
- •С.Ф.Денисов
- •Монография
- •Глава 1. Антропологическая специфика правды
- •§ 1. Витальное и танаталыюе в бытии человека
- •§ 2. Гносеология и онтология правды
- •Глава 2, Жизненные смыслы судьбы
- •§ 2. Смыслы судьбы как мифологемы
- •§ 3. Правда и судьба в греческой трагедии
- •Глава 3. Танатальные последствия крушения правды
- •§ 1. Постмодерн, или культура в состоянии неправды
- •§ 2. Формы проявления неправды: равнодушие и безразличие
- •140 Основность» .
- •§ 3. Танатальмые смыслы эстетизма
- •Литература
- •Содержание
- •Глава 1. Антропологическая специфика правды 5
- •§ 1. Витальное и танатальное в бытии человека 5
- •Монография
Литература
Автономова Н.С. Возвращаясь к азам // Вопросы философии.- 1993.- №3.
Аверинцев С.С. Судьба//Философская энциклопедия. В 5 т. ~М, 1970. -Т. 5.
Арутюнова Н.Д. Истина и судьба // Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994. - С.302-316.
Арутюнова Н.Д. Истина: фон и коннотации // Логический анализ языка. Культурные концепты. - М., 1991. - С.21-30.
Арутюнова Н.Д. Истина и этика // Логический анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке. - М., 1995. - С.7-23.
Арутюнова Н.Д. Речеповеденческие акты и истинность // Человеческий фактор в языке: (Коммуникации, модальность, дейксис). -M., 1992.-C.6-39.
Банников Г.Н. Социальный витализм: (проблемы и перспективы). - Хабаровск, 1997.
Барт Р. Метафора глаза // Танатология Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. - СПб., 1994. - С.91-100.
Барулин B.C. Социально-философская антропология. - М., 1994.
Баткин Л. О постмодернизме и «постмодернизме»: (О судьбе ценностей в эпоху после модерна) // Октябрь. - 1996. - № 10.
Бауман 3. От паломника к туристу//Социологический журнал. - 1995. - № 4.
Бауман 3. Философия и постмодернистская социология // Вопросы философии. - 1993. - № 3. - С.46-61.
Бердяев Н.А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. - М., 1990. - С.5-26.
Боннар А, Трагедия, Эсхил, рок и справедливость // Боннар А. Греческая цивилизация. От Илиады до Парфенона. - М., 1992.-Т.1.-С.209-239.
==194
Боннар А. Софокл и Эдип - ответ року // Боннар А. Греческая цивилизация. От Антигоны до Сократа. - М., 1991.- Т.2. С. 105-142.
Бранский В.П. Социальная синергетика как постмодернистская философия истории // Общественные науки и современность. М., 1999.- №6.
Быков В.В. Сотников // Быков В.В. Повести. - Новосибирск, 1980.
Бюрги-Майер К. Вера как судьба. «Религиозная глубинная психология» по Леопольду Зонда // Психология судьбы. Екатеринбург, 1999. - С.24-72.
Воейков В.Л. Витализм: может ли он служить исследовательской программой? // Биофилософия. - М., 1997. С. 183-195.
Вольтер. Задиг, или Судьба // Вольтер. Философские повести. - М., 1985.
Вонсович Н.А. Об определении понятия «художественная правда» // Проблемы некоторых эстетических категорий в теории и истории эстетики. - М., 1983. - С.3-15.
Воронович Б.А. Витальное и ментальное в структуре человека// Социальная теория и современность. - М., 1996. - Вып. 24.
- С.37-57.
23. Гайденко П.П. Тема судьбы и представление о времени в древнегреческом мировоззрении // Вопросы философии. - М., 1969. №9.
Гаспаров М.Л. «Письмо о судьбе» Александра Ромма // Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994. - С.215-226.
Гвардини Р. Конец нового времени // Вопросы философии. -М., 1990.-№4.-С.127-163.
Гидденс Э.Э. Постмодерн // Философия истории. - М., 1995. -С.340-347.
Грейвс Р. Мифы Древней Греции. - М., 1992.
Греймас А. Договор веридикции //Язык. Наука. Философия.
- Вильнюс, 1986. - С.205-216.
==195
Григорьева Т.П. Дао и логос (встреча культур). Глава 4: «Закат Европы» (дух нигилизма). - М., 1992.
Гринцер Н.П. Греческая «алетейа»: очевидность слова и тайна значения // Логический анализ языка. Культурные концепты. M., 1991.-C.38-44.
Горан В.П. Древнегреческая мифология судьбы. - Новосибирск, 1990.
Гройс Б. Да, апокалипсис, да, сейчас // Вопросы философии. -1993.-№3.
Гулыга А. В. Что такое постсовременность? // Вопросы философии. - 1998. № 12. - С.153-159.
Гуревич П.С. Философская антропология. - М., 1997.
Далин В.Я. Критика антропоморфизма в биологии // Система. Симметрия. Гармония. - М, 1988. - С.144-156.
Данте А. Божественная комедия. - М., 1982.
Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? - М.-СП6., 1998.
Делез Ж., Гваттари Ф. Ризома // Корневище ОБ. - М., 1998. -С.250-258.
Делез Ж. Логика смысла. Фуко M. Theatrum philosophant!. M., Екатеринбург, 1998.
Денисов С.Ф. Разум и рассудок в структуре человеческой активности.-Томск, 1993.
Денисов С.Ф., Денисова Л.В. Человеческое и животное в человеке. - Омск, 1995.
Денисов С. Ф., Дмитриева Л.М. Естественные и технические науки в мире культуры. - Омск, 1997.
Денисова Л.В. Догматическое основание метафизических систем. - Омск, 1999.
Деррида Ж. Невоздержанное гегельянство // Танатология Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. - СПб., 1994.-С.133-174.
Деррида Ж. Письмо японскому другу // Вопросы философии. - М., 1992. - № 4. - С.53-57.
==196
Деррида Ж. Правдивость в живописи // Постмодернизм и культура. - М., 1991. - С.62-82.
Дубровский Д.И. Полуправда: ее природа и социальные функции//Философские науки.-М, 1990.-№ 11.-С.17-27.
Дубровский Д.И. Обман. Философско-психологический анализ. -М., 1994.
Дугин А.Г. Дух постмодерна и новый финансовый порядок // Философия хозяйства. - 1999. - № 1. - С.94-104.
Зиммель Г. Проблема судьбы // Зиммель Г. Избранное. В 2 т. - Т.2: Созерцание жизни. - М., 1996. - С. 186-192.
Знаков В.В. Неправда, ложь и обман как проблемы психологии понимания // Вопросы психологии. - М., 1993. - № 2. С.9-16.
Знаков В.В. Категории правды и лжи в русской духовной традиции и современной психологии понимания // Вопросы психологии. - 1994. - № 2.
Знаков В.В. Психология понимания правды. - СПб., 1999.
Зыбайлов Л.К., Шапинский В.А. Постмодернизм. - М., 1993.
Иванов В.В., Топоров В.Н. Суд // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. - М., 1988. - Т.2.
Иноземцев В.Л. Современный постмодернизм: конец социального или вырождение социологии? // Вопросы философии. 1998.-№9,-С.27-37.
Казаков Е.Ф. Европейская история: блуждание души. Кемерово, 1999.
Карев В.М. Судьба // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т.-М., 1988.-Т.2.
Клоссовски П. Симулякры Жоржа Батая // Танатология Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. - СПб., 1994.-С.79-90.
Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. - М., 1983.
==197
Князевская Т.Е., Огурцов АЛ. Судьба: метафора, идея, культура // Вопросы философии. - 1992. - № 7. - С. 177-185.
Козловски П. Культура постмодерна: Общественно-культурные последствия технического развития. - М., 1997.
Корневище ОБ: Книга неклассической эстетики. - М., 1998.
Корнетов Г.Б. Постмодернистская перспектива образования на рубеже тысячелетий // Педагогика. -1999. - № 8. - С. 118-120.
Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990.
Курбановский А. С(т)имуляция жертвы, или Как натянуть башмак Хайдеггера на колонну Лихтенштейна // Искусствознание. 1999.-№2.-С.583-591.
Курьерова Г.Г. «Новая первобытность» как протоэстетика // Вести. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. - 1994. - № 2. - С.74-76.
Красиков В.И. Явь беспокойства: (Предельные значения человеческого существования). - Кемерово, 1998.
Кьеркегор С. Страх и трепет. - М., 1993.
Лейбниц Г. О предопределенности // Сочинения. В 4 т. - М., 1982.-Т.1.
Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени //Сочинения. В 2 т. -M., 1990.-T.2.
Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // КорневиЩе ОБ. - М., 1998. - С.259-270.
Лиотар Ж.-Ф. Заметка о смыслах «пост» // Иностранная литература. - М., 1994. - № 1. - С.56-59.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. - М.- СПб., 1998.
Лосев А.Ф. Мойры // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2т.-М., 1988.-Т.2.
Лосев А.Ф. История античной эстетики (ранняя классика). М., 1963.
Лосев А.Ф. Демон // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2т.-М., 1987.-Т.1.
==198
Маньковская Н.Б. Постмодернизм как неклассическая эстетика // Вести. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. - 1994. - № 2. С.81-83.
Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. - СПб., 2000.
Маньковская Н.Б. Эстетика симулякра // КорневиЩе ОБ. M., 1998.-C.38-58.
Маньковская Н.Б. «Париж со змеями»: (Введение в эстетику постмодернизма). -М., 1995.
Марков Б.В. Философская антропология. - СПб., 1997.
Матяш Т.П. Культура XX века: постмодерн // Инновационные подходы в науке. - Ростов н/Д., 1995. - С.67-85.
Матяш Т.П. Постмодерн // Культурология. - Ростов н/Д., 1995.-С.317-342.
Мертлик Р. Античные легенды и сказания. - М., 1992.
Метлов В.И. Постмодернизм перед судом философии // Философия и общество. - 1998. - № 2. - С.157-177.
Мигунов А.С. Постмодернизм: адаптация к культуре // Веста. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. - 1994. - № 2. - С.77-79.
Мигунов А.С. Нравственно-эстетический идеал и правда художественного образа // Искусство. -1986. - № 6. - С.33-36.
На путях постмодернизма: Сб. обзоров и рефератов. - М., 1995.
Михайловский Н.К. Письма о правде и неправде // Сочинения. В 6 т. - СПб., 1897. - Т.4.
Никитина С.Е. Концепт судьбы в русском народном сознании (на материале устнопоэтических текстов) // Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994. - С. 130-136.
Ницше Ф. К генеалогии морали. Полемическое сочинение //Сочинения. В 2 т. - М., 1990. - Т.2.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего // Сочинения. В 2 т. - М., 1990. - Т.2.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого // Сочинения. В 2 т. - М., 1990. - Т.2.
==199
Новоселов О.Н. Русская православная судьба. Религиознофилософское исследование. - Киров, 1997.
Огурцов А.П. Экзистенциальность правды или объективность истины: конфликтность установок творческой личности // Междисциплинарный подход к исследованию научного творчества. M., 1990.-C.83-105.
Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию.-М., 1994.
Пантин В.И. Ритмы общественного развития и переход к постмодерну // Вопросы философии. - 1998. - № 7. - С.3-13.
Печенев В.А. Правдоискательство: нравственнофилософская традиция и современность: (Полемические размышления о наболевшем) // Философские науки. - 1988. - № 3. - С.20-31.
Печенев В.А. Истина и справедливость: (Размышления о нравственно-философских аспектах проблемы). - M., 1989-
Печенев В.А. Правдоискательство: нравственно-философская идея и жизнь//Этическая мысль, 1990.-М., 1990.-С.138-164.
Пивоваров Д.В. Проблема носителя идеального образа. Операционный аспект. - Свердловск, 1986.
Пивоваров Д.В., Алексеев А.С. Операционный аспект научного знания. - Иркутск, 1987.
Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994.
Психология судьбы: Сборник статей по глубинной психологии. - Екатеринбург, 1994. - № 1.
Психология судьбы: Сборник статей по глубинной психологии. - Екатеринбург, 1995. - № 2.
Пушкин А.С. Евгений Онегин // Поли. собр. соч. В б т. М..1937.-Т.З.
Пушкин А.С. Песнь о вещем Олеге // Поли. собр. соч. В б т. -M., 1937.-T.1.
Радзиевская Т.В. Слово «судьба» в современных контекстах // Логический анализ языка. Культурные концепты. - М., 1991. - С.6472.
==200
Радциг С.И. История древнегреческой литературы. - М., 1982.
Рачков П.А. Правда - справедливость // Веста. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. - 1996. -№ 1. - С.14-33.
112. Рашковский Б. Постмодерн: культурная революция или культурная контрэволюция? // Мировая экономика и международные отношения. - 1999. - № 7. - С. 118-124.
113. Рязанцев С. Танатология: (учение о смерти). - СПб., 1994. С.87-380.
114. Самохвалов В. Контуры постдействительности // Alma mater. - M., 1999. - № 9. - С.21-28.
Свинцов В.И. К вопросу о соотношении понятий «истина» и «художественная правда» //Философские науки. - 1984. - №4. С.55-62.
Свинцов В.И. Полуправда // Вопросы философии. - 1990. №6.-С.53-61.
Семенова С.Г. Odium fati как духовная позиция в русской религиозной философии // Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994. - С.26-31.
Сержантов В.Ф. Аксиология и теория личности // Вест. Ленингр. Ун-та. Сер. 6, История КПСС, науч. коммунизм, философия, право. - Л., 1988. - Вып. 3. - С.Зо-40.
Серль Дж.Р. Перевернутое слово // Вопросы философии. 1992.-№4.-С.58-69.
120. Силичев Д.А. Постмодернизм: экономика, политика, культура. - М., 1998.
121. Симонов П., Ершов П. Потребности и сознание // Наука и жизнь. - М., 1983. - №8. - С.70-73.
122. Синченко Г.Ч. Философия человека и предельные проблемы культуры. - Омск, 1996.
123. Ситник К.Л. Новый статус рациональности в контексте постмодерна // Вест. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. - 1999. - № 6. С. 122-126.
==201
Снежко В.П. Природа правды как философская проблема. Запорожье, 1988. Рукопись деп. в ИНИОН АН СССР, № 34656 от 7. 7. 88.
Соловьев B.C. Оправдание добра. Нравственная философия // Сочинения. В 2 т. - М-, 1988. - Т.1.
Софокл. Антигона (пер. Мережковского Д.С.) // Греческая трагедия.-М., 1956.-С. 113-172.
Социально-политический контекст философии постмодернизма: Научно-аналитический обзор. -М., 1994.
Субботин М.М. Теория и практика нелинейного письма (взгляд сквозь призму «грамматологии Ж. Деррида) // Вопросы философии. - 1993. -№ 3. - С.36-45.
Судьба // Философский энциклопедический словарь. - М., 1983.
Тарнас Р. История западного мышления. - М., 1995.
131. Тахо-Годи АЛ. Судьба как эстетическая категория (об одной идее А.Ф. Лосева) // Античная культура и современная наука. M., 1985.-C.325-331.
Теория личности / Под ред. В.Ф.Сержантова. - Л., 1982.
Тихомиров А.В. Путь в судьбу // Психология судьбы. Екатеринбург, 1999. - С.73-82.
134. Топоров В.Н. Судьба и случай // Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994. - С.38-75.
Топоров В.Н. Эней - человек судьбы (к «средиземноморской» персоналогии). — М:, 1993.
Толстая С.М. «Глаголы судьбы» и их корреляты в языке культуры // Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994. С.143-147.
Трубецкой С.Н. Религия древних греков // Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. - М., 1997. - С.55-96.
Трубицын А.П. Постижение правды в православии. - Омск, 1988.
==202
==139
. Тульчинский ГЛ. Слово и тело постмодернизма: От феноменологии невменяемости к метафизике свободы // Вопросы философии. - 1999. -№ 10. - С.35-53.
140. Узелац М. Эстетика и искусство постмодернизма // Вести. Моск. ун-та. Серия 7, Философия. - 1994. - № 2. - С.79-81.
141. Федотова В.Г. Истина и правда повседневности: (Гносеологические аспекты соотношения истины и правды и их социальный смысл. Культурные меры) // Философская и социологическая мысль. - Киев, 1990. - № 4. - С.24-30.
Федяев Д.М. Литературные формы приобщения к бытию. Омск, 1998.
Флоренский П,А. Столп и утверждение истины. - М., 1990.
Фрейд 3. Мы и смерть // Рязанцев С. Танатология (учение о смерти). - СПб., 1994. - С. 13-25.
145. Фрейд 3. По ту сторону принципа наслаждения // Рязанцев С. Танатология (учение о смерти). - М., 1994. - С.29-84.
Фромм Э. Революция надежды. Навстречу гуманизированной технологии // Фромм Э. Психоанализ и этика. - М., 1993. - С.217356.
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М 1994.
Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект // Вопросы философии. - 1992. - № 4. - С.40-52.
149. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. - 1990. - № 7. - С.143-176.
Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. Избранные статьи позднего периода творчества. - М., 1991.
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. - 1989. -№ 9.
Халипов В. Постмодернизм в системе мировой культуры // Иностранная литература. - 1994. - № 1. - С.235-240.
Цицерон. О судьбе // Философские трактаты. - М., 1985.
154. Чешев В.В. Человек как мыслящее существо, или оправдание разума. - Томск, 1999.
==203
Чичнева Е. Жиль Делез и культура постмодерна // Здравый смысл. - 1998. - № 8. - С.59-76.
Шаронов В.В. Основы социальной антропологии. - СПб., 1977.
157. Шатуновский И.Б. «Правда», «истина», «искренность», «правильность» и «ложь» как показатели соответствия / несоответствия содержания предложения, мысли и действительности // Логический анализ языка. - М., 1991. - С.31-38.
158. Шелер М. Избранные произведения. - М., 1994.
Шпенглер О. Идея судьбы и принцип каузальности // Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.1: Гештальт и действительность. - М., 1993. - С.272-322.
Шестов Л. Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше: (Философия и проповедь) // Вопросы философии. - 1990. - № 7. С.59-128.
Шкарупа BJV1. Суд бытия: судьба как предмет философскоэтимологического анализа // Вестник Омского университета. - 1998. № 2. - С.41-44.
Элиаде М. Аспекты мифа. - М., 2000.
Эпштейн М. Поступок и происшествие: к теории судьбы // Вопросы философии. - 2000. - № 9. - С.65-77.
Эсхил. Трагедии (пер. С. Алта). - М., 1978.
165. Эсхил. Прометей Прикованный (пер. С.М. Соловьева, В.О. Нилендера) // Греческая трагедия. - М., 1956. - С.53-100.
166. Ярко В.Н. Античная драма: Технология мастерства. - М., 1990.
==204