Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИМЦ-Фортуна.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
3.16 Mб
Скачать

50 Схем. Цивилизационный выбор Александра Невского:

«Мир на Востоке, меч на Западе».

Возможные вари­анты развития

Плюсы

Минусы

Ориентация на Запад

1. Возможная помощь Руси со стороны рыцарей Европы.

2. Сохранение и развитие тес­ных экономических, культур­ных свя­зей, как во временя Древней Руси.

3. Приобщение к католическому миру в возможным последую­щим участием в Реформации.

1. Помощь недостаточная, на не­при­емлемых условиях, подчинение пап­скому диктату и сильным евро­пей­ским государствам.

2. Окатоличивание русских земель, населения, потеря самобытности (из­вестна судьба уничтоженных пруссов, не имевших государст­венности латы­шей и эстонцев, по­глощенного Га­лицко-Волынского княжества, бро­шенной без помощи Византии).

Ориентация на Восток

1. Терпимость ислама к покор­ным иноверцам, уплачивающим налог за приверженность своим религиям.

2. Приобщение к достижениям восточных цивилизаций.

3. Возможность использовать поддержку мусульман против агрессии с запада.

1. Постоянное обескровливание рус­ской экономики, людских ре­сурсов в результате налогов, набе­гов, произ­вола.

2. Распространение традиций пол­ного подчинения личности госу­дарству.

3. Формирование двойной морали, лицемерия, плохие заимствования у татар, Востока.

Самостоятельный путь России

1. Сохранение и развитие само­бытной русской цивилизации яв­лялось важным геополитиче­ским фактором для развития Ев­разии, всего мира.

2. Православие стало основой русской духовности, соборно­сти.

3. Русский народ прошел тяже­лую школу выживания, проде­лал определенную эволюцию, про­изошла консолидация рус­ских земель, русских людей во­круг нового центра – Москвы.

1. Русский народ, русская цивили­за­ция оказались «между двумя стуль­ями». Постоянная необходи­мость вы­бора предопределила «ма­ятнико­вый эффект», шараханья, крайности во внутренней и внеш­ней политике страны.

2. Ситуация борьбы «против всех» порождала милитаризацию, ксено­фо­бию, закрытость, самомнение, но, с другой стороны, некритиче­ское заим­ствование чужого опыта.

Вопреки досужим рассуждениям о гибели или перерождении древнего русского этноса стоит вспомнить, что до Ладоги, Новгорода (где зародилась русская государственность), многих других мест монголам добраться не удалось. На значительных территориях на протяжении 1237-1480 гг. присутствие монголо-татар было номинальным, а административно-хозяйственные функции по поручению хана выполняли местные князья, те же Рюриковичи. В сфере «Человек и Природа» русские люди оказывались в еще более сложных природно-климатических условиях русского северо-востока. Но они сохранили свой жизненный уклад землепашцев, освоили новые земли и более плотно заселили Новгородскую и Псковскую земли, Тверское, Суздальское, Владимирское, Нижегородское, Московское и другие две с лишним сотни удельных княжеств. Татары, приняв ислам и следуя принципу веротерпимости (при уплате религиозного налога), не вмешивались в дела русской церкви, которая сыграла исключительно важную роль в сохранении древнерусского культурного наследия, идеи общности судьбы всех русских земель.