Тема: Политико-правовые идеи утопического социализма.

Идеи социализма зародились в античном мире как представление о счастье человечества в условиях существования золотого века. Эти идеи появились в период возникновения классов, которые привели к дифференциации общества и появлению эксплуататоров и эксплуатируемых. Сторонники социального равенства встречались и в среде средневековых ересей. Но только в 16-17 веке, социалистические идеи заняли видное место в философии права и политике.

В 16 веке в Европе возникает новое направление политико-правовой мысли – утопический социализм. В его основе лежит мечта о всеобщем равенстве и справедливости.

Родоначальником утопического социализма был лорд-канцлер Английского королевства Томас Мор, труд которого «Утопия», лег в основу нового учения.

Томас Мор родился в Лондоне, в семье судьи высшего королевского суда. Учился в Оксфорде, оставил университет по настоянию отца, желавшего, чтобы сын стал юристом. В последствии стал адвокатом, затем депутатом Палаты Общин.

В 1516 году выходит книга Томаса Мора «Золотая книга столь же полезная как и забавная о наилучшем устройстве государства и новом острове «Утопия». Этот труд создавался во времена географических открытий, и Мор написал свое произведение в форме рассказа о странствиях одного путешественника, который открыл остров под названием «Утопия».

«Утопия» в переводе с греческого – место, которого нет. Столица острова – Аморот – город, которого нет. Книга делится на 2 части – в первой Мор критикует современное общество, называя его несправедливым, во второй – описано административное устройство организации жизни на острове.

Все жители острова занимаются не только земледелием, но и ремеслами. Ежегодно, из каждой семьи, несколько ее членов переселяются на 2 года в деревню. Там они обучаются сельскому хозяйству и земледелию. В день уборки урожая, из города дополнительно направляются в деревню необходимое количество работников. Земледелие становится общим занятием для всех жителей утопии.

Каждый житель города занимается также ремеслом, труд обязателен для всех. Женщины работают наравне с мужчинами. От физического труда освобождаются только лица, выполняющие общественные обязанности в течение срока своей службы, а также ученые.

Т.Мор убежден, что принцип всеобщей обязательности труда и отсутствие большого числа безработных при непродолжительном рабочем дне, удовлетворят все потребности граждан.

В утопии есть вид работ, которые Мор назван неприятными. Их должны выполнять рабы. Рабами являются осужденные преступники, люди, приговоренные к смертной казни в соседних городах и выкупленные жителями Утопии, военнопленные.

Рабство – пожизненное, но не наследственное. Все результаты труда свозятся в особые здания и распределяются на складах по сортам. Отсюда, каждый отец семейства бесплатно получает все необходимое для него и его семьи. Для желающих на острове имеются общие бесплатные столовые. Дома и, примыкающие к ним сооружения, составляет государственную собственность. Эта собственность перераспределяется между гражданами каждые 10 лет по жребию. Излишки продуктов утопийцы вывозят в другие страны и 1/7 часть от привезенного передают иноземным беднякам, остальное продают по умеренным ценам. Приобретенное после этого золото и серебро утопийцы хранят на случай войны.

Семьи в Утопии патриархальные, жены прислуживают мужьям, дети - родителям, младшие – старшим. Браки в Утопии практически нерасторжимы.

Государственная власть организована на выборных началах, причем все должностные лица избираются на 1 год, за исключением князя, которых правит пожизненно.

Должностные лица заняты, главным образом, организацией распределения и производства. В законотворческой деятельности в утопии нет необходимости. Жители отвергают помощь адвокатов, жители острова могут быть сами творцами права.

Смертная казнь назначается рецидивистам. В Утопии существует одновременно несколько культов, поэтому ее жители проявляют значительную веротерпимость. Большая часть жителей верят в неведомое, единое божество, начало всех начал.

В утопии нет ограничении, связанных с принадлежностью к той или иной религии, но атеизм не допускается.

Выдвинутый в Утопии проект общественной организации производства в последствие стал источников коммунистических учений.

Наряду с Утопией заметное воздействие на развитие европейского социализма оказали идеи, выдвинутые в книге «Город солнца» Томаза Кампанеллы.

Кампанелло принадлежал к ордену Доминиканцев и пол жизни провел в тюрьмах. Он создает свой проект идеального государства. Рассказ в его книге ведется от имени путешественника.

1). Обязательность труда

2). Отсутствие частной собственности

3). Город располагается на холме и состоит из 7 округов

4). Все должности распределены между гражданами

5). Занятия зависят от наклонностей.

6). Самые тяжелые профессии считаются самыми почетными

7). Граждане именуют себя соляриями

8). Все создаваемое их трудом – общее состояние

9). Существовали принципы демократии. 2 раза в месяц созывалось собрание всех граждан с 20 лет – большой совет. На этом совете назначались кандидаты на высшие должности.

10). Во главе государства – первосвященник, которые солярии называют солнцем или гогом.

11). Первосвященнику помогают в управлении 3 соправителя – 1- Поп, 2-Сим, 3-Мор. В переводе: сила, мудрость, любовь. Поп управляет делами войны и мира, Сим – наукой и искусством, Мор – воспитанием граждан, земледелием и всем, что касается личной жизни.

12). Женщины обучаются военному искусству наравне с мужчинами.

13). Судопроизводство ведется устно. Судят за гордость, зависть. За умышленные правонарушения действует принцип Толиона – око за око. Самые распространенные наказания – смертная казнь, изгнание из города, удаление от общего стола.

14). Тюрем в городе нет. Принцип власти построен на принципе правления мудрых, идеи которого унаследованы от Платона.