47. Актуальный уровень сущностных сил человека (труд, мысль, общение).

Человеческая сущность. Человек – это существо, которое производит само себя, свое бытие сущность. Человек живет тем, что в природе не существует, что он должен непрерывно создавать. Главное в человеческом способе существования – производство самого себя, своего собственного бытия и своей сущности. Производство предметов – средство существования человека, его бытия и сущности. Человек, человечество – высшая форма материи, обладающая наиболее сложным способом существования и развития. Важнейшими сущностными силами человека являются труд, или преобразовательная материальная деятельность человека, мысль, или универсальная и неограниченная способность познания мира, общение, т.е. социальная связь с себе подобными. Вторым ярусом человеческих сущностных сил выступают способности и потребности. Важными сущностными свойствами человека, связанными с обеими группами свойств, являются коллективность и индивидуальность, свобода и ответственность.Производящий способ существования человека как высшей формы материи определяет возникновение другой сущностной черты человека – сознание. Человек поэтому – производящее и сознающее существо.

48. Потенциальный уровень сущностных сил человека (способности, потребности).

Потребности - нужда в чём-либо. Имеют сложную структуру. Делятся на простые и сложные. Простые: биологические; имеют социальное выражение, так как удовлетворяются социальной практикой. Сложные: потребность в трудовой деятельности, в мышлении, в процессе познания и в общении. Потребности делятся на материальные и духовные. Материальные: потребность в трудовой деятельности. Духовные: потребность в осознании трудовой деятельности. В потребностях можно выделить предмет, потребное будущее, потребное состояние. Движущим противоречием является противоречие между наличным и потребным будущим состоянием. Потребности постоянно возрастают.

Способности - готовность к какой-либо деятельности. Бывают: * материальные и духовные; * простые и сложные. Материальные: способность к трудовой деятельности. Духовные: способность к познанию, к мыслительной деятельности. Простые материальные способности: способности к конкретным видам деятельности. Сложные материальные способности: способность к труду вообще, ко всему многообразию видов деятельности. Простые духовные: способности к обыденному познанию. Сложные духовные: способность к логическому, научному осознанию действительности и к художественной деятельности. Структура способностей. Они имеют свой предмет: будущее материальное и духовное состояние. Средство реализации: прообраз - то, чего ещё нет, но существует возможность получить. Способности развиваются из задатков человека, но не все задатки реализуются.

Способности и потребности находятся в единстве, которое выступает в трёх основных отношениях:

1. Одно есть непосредственно другое. То есть способность есть потребность иметь способность, и наоборот.

2. Одно опосредует другое. Удовлетворяя потребности, мы одновременно реализуем способности, и наоборот.

3. Одно создаёт себя как другое.

49. Проблема индивида и общества.

Индивид – представитель рода человеческого.

Общество - это люди и их отношения друг к другу. В одно целое общество и людей объединяет человеческая деятельность в различных видах, и прежде всего материально-производственная. Возникает вопрос определяет ли индивид характер жизни общества или общество определяет особенности индивида. Постановка вопроса некорректна, -> введем 3-ю формулу: люди в такой же степени создают общественные обстоятельства, в какой общественные обстоятельства создают людей, т.е. люди создают др.др. и самих себя. Личность понимается как человек не похожий на других людей (в обыденном). Необходимо дать др. позитивное ОПР. Во-первых, каждый индивид – это личность. Каждый человек есть некоторое единство общего и многообразие особенного. Чем ближе человек к своему человеческому роду, тем выше его личностный потенциал. Чем больше многообразие человеческих способностей представлено в индивиде, тем выше его личностный потенциал. Родившийся ребенок - индивид, но не человеческая индивидуальность (личность), которая определяется самостоятельностью бытия в обществе. Индивид и общество находятся в диалектически взаимосвязанных отношениях. Их нельзя противопоставлять, т.к. индивид – общественное существо и всякое проявление его жизни является проявлением обществ. жизни. Но нельзя и отождествлять Индивидуальное и Общественное, т.к. каждый индивид может выступать и как самобытная индивидуальность.

50. Материальное производство: сущность и структура.

Структура собственно МП. МП имеет исторический характер, т.е. оно развивается, усложняется. В-ют этапы развития, формы или способы МП. Выделяют:

1.Производительные силы (источник производства). 2 эл-та:

* Личный (человек или человеческий труд)

* Вещественный (средства производства). Выделяют:

- предмет труда

- средство труда: орудия труда и средства хранения

- продукт труда

2.Производственные отношения (отношения, которые складываются в процессе производства).

Понятие материального производства имеет два смысла: узкий и широкий. В узком смысле мат. произ-во есть собственно произ-во, в широком смысле оно представляет собой единство 4х основных сфер: собственно производства, распределения, обмена и потребления. Рассматривается производство не только материальных благ, но и рабочей силы.

Люди в процессе производства приспосабливают предметы природы к человеческим потребностям, т.е. произ-во ориентировано лишь на удовлетворение потребностей. Оно создает предметы, соответствующие потребностям, распределение рассредоточивает их согласно общественным законам, обмен вновь распределяет уже распределенное соответственно отдельным потребностям, а в потреблении созданный предмет непосредственно потребляется. С производства процесс начинается, потреблением заканчивается, и в нем определяются цели нового процесса.

Однако в процессе производства индивиды развивают самих себя, совершенствуют свои способности. И поэтому произ-во есть господствующий момент, а потребление выступает как сторона произ-ва.