2. Ораторское искусство как прообраз публицистической деятельности.

В трудах философов и ораторов античности и средневековья постоянно звучит преклонение перед чудом слова, потому как именно с него начинается публ твор-во. Исократ в развёрнутой речи “против софистов” утверждает, что не только владение словом, сколько знание дела - условие подлинного красноречия: “Речи не могут быть составленными хорошо, если они не соответствуют обстоятельствам, не приспособлены к теме и не отличаются новизной». Именно ораторы, владеющие красноречием как средством политической деятельности, а не риторы (знатоки теории красноречия, правил речевого мастерства) — истинные предшественники журналистов. Великие ораторы древности, в особенности Демосфен и Цицерон, были в первую очередь политическими и общественными деятелями. Наиболее яркие ораторские произведения этих авторов связаны с острейшими политическими испытаниями, выпавшими на долю их поколений. Для Демосфена — это борьба сначала с угрозой, а затем с реальностью македонского завоевания афинского полиса, для Цицерона — подавление антигосударственного заговора Катилины в 63 г. до н.э. и противостояние окончательному распаду республики после падения диктатуры Цезаря в 44 г. до н.э. Публ-ка как ветвь журналистики тесно связана с ораторским искусством, с политическим информированием, со стремлением правителей, представителей власти распространять как можно более широкому кругу суть своей политики. Правители, желающие донести до народа свои приказы и распоряжения, прибегали к помощи глашатаев гонцов или письменно обнародовали свои повеления. Устная коммуникация, устное информирование так же стары, как мир, но с выделением особого слоя гонцов, глашатаев она становится профессиональной деятельностью.

Билет № 14

1. Прообразы газет в Древнем Риме.

У римлян не было необходимости в периодических изданиях, ходили агитационные полит брошюры (Панегирик Исократа), носящие характер наслаждения словом. Затем стали отражаться проблемы. Римляне всё записывали, и постановления сената, различные события и саму жизнь. До сих пор сохранены документы. Это и есть культура глаза. Появляется богиня Молва. Она всё записывает, всё подслушивает.

Развивается письмо. Корреспонденты пишут о том, что происходит в сенате, а также сплетни. Это прообразы газет. Богатые люди нанимают себе собств корреспондентов - операрии, которые могли иметь не одного наёмщика. В обязанности этих людей входила беготня по городу и собирание любой инф-ии о происшествиях, скандалах, несчастных случаях и тому подобных событиях. Другую группу корреспондентов составляли лица более осведомлённые в глубинных течениях римской политики - друзья и близкие, люди из сенаторского сословия. Они были вхожи к первым лицам государства и часто посвящались в тайны римской политики. Особо ценились письма людей мыслящих, аналитиков, способных представить целостную картину происходящего, обладающих юмором и хорошим литературным стилем. К таким корреспондентам принадлежал и сам Цицерон, чьи частные письма ещё при его жизни стали достоянием публики усилиями друга и издателя Аттика. Поныне эпистолы Цицерона сохраняют значение памятника исторической и поэтической мысли. В жизни римской республики письма играли достаточно важную роль: с пом письма можно было не только сообщить важные сведения какому-либо полит лицу, но и выразить ему свою симпатию.

Роль основателя мировой прессы вполне в духе наших представлений о Гае Юлии Цезаре - римском военачальнике и политике. В год своего первого консульства (59г. до н.э.) Юлий Цезарь начал издавать “Acta diurna senatus ac populi”, что дословно можно перевести “Ежедневные протоколы сената и римского народа”. Ежедневный листок содержал протоколы заседаний сената и прений в народных собраниях, краткое изложение громких судебных дел, разбиравшихся на форуме, и, кроме того, описание происходивших общественных церемоний. Это были чёткие правдивые протоколы. Со врем разделилась на 2 газеты: протоколы сената (язык офиц, качеств) и ежедн протоколы римского народа (доступный язык, лаконичный – прообраз жёлтой прессы). Они переписываются. Распр на рынках. Диурналисты – прожурналисты.