
Историография социокультурной коммуникатологии. А.П. Логунов.
Лекция 1. Введение в курс «Социально-коммуникативной историографии».
К – это двусторонний обмен смыслами. (Т.е. если был только обмен информацией, но обмен смыслами не состоялся, то это не К)
Чтобы смысловое взаимодействие было устойчивым и адекватным, нам необходимы развитые связи и взаимосвязи. Поскольку смыслы вне социальности и вне соц-ых взаимосвязей могут радикально меняться. И там где смыслы, там появляются связи.
Уже первые этапы социальности были связаны с установлением взаимосвязей. Поэтому и значение связей всегда понимали. Но к 19 в. возник очень важный, но весьма простой вопрос: «Что что определяет?» Т.е. «я такой, и поэтому у меня такие связи». Или же «я такой, потому что у меня такие связи». (возник еще во времена французского просвещения – «вот если нам изменить соц.связи, то и человек изменится).
Все очевидно, но только впервые в 19 века возникает желание изучать «связи» (в широком смысле слова) как самостоятельный объект изучения. И вот вызов изучать есть, а как изучать непонятно. Еще никакого представления о коммуникатологии нет, нет такой науки.
А если науки нет, то => к изучению проблемы начинают подходить с помощью тех наук которые уже есть в обществе.
И тут появляются оч интересные и оч важные проблемы. Если брать соц-ую сферу, то в 19 веке «царицей» таких наук был история. ** И это означало переворот в типе мышления и типе понимания происходящего. Т.е. не просто что-то как факт и дальше понеслись размышлять. А Что-то появилось откуда то конкретно, а откуда? Т.е. гос-ва такие, поскольку и у них такая история, железо имеет такие кач-ва, потому что у них такое происхождение.
И появился исторический тип мышления, что нечто может быть понято, только если мы понимаем откуда это произошло.
История в это время:
Одной из первых гуманитарных наук начинает профессионализироваться (т.е. становится профессией) ex: историю пишет уже не философ Вальтер, а проф. историк Карамзин.;
И, соответственно, возникает вопрос – а чем профессиональная наука отличается от любительской. Не только же вопросом зарплаты. Т.е. какие требования нужно предъявлять к профессиональному знанию. И отсюда появляется специальная отрасль знаний, которая формулирует набор правилов, методов, приемов, научной постановке, разработке и решения вопросов, с помощью которых нужно вести проф. разработки. А так как история – царица, то называется эта отрасль “историография”.
Социально-коммуникативная историография - это отрасль, вид интеллекутальной деят-ти, который связан с изучением, исследованием научных оснований изучения коммуникативных процессов в социальной и культурной сфере. Назначение этого курса – решение двух типов задач:
Интеллекутальная
Прикладная
В нач 19 в. В интеллектуальной практике европы становиться очевидным, что социальные связи и взаимоотношения нуждаются в спец. профессиональном изучении и могут быть предметом / объектом самостоятельного анализа.
Поскольку еще не создана и даже нет идеи о необходимости создания особой науки по изучению коммуникативных процессов и Квных практик, начинают использоваться методы/приемы/подходы других соц-гуманитарных наук для изучения и исследования социальных практик, взаимодействий и механизмов.