Типы композиции

Существуют два типа декоративной композиции – симметричная и асимметричная.

Л.М.Буткевич считает, что симметричная композиция исторически сложилась в период, когда орнаментальное изображение являлось языком изложения знаний о мире, мировоззренческих понятий, космогонических мифов. Первоначальное «обживание» пространства по горизонтали (и появление в связи с этим полосных орнаментов) является более древним, плоскостным отображением мироустройства. (Прокофьева В.В.), а более поздним – вертикальное членение мирозданья. Вертикальное членение Вселенной рождает геральдическую композицию и сетчатый орнамент.

Более позднее представление о вертикальном членении Вселенной, связано с идеей Древа. В мировой орнаментике имеет место огромное множество различ­ных модификаций изображения Древа, в том числе - в окруже­нии симметрично расположенных по бокам охранителей (так называе­мая «трехчастная композиция») и в виде более распрост­раненной в дальнейшей истории ор­наментики геральдической (симмет­рической) композиции, в которой самого Древа уже нет, но остается де­коративно увековеченный образ его присутствия.

Сетчатый орнамент связан с мотивом узла и жгута, изображения которых также «обживают» пространство в двух направлениях – горизонтальном и вертикальном. Мировоззренческая идея, лежащая в их основе — понятие связи, объеди­нения, единства, — изначально, в кос­могоническом смысле понималась как единство Неба и земли, творца и тво­римого. Таким образом, этот мотив восходит к тем же сакральным поня­тиям о бытии как знак соедине­ния двух начал

Итак, мы видим, что все без ис­ключения основные универсальные формы и композиции, возникшие в глубочайшей древности и являющие­ся базовыми для орнаментики, имеют солидный багаж смыслового истолко­вания в науке. В основе орнамента как вида художе­ственной культуры лежит не голое рит­мическое начало, общее для всего ма­териального мира, а свойственные только человеку космологически-мифо­логические представления, специфичес­ким отображением которых он и явля­ется.

Асимметричная композиция (свободная, равновесная) является более поздней формой декора. Она тяготеет к изобразительности, поэтому появляется или ярко проявляется в искусстве исторических периодов, отказавшихся от символики сакральных идей мирозданья в пользу светских мотивов. Кроме изобразительности (описательности, повествовательности), асимметричная композиция может ярче выразить динамику, движение изображенных мотивов.

В начальной школе дети знакомятся и с симметричной, и с асимметричной композицией. Причем, раньше - с симметричной, в первом классе уже начинают выполнять узоры в геометрических формах – полосе, круге, квадрате, освоение этих композиционных схем продолжается весь учебный курс. Начиная со второго класса, дети знакомятся с асимметричной композицией, причем знакомство происходит в сравнении с уже знакомой им симметричной композицией (с единственной осью – «зеркальной»).

Знания из истории орнамента, несомненно, служат развитию интеллекта младшего школьника, вопрос лишь в объеме информации и корректной форме изложения.

Интеллектуальному развитию детей также способствуют учебные задания по выполнению декоративной композиции, так как основаны на математических представлениях – знаниях о геометрических формах.

Первое знакомство с симметричной композицией в курсе декоративного рисования происходит не с обзора видов композиций, не со сравнения симметричной и асимметричной, а с выполнения узоров по правилам, т.е. по определенным композиционным схемам.