- •Москва, 2013
- •Введение
- •Источники
- •Историография
- •Глава I Общее положение Англии к концу XVI – началу XVII века
- •§1. От Средневековья к Новому времени.
- •§2. Географические и политические особенности Англии.
- •§3. Социальное устройство.
- •Глава II Мировоззрение англичан конца XVI – начала XVII века
- •§1. Вера и религия.
- •§2. Городская жизнь и быт.
- •Заключение
- •Список использованных источников и литературы Источники
- •Литература
Историография
Помимо произведений Джонсона при написании работы использовались те или иные историографические материалы, касающиеся темы английского общества и произведений драматурга.
В докладе использовался труд известного историка-позитивиста XIX века Д. Р. Грина «История Англии и английского народа»10. Книга охватывает огромный пласт истории Великобритании: от высадки англов на британские острова в V в. и до окончания войн с Наполеоном в начале XIX в. В работе освещаются различные исторические аспекты: образование и становление Английского королевства, феодализация, объединение страны, оформление сословной монархии, колониальные завоевания и проч.
Также при работе над докладом использовалась книга Дж. М. Тревельяна (1876 – 1962) «История Англии от Чосера до Королевы Виктории»11. Она была написана в середине XX века и содержит обширный фактический материал по истории Англии XIV-XIX вв. Работа показывает взаимоотношения различных слоев общества, большое внимание автор уделяет описанию быта и культуры англичан.
Что касается работ, рассматривающих жизнь и творчество Бена Джонсона, то здесь не оказалось крупных работ. Основу этой части историографического материала составляют различные научные статьи. В первую очередь стоит упомянуть статью А. А. Смирнова12, которая была написана к сборнику пьес Джонсона, изданных в 1960 году. В статье автор дал общую картину жизни и творчества английского драматурга, а также слегка коснулся критики основных пьес Джонсона.
Другой полезной работой оказалась статья А. Т. Парфенова «Гротескный реализм на рубеже нового времени»13. В ней делается попытка поставить вопрос о месте и функции гротескно-реалистического типа образности в одном из направлений западноевропейского искусства XVI – XVII вв. Автор работы считает, что творчество Бена Джонсона является «чрезвычайно благодарным материалом для изучения» с интересующей его точки зрения. В пьесах драматурга «полно и подробно воспроизведены быт и нравы, развлечения, профессиональный труд, одежда современников». Парфенов пишет, что Джонсон в своих произведениях «воспроизвел повседневную действительность и обычных людей его времени на основе гротескно-реалистической образности»14.
Статья В. П. Комаровой «Политические аллюзии в трагедии Бена Джонсона «Заговор Катилины»15 показывает соотношение политических и художественных явлений эпохи, а также зависимость эволюции писателя от позиции, занятой им в идеологических битвах его времени. Комарова рассматривает лишь одно произведение – «Заговор Катилины», рассматривая его с точки зрения его политической ориентации.
Таким образом, анализируя историографические работы, посвященные отражению английского общества в произведениях Бена Джонсона, можно сделать вывод, что крупных трудов по данной тематике до настоящего времени создано не было.
Глава I Общее положение Англии к концу XVI – началу XVII века
§1. От Средневековья к Новому времени.
Как уже было написано ранее к XV-XVI вв. в мире происходили невиданные перемены. Новые познания, открытия, отношения стали менять устройство европейского общества в целом и Англии в том числе.
Однако не стоит думать, что к XVI веку Англия прочно освободилась от пут средневековья. В экономической и политической области Англия оставалась все тем же государством, каким оно было годы назад. Например, не смотря на рост торговли, она шла все по тем же традиционным путям. Тем не менее, к XVI столетию английская мысль и английское воображение уже перестали быть средневековыми, начался новый виток их развития16.
В качестве примера падения средневековья Тревельян приводит описания первого английского исследователя старины Джона Леленда. Объезжая королевство Генриха VIII с 1534 по 1543 год, Леленд обратил внимание на то, что многие замки, городские стены и монастыри – символы средних веков либо находятся в стадии разрушения, либо уже разрушены. Замки-крепости становились непригодны из-за неспособности противостоять пушкам в случае нападения; упадок городских стен олицетворял упадок ревностного городского патриотизма, который ранее воодушевлял горожан на борьбу с сеньорами17.
Однако Тревельян видит окончание средневековья в Англии в период Реформации и антиклерикальной революции Генриха VIII. Это было требованием национальной независимости, независимости от папы римского. Появилась возможность подчинить духовенство светской власти и отнять несметные богатства у монастырей с прекращением их влияния на население. Духовенство же ничем не могло ответить на эти действия из-за своей разрозненности и испугом перед единодушием английского общества, которое напало на него18.
Был дан толчок установлению господства землевладельческого класса – дворянства, чья власть сменила власть крупной знати и духовенства феодальной эпохи. Однако наряду с дворянами от закрытия монастырей выгоду получали жители некоторых городов, которые освободились от поместной власти монастырей. Была, правда, и обратная сторона процесса: часть городов лишились дохода и стали разоряться в связи с закрытием ряда паломнических центров19.
Дворянство представляло собой слой людей «новой образованности», изучавших классиков и Библию в подлинниках, поднималось значение школьного и университетского образования20. Английская религия нового типа идеализировала труд21. Все эти условия привели к тому, что уровень жизни англичан стал медленно, но верно повышаться. Причем не только среди знати и дворян, но и среди простолюдинов22.
