Понятие хореографической культуры в социальной философии

Значимость исследования хореографической культуры в философском дискурсе определяется сложностью и противоречивостью современного состояния духовности общества, во многом вызванного условиями переходного периода. Экономические процессы, происходящие в Украине, охватили и сферу культуры, в результате чего художественно-творческая деятельность различных социальных общностей, групп и индивидов оказалась довольно проблематичной. В условиях трансформации всех сфер жизни современного украинского общества происходит изменение ценностей, идеалов, ментальности и других социокультурных сторон социума. Это, безусловно, повлекло за собой изменение состояния культуры, в том числе и хореографической.

Потребность изучения хореографической культуры как предмета социально-философского анализа связана с тем, хореографическая культура как целостный социокультурный феномен с философской точки зрения исследована недостаточно. В настоящее время не хватает системных и обобщающих работ по философской интерпретации реально функционирующих в украинском обществе основных видов хореографической культуры. Можно назвать лишь несколько работ учёных (А.В. Амашукели, И. А. Герасимова, Л.П. Морина, С.Н. Куракина, О.С. Васильев), посвященных философскому осмыслению танца. Однако большинство ученых-философов рассматривают лишь отдельные стороны танцевального искусства – связи танца с мифологией, специфику хореографического отображения действительности, социальную значимость танцевального искусства в современном обществе.

В XXI веке танец связан не только с видами деятельности человека, в которых он самореализуется, но танцевальное искусство является способом самовыражения человека, его репрезентацией в разных социальных группах общества. На наш взгляд, хореографическая культура связана не только с теоретическими исследованиями танца и музыки, но с наукой их записи, психологией творчества постановщиков и актеров, системой подготовки специалистов. Таким образом, понятие „хореографическая культура” включает в себя все компоненты сознания и деятельности людей, связанные с танцевальным искусством. Хореографическая культура – это область национальной культуры, отражающая характерные черты сознания и деятельности, связанные с танцевальным искусством.

Синкретичность хореографической культуры представляет собой видимый, доступный наблюдению социально-культурный феномен, в котором актуализируется картина мира, составляющая основу культуры — знания, ценности, нормы, образцы жизнедеятельности общества.

Введение в категориальный аппарат социальной философии понятия «хореографическая культура» позволяет более глубоко исследовать некоторые проявления национальной культуры, связанные с танцевальным искусством, социальную значимость хореографической культуры как способа самовыражения личности в обществе. С одной стороны, хореографическая культура складывается во взаимодействии с особенностями национальной культуры данного общества, а с другой выступает в определенной мере как формообразующий элемент, проявляясь в танцевальном искусстве, научном осмыслении искусства танца, в системе хореографического образования.

В структуре хореографической культуры наиболее важны и значимы компоненты, связанные с процессом создания новых образов, смыслов, который даёт личности возможность раскрыть своё творческое и интеллектуальное начало, и с самореализацией личности в обществе. В современной художественной практике складывается новый опыт формирования представлений и эмоций в рамках хореографической культуры, которые передаются при переходе в другую художественную систему (литература, театр и т.д.). Овладение этим своеобразным опытом и логикой его превращения в другое способствует развитию способностей к художественного воображения и художественной интуиции. Важным является понимание того, что целостные образы художественного сознания с помощью механизмов памяти, воображения, интуиции создают художественные представления и эмоции, и, наоборот, накопленный в процессе восприятия опыт способствует совершенствованию памяти, интуиции, воображения. Эта связь взаимоотношений является основой перехода в другую сферу продуктивной интеллектуальной деятельности. Поэтому художественное сознание, формированию которой способствует хореографическая культура, является не узкоспециализированным, а универсальным модусом, который развивает интеллект во всех сферах духовной деятельности человека.

Хореографическая культура в единстве содержания и формы осуществляет многообразные функции в обществе, это - информативно-познавательная, эстетическая, социализации, коммуникативная и культурно-творческая функции.

Дударева Ольга

Харьковский национальный университет имени В. Н. Каразина