которое возглавлял Еретик Дольчино – основа зла – богатство и собственность и требовал истребления богачей, духовенства и введения общности имущества. Смысл концепции Бюргерского течения заключался в отражении общественно-политических интересов зажиточных слоев населения, стремление упразднить духовные сословия, призывы возвратить народу имущество церкви. Представителями этих идей были Ян Гус и Джон Уитклиф.

Бюргерское течение – умеренное течение и выражало интересы зажиточных горожан, лишенных политических прав.

Смысл концепции плебейского течения:

- защита интересов крестьян

- призывы к передаче земли крестьянским общинам

- отмена исключительных прав дворянства

- отмена феодальных повинностей

Еретические течения, возникшие с 11 по 14 века были началом, предвещающим движение против католицизма.

Движение народных масс против церкви вызвало желание последней предать организационный характер борьбе против еретиков.

Эта борьба потребовала разработки определенной теории, которая должна была стать орудием против ересей.

Для истребления еретических течений был учрежден монашеский орден доминиканцев, которые становятся специалистами по богословию и захватывают в университетах все богословские кафедры. Этот орден существует и по сей день и насчитывает более 7 тыс. монахов. Из них около 5 тыс. – священники.

Первоначально представители ордена придерживались идеи Августина Блаженного.

Орден Доминиканцев наравне с орденом Францискийцев, стал оружием для инквизиции, которое появилось в 13 веке.

Доминиканцам была поручена инквизиция в западной Франции, Германии и Австрии.