Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИМЦ-Фортуна.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
3.16 Mб
Скачать

100 Имен. Святой Патрик (385-461 гг.), один из наиболее известных миссионеров в истории христианства.

Патрик родился в западной Англии в христианской семье римского гражданина. В юности попал в рабство в Ирландию, где был пастухом шесть лет. Бежал в Англию, где имел видение о том, что он должен христианизировать Ирландию. Учился и был посвящен в епископы в Галлии. По возвращении в Ирландию крестил королей, обращал в христианство их племена. Основой церковной организации в Ирландии был монастырь. Патрик ввел римский алфавит и кодифицировал обычное право ирландцев. К моменту его смерти большинство жителей Ирландии являлись христианами. День святого Патрика является одним из самых популярных праздников в Ирландии.

Во второй половине VI в. святой Колумбан крестил Шотландию. Августин Римский крестил короля Кента Этельберта в 597 г. С этого времени город Кентербери стал резиденцией руководства христианской церкви в Англии (сегодня это архиепископ Кентерберийский, примас Англиканской церкви). В III-V вв. усилиями Евтиха, Вульфилы и других христианство распространилось среди германских племен.

Между V и X вв. большинство населения Европы и близлежащих островов было крещено. После крещения королей происходило массовое крещение членов племен. Крещение водой лишь открывало длинный период христианизации сознания, принятия заповедей, учения Христа. Для достижения этой цели использовали проповедь, ассимиляция язычников и страх перед возможным наказанием. Духовные идеалы христианства медленно усваивались грубыми варварами, воинами и землепашцами. Сохранялось немало языческих суеверий и фактического двоеверия. Но ритуалы и предписания с внешней стороны исполнялись. Христианство помогало объединять население вокруг власти и делать его более послушным и управляемым.

50 Текстов. Салическая правда (свод норм обычного права у франков, начало VI в.)

Если кто будет вызван на суд (в народном судебном собрании) по законам короля, и не явится, присуждается к уплате 600 денариев, что составляет 15 солидов (золотых монет).

Если же (ответчик) будет занят исполнением королевской службы, он не может быть вызван на суд.

Если кто украдет раба, коня или упряжное животное, присуждается к уплате 1200 денариев, что составляет 30 солидов.

Если же свободная девушка добровольно последует за рабом, она лишается свободы.

Свободный, взявший чужую рабыню, несет то же наказание.

Если кто лишит жизни свободного человека или уведет чужую жену от живого мужа, присуждается к уплате 8000 денариев, что составляет 200 солидов.

Если кто сожжет дом с пристройками и будет уличен, присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол.

Если какой-нибудь свободный человек схватит свободную женщину за руку, за кисть или за палец и будет уличен, присуждается к уплате 15 сол.

Если кто лишит жизни свободную женщину после того, как она начала иметь детей, присуждается к уплате 4000 ден., что составляет 100 сол.

Если кто – мужчина или женщина – назовет свободную женщину блудницей и не докажет этого, присуждается к уплате 1800 ден., что составляет 45 сол.

Если кто назовет другого уродом, присуждается к уплате 3 сол.

Если кто, собравши скопище, нападет на свободного человека в его доме и там лишит его жизни и если убитый состоял на королевской службе, (убийца) присуждается к уплате 72000 ден., что составляет 1800 сол.

Если кто лишит жизни графа, присуждается к уплате 24000 ден., что составляет 63 сол.

Если кто умрет и не оставит сыновей и если мать переживет его, пусть она вступит в наследство.

Земельное же наследство ни в каком случае не должно доставаться женщине, но вся земля пусть поступает мужскому полу, т.е. братьям.