55. Источники, движущие силы и субъект исторического развития.

Проблема: что движет историю. Решение в 3 моделях:

• Теория социального противоречия. Противоречие является источником развития общества.

• Солидаризм. Социальная сплоченность – источник развития общества (разделение труда).

• Теория конфликта. Осознанное противостояние двух сторон.

Кто делает историю:

• Народ (личность приводит ее в движение)

• Народные массы (они производят материальные блага для человека).

• Массы

Субъект истории философии:

• Личность (он должен был быть сильным и вести за собой народ)

• Народные массы (развитие производства)

• Элита (обладает преимуществом над массой)

56. Направленность исторического процесса. Линейные и нелинейные интерпретации социальной истории.

Нелинейные интерпретации: представляют мифологическое представление о «колесе времени», когда одни и те же события повторяются. Дж. Вико предложил такой круговорот событий истории: божественный, героический и человеческий.

Линейные интерпретации: исходят из идей христианства. Здесь идея «стрелы времени». Эти интерпретации есть в 2 видах:

• Регрессизм. Прошлое идеализируется, а настоящее и будущее видится как угроза катастроф.

• Прогрессизм. Прошлое и настоящее подчинено будущему как тому, где сбудутся все мечты человека.

Формационная концепция прогрессизма: смена общественно-экономических стадий.

Цивилизационно-стадиальная концепция: цивилизация – это длительная стадия в развитии общества. Выделяют 3 типа цивилизаций: 1) доиндустриальная (доминирование с/х), 2) индустриальная (промышленное производство), 3)постиндустриальная.

56. Социальная структура общества и ее основные типы.

Социальная структура общества:

1. Совокупность общностей людей

2. Формы организации общественной деятельности

3. Взаимодействия между социальными группами

В широком смысле: система сфер общественной деятельности – экономической, политической.

В узком смысле: совокупность социальных групп (классы, этносы).

Основные компоненты:

• Индивид

• Объединение людей (классы, группа)

• Институт (совокупность норм и правил)

Типы социальных структур:

• Этническая. Основные элементы исторического развития: рода, племя, народность, нация.

• Демографическая. Элемент – народонаселение. Демографические показатели: численность населения, плотность, темпы роста, половозрастная структура.

• Поселенческая. Объединение людей по типу населения (сельские, городские).

• Социально-классовая. Совокупность классов, слоев, групп, которые отличаются своим экономическим положением.

• Стратификационная (слой, пласт). Учитывает недостатки классового и расширяет систему подходов к делению населения. Страта – это группа людей, которые обладают одним и тем же социальным статусом, положением в обществе.

58. Социально-философские концепции власти.

Власть – возможность какого-то человека или субъекта осуществлять свою волю по отношению к каким-либо группам или сообществам с помощью различных средств.

Субъект – он руководит объектом. Объект – исполнитель.

Классический подход: концепции Аристотеля и Платона. Власть понимается как «господин-раб». Вебер выделяют 3 формы господства: легальное (подчинение закону), традиционное (есть слуги и господин), харизматическое (чиновники подчинены лидеру).

Неклассический подход: «господство-подчинение». Основатель этого подхода – Ницше. Власть теперь действует не только на определенной территории (тюрьма, напимер), но и в других сферах (например, интимной).

Также можно выделить виды власти (политическая, социальная, экономическая) и характеристики власти (воля, принуждение, публичность, суверенитет).