
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Тема 1 особенности прозы 1920 - 1930 годов проза 1920-х годов
- •Проза 1930-х годов
- •Тема 2 Евгений Иванович Замятин
- •Краткая хроника жизни и творчества е. А. Замятина
- •Художественный мир е. Замятина
- •Творческий замысел и история создания романа «Мы», его жанровое своеобразие
- •Проблема личности и государства в романе е.И. Замятина «Мы».
- •Заключение.
- •Дикарь с барометром. Эпилепсия. Если бы
- •Иррациональный корень. R-13. Треугольник
- •Литургия.Ямбы и хорей.Чугунная рука
- •Факты. Колокол. Я уверен
- •Вопросы и задания к теме
- •Тема 3 Михаил Афанасьевич Булгаков
- •Личность м.А. Булгакова
- •Своеобразие творчества м. Булгакова 20-30х годов
- •Сюжет, композиция, жанр романа «Мастер и Маргарита»
- •Главные герои романа. Иешуа Га – Ноцри и Понтий Пилат
- •Мастер и Маргарита
- •Иешуа и Воланд
- •Вопросы и задания к теме
- •Тема 4 Михаил Михайлович Зощенко
- •Личность писателя
- •Своеобразие творчества м. Зощенко 20-30 годов хх века
- •Своеобразие языка произведений м. Зощенко
- •Герои произведений м.Зощенко
- •Вопросы и задания к теме
- •М. Зощенко «Аристократка»
- •М. Зощенко «Баня»
- •М. Зощенко Монтер
- •Тема 5 Андрей Платонович Платонов
- •Краткая хроника жизни и творчества а. П. Платонова
- •1899 1 Сентября (20 августа по ст. Ст.)
- •Общая характеристика творчества а. П. Платонова.
- •Из истории создания повести «Котлован»
- •Анализ текста Сюжетно-композиционная организация повествования
- •Система персонажей в повести «Котлован»
- •Особенности художественного языка а. Платонова
- •Вопросы и задания к теме
- •Заключение
- •Библиографический список
Сюжет, композиция, жанр романа «Мастер и Маргарита»
М.А. Булгаков назвал «Мастера и Маргариту» романом, но жанровая уникальность этого «последнего, закатного» произведения писателя до сих пор вызывает у литературоведов споры. Его определяют как роман-миф, философский роман, мениппея (основатель жанра древнегреческий поэт Менипп, III в. до н.э.), роман-мистерия и т.п. Это происходит потому, что, как отмечает автор «Булгаковской энциклопедии» Б.В. Соколов, в «Мастере и Маргарите» «соединились весьма органично едва ли не все существующие в мире жанры и литературные направления». Английская исследовательница творчества Булгакова Дж. Куртис пишет, что форма книги-завещания Булгакова, как и ее содержание, делают ее совершенно уникальным шедевром, параллели с которым «трудно найти как в русской, так и в западноевропейской литературной традиции».
Столь же оригинальна, как и жанр, композиция «Мастера и Маргариты» - роман в романе, или двойной роман. Эти два романа (о судьбе Мастера и о Понтии Пилате) противопоставлены друг другу и в то же время образуют некое органическое единство. Своеобразно сплетены в сюжете два пласта времени: библейское и современное Булгакову, то есть 30-е гг. XX в. и I в. новой эры. Многие события, описанные в ершалаимских главах, в пародийном, сниженном виде повторяются ровно через 1900 лет в Москве.
Три сюжетные линии «Мастера и Маргариты» (философская – Иешуа и Понтий Пилат, любовная – Мастер и Маргарита, мистическая и сатирическая – Воланд, его свита и москвичи), облеченные в свободную, яркую, порой причудливую форму повествования, тесно связаны между собой образом Воланда.
Завязкой романа является сцена на Патриарших прудах: спор Михаила Александровича Берлиоза и Ивана Бездомного с незнакомцем о существовании Бога. На вопрос Воланда о том, «кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле», и если Бога нет, Иван Бездомный, «человек невежественный», по словам Мастера, воспитанный в лучших традициях атеистической пропаганды, отвечает: «Сам человек и управляет». Однако дальнейшее развитие сюжета как бы опровергает этот тезис. Автор раскрывает относительность человеческого знания, предопределенность жизненного пути и в то же время утверждает ответственность человека за свою судьбу. Что есть истина в этом непредсказуемом мире? Существуют ли неизменные, вечные нравственные ценности? Эти вопросы ставятся Булгаковым в библейских главах, которые, несомненно, являются идейным центром романа, хотя из 32 глав занимают всего четыре (2, 16, 25, 26).
Ход современной жизни смыкается с повествованием Мастера о Понтии Пилате. Затравленный сворой литературных критиков в своей земной жизни, Мастер получает бессмертие в Вечности.
Сюжетные линии двух романов завершаются, пересекаясь в одной пространственно-временной точке – в Вечности, где Мастер и его герой Понтий Пилат встречаются и обретают «прощение и вечный приют». Коллизии, ситуации и персонажи библейских глав, зеркально отражаясь в московских главах, содействуют такому сюжетному завершению и помогают раскрытию философского смысла романа.