Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
педагогика гос.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
471.55 Кб
Скачать

3. Цели воспитания.

Определение цели воспитания — это сложный процесс, в котором участвуют общество, государство, семья, школа, личность.

Общество как субъект целеполагания

В обществе через различные формы общественного сознания создается идеал человека будущего. Идеал — это особый образ цели, который может становиться целью. Идеал — это образ, в силу чего он может быть более или менее четким и далеко не всегда поддается однозначной формулировке.

Формирование общественного идеала — это достаточно под­вижное явление. Новые открытия в науке, новые политические течения, новые направления в искусстве в большей или меньшей степени оказывают влияние на общественное сознание.

Идеал — это образ цели, поэтому он не всегда усваивается на уровне логики, а воспринимается на уровне чувств, эмоций. Ком­сомольцы 70-х годов хотели быть похожими на Зою Космодемь­янскую и Олега Кошевого по той причине, что в литературе был сформирован героико-романтический образ, который казался привлекательным. Современные подростки хотят быть похожи­ми на супергероев кинобоевиков, потому что эта кинопродукция заполонила экраны телевизоров.

Общество — многослойное, идеалы рождаются в результа­те многосложного процесса освоения мира, поэтому в одном и том же обществе имеют место идеалы коммунизма, фашизма, религиозные идеалы и т. д. Чем больше расслоения в обще­стве, тем более разнообразны идеалы. Проблема заключается в том, что идеалы и ценности обще­ства могут быть не только созидательными, но и разрушитель­ными, а контролировать, регулировать процесс формирования Идеалов в индивидуальном сознании крайне сложно. Воспита­ние должно находить в обществе позитивные, жизнеутверждаю­щие идеалы и, опираясь на них, помогать развиваться духовно-Щ миру личности, формировать устойчивость к негативным, раз-Рушительным идеям и ценностям.

Государство как субъект целеполагания

Государство определяет социальный заказ. Социальный за­каз— это обращенные со стороны государства требования к результатам деятельности школы как социального институ­та. Социальный заказ фиксируется в государственных докумен­тах, таких как программа, доктрина, закон.

Так, в Законе Российской Федерации «Об образовании» цель образования (в данном случае образование понимается широко и включает в себя как обучение, так и воспитание) определяется следующим образом: «обеспечение самоопределения личности, создание условий для ее самореализации», «формирование чело­века и гражданина, интегрированного в современное ему обще­ство и нацеленного на совершенствование этого общества»,

Закон Российской Федерации «Об образовании» 1992 года знаменовал новую психологическую эпоху. От общества, где лич­ная жизнь была подчинена контролю социума, где человек при­учался мыслить категориями коллективного сознания, мы долж­ны перейти к обществу, где личность будет иметь самостоятель­ную ценность и целостность. К обществу, где человек сможет определять свои цели жизни не на основе каких-либо идеологи­ческих догм, а на основе познания себя самого и общества и научится действовать развивающим производительным образом, совершенствуя себя и общество. Самореализация как одна из сущностных потребностей личности должна проявляться в целе­сообразных для общества формах и сопровождаться духовным ростом личности.

Для того чтобы получить представление, насколько могут от­личаться цели воспитания в государстве в зависимости от су­ществующей экономической и политической системы, сравним определение цели в Законе РФ «Об образовании» с постановкой цели воспитания в Программе КПСС, принятой на XX съезде КПСС. Программа КПСС ориентировала на всестороннее и гар­моничное развитие человеческой личности, воспитание ново­го человека, гармонически сочетающего в себе духовное богат­ство, моральную чистоту к физическое совершенство. При этом Программа КПСС включала в себя моральный кодекс строителя коммунизма, где были определены конкретные качества, которы­ми должен обладать строитель коммунизма.

На поверхности лежит явное отличие. В Программе КПСС модель личности изначально задана и обусловлена идеологией правящей партии. В Законе «Об образовании» акцент делается не на конкретные качества, а на создание определенной воспита­тельной ситуации, результатом, которой должно быть создание благоприятных условий для самоопределения, самоорганизации. Закон ориентирует на позитивное развитие личности в соответ­ствии с требованиями общества и государства. Можно с полной уверенностью утверждать, что такой подход более демократичен, по сравнению с тем, когда качества личности жестко заданы, такой подход делает воспитательную систему в большей степени открытой для общества и для человека.

В чем, собственно, проблема определения цели на уровне го­сударства? Цель, сформулированная в государственных доку­ментах, дает только общий ориентир для работы педагога. Она реально не замеряема. Для того чтобы она стала работать, ее нужно перевести на язык конкретных педагогических задач. Уровень формулировки этих задач зависит от уровня осмысле­ния педагогами теории и практики воспитания.

Воспитательно-образовательное учреждение как субъект целеполагаиия

Воспитательно-образовательное учреждение, выполняя госу­дарственный заказ, ставит конкретные педагогические задачи. Задача — это цель, поставленная в конкретных условиях, требующая применения известного или изобретения нового способа ее решения.

Значимым субъектом целеполагания является педагог. Вос­питатель в педагогической деятельности реализует не только го­сударственный заказ, но и свои интересы и намерения, утверж­дает свое мироощущение. Любой государственный заказ, для того чтобы он дошел до ученика, должен быть осмыслен и принят учителем. И если учителю предложат цель, в которой он не ви­дит возможности реализовать самого себя, эта цель не будет им достигнута.

В. В. Сериков отмечает следующие недостатки на этапе фор­мулирования цели воспитания в условиях образовательного уч­реждения: импульсивный, «реактивный» характер цели (появ­ляется видимая проблема, формулируется вытекающая из этой проблемы задача); определяются только качества личности, кото­рые необходимо формировать, при этом не проектируется в це­лом социально-педагогическая ситуация, в которой должен идти процесс формирования этих качеств.

Проблема заключается в формировании у педагогов концеп­туальной и технологической культуры целеполагания. Цели и задачи школы должны формулироваться на основе научного ана­лиза действительности, учета реальных противоречий учебно-вос­питательного процесса. Они должны быть согласованы с соци­альным заказом и открывать перспективу развития каждой от­дельной личности. Цели воспитания должны быть четко сформулированы, и находить выражение в замеряемых показа­телях.

Семья как субъект целеполагания

В семье закладываются нравственные, физические, умствен­ные основы развития и формирования личности, поэтому трудно переоценить умение и способность родителей грамотно опреде­лять цели и задачи воспитания.

Родители несут ответственность за воспитание своих детей перед государством и обществом. Поэтому цели воспитания в семье не должны противоречить ожиданиям со стороны государ­ства и общества. На различных этапах развития ребенка семья контактирует с образовательно-воспитательными учреждениями, согласование целей и задач школы и семьи является необходи­мым условием гармоничного воспитательного влияния. Наконец, ребенок имеет свои желания, интересы и смыслы, поэтому край­не важно согласовывать свои педагогические установки с интере­сами ребенка. Кроме того, родители в рождении ребенка видят свои смыслы: воспитать помощника себе в старости, воспитать выдающегося музыканта, спортсмена, ученого; дать ребенку все то, чего родитель был лишен в детстве и т. д. Все это в совокуп­ности находит отражение в педагогической позиции родителей.

Очень часто в семейном воспитании педагогика здравого смыс­ла подменяет грамотный анализ возможностей и особенностей развития своего ребенка, совокупности всех значимых факто­ров, оказывающих влияние на ребенка, противоречий, которые возникают в процессе взаимодействия с ребенком. Такой анализ совершенно необходим для постановки ближних и дальних це­лей воспитания.

Личность как субъект целеполагания

Одна из главных проблем школы и семьи — отчуждение лич­ности ученика, воспитанника от целеполагания. В то время как личность — это оценивающая, выбирающая, смыслообразующая, целеполагающая субстанция.

Каждый человек на определенном этапе жизни должен сам для себя определять цель и смысл жизни. Вопрос заключается в том, насколько человек бывает готов определить свою собствен­ную цель, тем более что процесс постижения цели и смысла жиз­ни не прекращается на протяжении всего жизненного пути. Ре­бенок до определенного момента действует на основе влечений, желаний, интереса. Только в ранней юности человек начинает определять для себя цель и смысл жизни.

Следует отметить, что на протяжении всего жизненного пути человек находится в сложных отношениях с социумом. Среда, в которой человек родился и живет, многое определяет в его жиз­ни. Способности, характер, мировоззрение личности формиру­ются в социуме. Взаимодействуя с социумом, каждый человек находит свой смысл. «Лишь в той мере, в какой человеку удается осуществить смысл, который он находит во внешнем мире, он осуществляет и себя» (В. Франкл).

Каждый человек должен стать субъектом жизни. Способ­ность личности регулировать, организовывать свой жизненный путь как целое, подчиненное ее целям, ценностям, смыслу, есть высший уровень и подлинное оптимальное качество субъекта жизни.

По мере того как человек начинает осознавать себя, свое «Я», он стремится сам себя определять, самоопределиться. Личность содержит в себе деятельное «Я» субъекта в виде системы пла­нов, отношений, направленности, смысловых образований. «Я сам», — говорит трехлетний ребенок, и это уже стремление зая­вить о своих интересах. Дело в том, что человек, в отличие от животного, не приспосабливается к среде (биологической или социальной), а взаимодействует со средой, в результате чего он не только меняется сам, но и изменяет окружающую среду. Лич­ность — это активно осваивающий и целенаправленно преобра­зующий природу, общество и самого себя человек.