Риторики Квинтилиана.

Знаменитый римский оратор Марк Фабий Квинтилиан – автор обширного сочинения в двенадцати книгах «Риторические наставления». Здесь учтен весь опыт классической риторики и обобщен собственный опыт преподавателя риторики и судебного адвоката.

В конце предисловия автор намечает план, которому и следует: первая книга посвящена первоначальному воспитанию мальчиков в семье, вторая – занятием в риторической школе и природе риторики как науки, третье – девятая книга – своего рода энциклопедии традиционной теории ораторского искусства, десятая посвящена критическому разбору греческой и римской литературы, одиннадцатая излагает внешние приемы оратора, двенадцатая рисует моральный и общественный образ оратора.

Труд Квинтилиана – вершина исследования ораторского искусства.

Он считает, что оратор не должен почитать риторические правила за непременные законы. В правилах может многое изменяться сообразно делу, времени случаю и обстоятельствам.

Квинтилиан риторику как науку разделяет на три части: в первой рассуждают об искусстве, во второй – об искуснике, в третьей – о самом произведении. Он пишет, что риторика состоит в способности и силе убеждать (риторика – творительница убеждения).

Квинтилиан предлагает определение: риторика есть наука хорошо говорить. Квинтилиан утверждает ,что риторика есть искусство и наука. Предметом риторики может быть все, о чем говорить, то есть это широкая по сути безбрежная, среда деятельности оратора.

Он выделяет три рода речи: доказательный, рассудительный, судебный.

Говорить исправно и ясно, по мнению Квинтилиана, еще не значит быть оратором. Оратора отличает изящество и красота речи, ибо они приносят удовольствие и удивление. Квинтилиан говорит об украшении речи. Он замечает, что необходимо иметь ввиду два главных момента: придумать род слововыражения и произнести речь. «Итак, бывает слововыражение слабое, низкое, сухое, скучное, небрежное, подлое. К недостаткам речи следует отнести ее неполноту, однообразие, навешивает скуку, ее растянутость и т.д. К красоте речи он относит живое изображение вещей и воссоздание живых картин, которые возбуждают эмоции, страсти, ибо подробное описание ощущительнее нежели простое сообщение» - пишет Квинтилиан.

Квинтилиан пишет, что оратору необходимо постоянно увеличивать активный запас слов, однако это не означает, что оратор должен ими пользоваться для безостановочной болтовни. Жесткий отбор нужных слов из богатого запаса лексики должен быть постоянно заботой оратора.

Риторика – искусство, однако дара природы для которого слишком мало, необходимо учиться и развивать его. Основная же цель оратора – при помощи этого искусства вмешиваться в психику слушателей.

Квинтилиан превозносит ясность, чистоту, правильность и соразмерность слога, украшения же могут выполнять свою функцию лишь в том случае, если соответствует предмету речи и цели выступления.

Д/З «Подготовка информационного выступления», «Композиционная структура выступления» - знать эти лекции + самопредставление.