
- •Османская империя в конце XIX-начале XX века.
- •1.Экономический кризис в начале 70-х годов XIX в.
- •2. Восстания в Герцеговине, Боснии и Болгарии в 1875—1876 гг.
- •3Провозглашение конституции (1876). Созыв первого парламента
- •5.Превращение Турции в полуколонию.
- •Феодальные пережитки
- •Социальные отношения
- •Пробуждение Турции. Влияние русской революции 1905—1907 гг
- •Младотурецкая революция
- •Младотурки у власти
- •Триполитанская и балканские войны 1911—1913 гг.
- •Турция в первой мировой войне
- •Культура
- •Историография Основоположники марксизма-ленинизма о Турции
- •Изучение истории Турции в России и в ссср
- •Турецкая историография
- •Изучение новой истории Турции на Западе
Феодальные пережитки
На пути прогресса в Турции стояли не только империалистические державы, но и класс турецких феодалов и полуфеодалов, который держал власть в своих руках. В. И. Ленин, говоря о Восточной Европе, писал: В Восточной Европе (Австрия, Балканы, Россия) — до сих пор не устранены еще могучие остатки средневековья, страшно задерживающие общественное развитие и рост пролетариата. Эти остатки — абсолютизм (неограниченная самодержавная власть), феодализм (землевладение и привилегии крепостников-помещиков) и подавление национальностей». Эти слова В. И. Ленина можно полностью отнести к Османской империи.
Применительно к Турции «могучими остатками средневековья», тормозившими ее развитие, были: самодержавная по существу власть султана-халифа, феодальная и полуфеодальная система землевладения и угнетённое положение нетурецких национальностей..
Разогнав парламент, Абдул-Хамид II установил в стране деспотический режим, исключавший всякое прогрессивное начинание, любую передовую мысль. Режим тирании («тирания» по-турецки «зулюм»; этот термин стал синонимом режима Абдул-Хамида) длился целых тридцать лет. Абдул-Хамид II был человеком трусливым и подозрительным, жестоким и коварным, но был не лишен ума, дипломатических способностей и твердости характера. Его заветной целью было уничтожить всех, боровшихся за конституцию. Абдул-Хамид говорил: «Я сумею водворить порядок в головах моих подданных, но прежде всего мне предстоит упрочить свое положение и освободиться от презренных людей, которые низложили моего дядю» (султана Абдул-Азиза),
Султан сделал так, как задумал. Мидхат-паша по ложному обвинению в участии в убийстве Абдул-Азиза был осужден на вечную каторгу, сослан в небольшой городок Таиф в Аравии и там задушен в 1883 г. Намык Кемаль был сослан на остров Митилену, где и умер в 1888 г. Часть конституционалистов спаслась бегством в Египет и Западную Европу.
Чтобы обеспечить себе повиновение, султан и его клика держали народ
11
в невежестве, изолировали его от внешнего мира; окончившие военные академии офицеры (мектебли) были изгнаны из армии и заменены неграмотными, но преданными султану службистами из унтеров (алайлы). Страна была наводнена шпионами (джурнальджи), донесения которых султан ежедневно читал лично. Процветал подкуп.
Классовой опорой тиранического режима Абдул-Хамида II были-феодалы и полуфеодалы-помещики, курдские племенные вожди, духовенство, реакционное офицерство, сановники и т. п.
Помещикам принадлежало 2/з всей обрабатываемой площади. Огромными земельными угодьями (вакуфами) ведало духовенство. Крестьяне по-прежнему на условиях главным образом натуральной издольщины обрабатывали помещичьи земли. Помещики, ростовщики, откупщики налогов, чиновники обирали крестьян, лишая их возможности и желания развивать сельское хозяйство. В восточных районах Турции сохранились еще подлинно феодальные отношения. В восточных и юго-западных областях страны продолжали кочевой и полукочевой образ жизни скотоводческие курдские и турецкие племена.
В промышленности преобладали отсталые формы: ремесло и мелкое товарное производство. Продолжали существовать средневековые цехи, которые своей регламентацией сдерживали развитие ремесла и торговли.
Угнетенное положение нетурецких национальностей, составлявших в начале XX в. большинство населения Османской империи, было одним из крупнейших препятствий на пути ее прогресса. В империи проживало около 8 млн. арабов, 2,5 млн. армян, 3 млн. греков, 2,5 млн. курдов, свыше 1 млн. албанцев, сотни тысяч болгар, сербов и лиц других славянских национальностей, сотни тысяч лазов (грузинская народность), евреев и др. Нетурецкие народности, особенно армяне и греки, играли большую роль в сельском хозяйстве, промышленности, торговле, финансах страны, а также и в культурной жизни.
В некоторых областях со смешанным населением, как, например, в Македонии и Восточной Анатолии, национальный вопрос приобрел особую остроту и стал не только важной внутриполитической, но и международной проблемой.
Угнетенные народы не прекращали в той или иной форме своей борьбы за национальную свободу. Их борьба встречала сочувственное к себе отношение со стороны прогрессивной общественности всего мира. Чтобы держать эти народы в повиновении, султанская клика действовала по принципу «разделяй и властвуй».. Она сеяла национальную и религиозную вражду между турками и нетурками, мусульманами и немусульманами, а также между отдельными угнетенными народами. Особенно сильным гонениям, вплоть до массового физического уничтожения, подвергались армяне. В 1894—1896 гг. по всей Турции, а особенно в Восточной Анатолии и даже Стамбуле, имели место армянские погромы, во, время которых было убито и ранено 300 тыс. армян. Много жертв унесла националь-, ная вражда,
12
насаждавшаяся султанской кликой в Македонии.
Упорную борьбу против турецкого гнета вели греки. В 1896 г. вспыхнуло крупное восстание на острове Крит. Оно было поддержано Грецией, и Турция объявила ей войну (в апреле 1897 г.). Греция потерпела поражение. Тем не менее в результате вмешательства держав Крит получил внутреннюю автономию и фактически отпал от Турции, хотя формально остался в ее составе.
От султанской политики национального гнета больше всего страдали массы трудящихся нетурецких национальностей. Что касается помещиков и буржуазии, то они нередко находили контакт с правящими кругами или пользовались покровительством иностранных государств, превращаясь в орудие их политики в Османской империи. Среди помещиков, в'особен-ности среди откупщиков налогов и ростовщиков, а также среди торговцев, связанных с иностранными капиталистами и зависевших от них, было много армян и греков. Этим пользовалась султанская клика, чтобы натравливать отсталые массы турок, курдов и других мусульман на армян и греков вообще.
Реакционная политика правящих кругов Турции в национальном вопросе не только не давала возможности угнетенным народам Османской империи мирно трудиться, но приводила к уничтожению сотен тысяч людей и результатов труда многих поколений.
Феодальные пережитки, мешавшие развитию Турции, могли бить уничтожены лишь новыми, прогрессивными классовыми силами, рождаемыми экономическим прогрессом. Но экономическое развитие Турции сдерживалось прежде всего ее зависимостью от империалистических государств. Вот почему империалистический гнет был главным препятствием на пути прогресса Турции. Но это препятствие не могло быть устранено, пока в стране господствовал султанский режим, интересы которого переплетались с интересами империалистов. Таково было содержание основной проблемы, которая возникла в Турции в конце XIX — начале XX в.
13