Тема 4. Человек в мире культуры

Терминологическое поле

Ценность –

это фиксированная в сознании человека характеристика его отношения к объекту.

Ценность для человека имеют предметы, которые доставляют ему положительные эмоции: удовольствие, радость, наслаждение. Поэтому он желает их и стремится к ним. Ценностью могут обладать материальные предметы, процессы или духовные явления (знания, представления, идеи).

Ценностное ядро культуры-

Ядро культуры, которое представляет собой неантагонистическую, стабильную целостность ведущих ценностных ориентаций. “Ядро” культуры выступает как ее основополагающий принцип, который и выражается в науке, искусстве, философии, этике, религии, праве, основных формах экономической, политической и социальной организации, в ее менталитете и образе жизни.

Инкультурация –

это постепенная выработка человеком навыков, манер, норм поведения, которые характерны для определенного типа культуры, для определенного исторического периода. Это длительное и постепенное освоение человеком способов, норм, практических рекомендаций в повседневной жизни.

Творчество-

 процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания объективно нового. Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства) — уникальность его результата. Результат творчества невозможно прямо вывести из начальных условий. Никто, кроме, возможно, автора, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию. Таким образом, в процессе творчества автор вкладывает в материал некие несводимые к трудовым операциям или логическому выводу возможности, выражает в конечном результате какие-то аспекты своей личности. Именно этот факт придаёт продуктам творчества дополнительную ценность в сравнении с продуктами производства.

Задание 1. Охарактеризуйте мир культуры человека, выделите основные структурные элементы.

Мир  культуры  тесно  связан  с  процессом  гоминизации,  с  процессом перехода от животного  к  человеку,  одним из  аспектов  которого  является переход от определенных инстинктивных,  рефлекторных реакций животного на мир к неопределенности человеческого знания.  Можно сказать, что у животного мир восприятия и мир действия (поведения) сопряжены. У человека  же  эти  два  мира  опосредованы миром социальной истории  и  в  связи  с  этим  только  человек  может  попасть  в ситуацию, когда он действительно не знает, что должен делать. Таким образом, у человека возникла  потребность в принятии  надежного решения и определения меры этой надежности. Именно эта потребность и лежит в основе генезиса культуры  (мифологии, религии,  искусства  и  пр.) с  ее разнообразным арсеналом физических и духовных техник. Только  культура дает возможность человеку строить свое поведение на основе предсказания будущих, еще не существующих событий при помощи различных стратегий.

Культуру любого народа можно представить в виде си­стемы, состоящей из множества элементов. Каждый из них выполняет свою определенную функцию. Важнейший элемент культуры — язык.

Язык — это совокупность знаков и сигналов, которые люди используют для передачи информации. Также с его помо­щью человек определяет «своего» среди других людей.

Без наличия общего языка невозможно образование ни одного сообщества, так как оно строится на взаи­модействии и при его отсутствии понимания не будет. В обществе язык выполняет определенные функции.

Выступает в качестве идентификатора. В про­цессе общения у собеседников возникают ассоци­ации с определенными предметами, отношениями, действительностью. Понимание должно быть одно­значным. Словарный запас любого народа формиру­ется не стихийно, а под воздействием определенных факторов. К ним относятся особенности историче­ского и культурного развития, географическое поло­жение, специфика хозяйственной деятельности.

Является интерпретатором. С помощью языка на­роды воспринимают внешний мир. Здесь большой интерес представляют словарный запас и граммати­ческая структура языка, а также смысловой контекст в зависимости от ситуации.

Является носителем культуры. Культура народа наиболее точно передается с помощью языка: специ­фических акцентов, стилистических приемов языка. В культуру входят и определенные правила, образцы по­ведения человека в той или иной ситуации. Это касается не только каждодневного поведения, но и средств осмысления окружающего мира, духовной сущности человека.

Существует два основных типа социокультурной ре­гуляции.

Традиционное, шаблонное поведение. Эти действия производятся человеком автоматически, он не заду­мывается над их смыслом. К ним относят такие пра­вила, как приветствие правой рукой, письмо слева направо, а также обычаи, свойственные данному на­роду, религиозные ритуалы. Преобладание поведения шаблонного типа было характерно для традиционных обществ. Шаблонное поведение предполагает нали­чие прямых запретов и указаний по действиям в оп­ределенной ситуации.

Ценностная регуляция. При данном типе регу­ляции характерно, что при принятии решений ин­дивид руководствуется не традициями, а разумом, ценностями и нормами, принятыми в обществе. При этом можно говорить о «навязывании» обществом человеку определенных ценностей, что происходит не напрямую, а опосредованно. Человек осмысли­вает предложенные обществом и временем ценно­сти и предпринимает самостоятельные решения и действия в соответствии с предоставленной инфор­мацией.

Задание 2. Охарактеризуйте значения, ценности и нормы по классификации П. Сорокина (с примерами).

ЗНАЧЕНИЯ

ЦЕННОСТИ НОРМЫ

1) когнетивные значения в узком смысле слова, такие, как значение философии Платона, христианского символа веры, математи­ческой формулы или теории прибавочной стоимости Маркса; 2) значи­мые ценности, такие, как экономическая ценность земли или другой собственности, ценность религии, науки, образования или музыки, демо­кратии или монархии, жизни или здоровья; 3) нормы, на которые ссыла­ются как на стандарт, такие, как нормы права и морали, нормы этикета, технические нормы или предписания по конструированию механизмов, написанию стихотворения, приготовлению мяса или выращиванию ово­щей

любое значение в узком смысле слова является ценностью (когнитивной или иной). любая ценность предполагает нор­му по ее реализации или отвержению, например, ценности богатства, царства божия, добродетели, здоровья и соответствующие им средства достижения или избегания таких целей. С другой стороны, любая норма — юридическая, этическая, техническая или любая другая — непреложно является значением, позитивной или негативной ценностью.

Задание 3. Какие ценности являются

• Витальными

Витальные ценности включают в себя, как следует из названия, все, что связано с самой жизнью: сохранение жизни, сохранение и укрепление здоровья, продолжение рода, дети, семья, экология, забота о родителях и т.д

• Социальными

Человеческая жизнь, жизнь каждого человека, его физическое и психическое здоровье, способности и таланты, интеллект, моральные добродетели, права и свободы, квалификация, профессиональный опыт, сознательная деятельность, в процессе которой он участвует в общественном производстве общественного богатства (материальной и духовной культуры), удовлетворяет свои материальные, духовные и социальные потребности и тем самым воспроизводит собственную жизнь, самореализуется и самоутверждается в социальной общности как самоценность общественного богатства, достигает поставленных целей, счастья; жизнь всех ныне живущих поколений людей; жизнь будущих поколений людей; жизнь предшествующих поколений людей, их жизненная энергия, воплощенная в создании последующих поколений людей, в материальной и духовной культуре общества, их жизненный опыт как звенья исторического опыта человечества.

• Экономическими

в основе экономики должна лежать мораль, прежде всего два принципа – служение и сотрудничество (противопоставляемое конкуренции), ибо функция экономической системы – освобождение личности, создание условий для ее полнейшей реализации

• Политическими

это нормативная оценка идеального политического объекта в терминах «хорошо», «плохо», представление о том, что желательно и необходимо в политической жизни. По сравнению с другими компонентами, в частности по сравнению с политическими установками или ориентациями, ценности, как правило, рассматриваются как более фундаментальные ментальные образования, как «абстрактные идеалы… не связанные с конкретным объектом или ситуацией, как своего рода представления человека об идеальных моделях поведения и идеальных конечных целях»

• Моральными

смысл жизни, свобода, счастье – представляют идеи, организующие нравственный мир личности в целом и оказывающие регулятивное воздействие на ее поведение. 

• Религиозными

мир религиозных ценностей в сущности своей есть то, что открыто человеку в качестве исходных посылок для следования воле Божьей и испол­нения замысла Творца

• Эстетическими

Эстетическими могут быть как предметные, так и субъектные ценности . Например, в современном автомобиле, который является предметной ценностью , кроме его утилитарного, прагматического значения может быть заложено и значение эстетически значимого предмета, т. е. предмета, обладающего красотой

Задание 4. Назовите основные символы американской системы ценностей, русской и китайской.

Задание 5. Установите соответствие в этимологии понятий нравственность, мораль, этика.

1. Нравственность

2. Мораль

3. Этика

А. Греческое слово, встречается у Аристотеля, который рассматривал его как сочетание понятий «мужество», «благоразумие» и «честность».

Б. Русское слово, появляется с XVIII века.

В. Латинское слово, было использовано впервые Цицероном.

1 – Русское слово, появляется с XVIII века

2 – Латинское слово, было использовано впервые Цицероном.

3– Греческое слово, встречается у Аристотеля, который рассматривал его как сочетание понятий «мужество», «благоразумие» и «честность».

Задание 6. Какие ценности, по П. Сорокину, характерны для

1. Идеациональной культуры

Высшая ценность – Бог и вера, отрицательное отношение к материальным и чувственным ценностям.

2. Чувственной культуры

Высшая ценность – чувственное наслаждение, отрицательное или безразличное отношение к другим видам ценностей.

3. Идеалистической культуры

Промежуточный вариант. Ценности разума (совмещение чувств и веры)

Задание 7. Создайте свою иерархию ценностей.

1.чуства	4.самореализация	7.разум
2.знания	5.культура	8.
3.вера	6.творчество	9.

Задание 8. Проанализируйте следующие высказывания о творчестве и дайте свое определение.

«Творчество – это процесс объективации внутреннего мира человека» (Б.Г. Ананьев)

Человек раскрывает себя через творчество, его творения показывают многогранность и глубину его внутреннего мира

«Личность есть не субстанция, а творческий акт» (Н.А. Бердяев)

Творческое выражение является выражением интегральной работы всех форм жизни человека, проявлением его индивидуальности.

«В игре, а возможно только лишь в игре, ребенок или взрослый обладает свободой творчества» (Д.В. Винникотт)

Творчество связано с игрой. Игра является механизмом, который позволяет человеку быть креативным. Через творческую деятельность человек стремится найти свою самость (себя, ядро личности, глубинную сущность).

Задание 9. Приведите примеры произведений искусства, в которых прослеживаются мотивы судьбы и смерти?

• Цветаева-Лирика

• Лермонтов-Герой нашего времени

• Достоевский-Преступление и наказание

• Толстой-Война и мир

• Булгаков-Мастер и Маргарита