Турецкая историография

В султанской Турции, режим которой препятствовал развитию страны в целом и ее культуры и науки в частности, истории как науки не было. До самых последних дней султанского режима существовали официальные историографы, в обязанность которых входило описание и прославление деяний турецких султанов. Их труды были не научными историческими исследованиями, а в лучшем случае собранием описаний в хронологиче­ской последовательности фактов и событий. Эти труды имеют значение первоисточника, но требующего к себе критического отношения: необхо­димо проверять по другим источникам правильность как сообщаемых в них фактических сведений, так и освещение этих фактов.

Наиболее значительными трудами такого рода были «Истории» (по-турецки — тарих) крупных историографов — Ахмеда Джевдета (Ahmet Cevdet), Ахмеда Лютфи (Ahmet Liitfi) и последнего историографа Абдур-рахмана Шерефа (A. Seref). Первый является автором двенадцатитомной

«Истории», освещающей события 1774—1826 гг., второй в своем труде рассказал о событиях 1825—1862 гг. (изданы семь томов, в которых изло­жение доведено до 1849 г.), последний написал историю Турции от младо-турецкой революции до июля 1918 г. Ему же принадлежит «История ту­рецкого государства» в двух томах (изданы в 1898—1901 гг.). Некоторые европейские историки Турции рассматривают этот труд А. Шерефа как первую научную (с методической точки зрения) историю Турции, написан­ную турком.

Первые шаги по пути создания исторической науки в Турции были сделаны после младотурецкой революции; в 1910 г. было создано «Осман­ское историческое общество», оно выпускало свой журнал. В эти годы начали свою деятельность крупные историки Турции Ахмед Рефик (A. Refik) и Мехмед Фуад Кепрюлю (М. F. Kopriilii).

Подлинный расцвет турецкой историографии в Турции начинается после национально-буржуазной революции 1918—1923 гг., в результате которой страна освободилась от полуколониальной политической зависи-мости и от султанского режима. В 1931 г. взамен «Османского историче­ского общества» было создано «Турецкое историческое общество», которое, пользуясь поддержкой Кемаля Ататюрка и турецкого правительства, проводило и проводит большую исследовательскую работу, объединяет турецких историков и руководит их деятельностью. В Турции появились десятки историков своей страны, среди них и крупные, с международными именами. В отличие от дореволюционного времени центр изучения турец­кой истории переместился в Турцию. Широко изучается история в средние века, новое и новейшее время. Издано огромное количество работ, в том числе крупных. Библиография турецких исторических трудов содержится в книге Е. Корая «Библиография турецких исторических сочинений» (на турецком языке). Второе издание этой книги вышло в свет в 1959 г. Турецкие авторы публикуют труды не только на турецком, но и на запад­ноевропейских языках.

К числу крупных ученых следует отнести исследователей истории Турции конца XVIII — начала XIX в. и борьбы за реформы Ю. Акчуру (J. Ak§ura), Исмаила Хаккы Узунчаршылы (I. H. Uzungarsih), Э. 3. Ка­рала (Е. Z. Karal). Последнему принадлежат также ценные исследования, посвященные реформам Махмуда II. Некоторые значительные труды опубликованы турецкими авторами о Танзимате — коллективный боль­шой труд «Танзимат», работы Решада Кайнара (R. Каупаг), X. Инадд-жыка (Н. Inalcik), Э. 3. Карала и др.; о движении «новых османов» и борьбе за конституцию — труды Б. Байкала (В. Baykal), М. Кунтая (М. Kuntay), А. Курана (A. Kuran), И. X. Узунчартылы: содержатель­ные исследования, посвященные изучению политической жизни Турции,, истории ее общественной мысли и борьбы за прогресс опубликованы Т. 3. Тунайя (Т. Z. Tunaya), H. Беркесом (N. Berkes) и др.

Особо следует отметить издание турецкими историками капитального сводного труда по истории Османской империи. Первые четыре тома (в шести книгах), завершающиеся началом 1792г., написаны проф. И. X. Узунчаршылы, 5—8-й тома, посвященные новой истории и доведен­ные до 1907 г., принадлежат перу проф. Э. 3. Карала. К ним примыкает капитальное сочинение Ю. X. Байура (Y. H. Bayur) в трех томах и восьми книгах (изд. 1940—1953 гг.) «История турецкой революции», освещающее события от младотурецкой революции до первой мировой войны. Многие работы турецких историков посвящены внешней политике Турции и ее международным проблемам в новое время.

Труды современных турецких историков базируются на большом круге первоисточников, неизданных турецких и западных архивных материалов, а также на турецких и западноевропейских исследованиях (русские источники и литература турецким историкам почти неизве­стны) .

При всех несомненных достоинствах современная турецкая историо­графия отличается существенными недостатками: в ней очень слабо осве­щаются социально-экономические отношения и их эволюция; отсутствует историзм в его подлинно научном значении, т. е. понимание объективных законов развития человеческого общества и этапов исторического процесса в соответствии с этими законами, поэтому нет и правильной, ясной перио­дизации эпох; игнорируется значение национального вопроса в истории Турции; с националистических позиций освещаются национально-освобо­дительные движения угнетенных народов против турецкого ига и др.