Культурно-исторический генезис риторики.

Риторика возникает в глубокой древности. Сначала в Древней Греции, затем в Древнем Риме.

Все политические и судебные решения принимаются голосованием на общем собрании.

В 5-4 вв до н.э. сложилась даже профессия софистов, то есть платных учителей философии и ораторского искусства, которые обучали молодых людей технике, аргументации и приемам владения словом.

Основателем риторики и главным софистом называли Горгия Леонтинского, который предложил учения об аргументации, выделил и обозначил риторические фигуры и создал первую в Греции школу риторов.

Другим изобретателем риторики как искусством полемики, цель которой – победа в споре любыми путями, считается философ-материалист Протагор. Он первый стал брать плату за уроки риторики.

Задача превращения риторики в научную дисциплину решена Аристотелем. «Риторика» Аристотеля – это первая монография, «описывающая способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета».

Величайшим мастером устной, преимущественно политической речи, считается афинский оратор Демосфен. Свой политический дар он выработал благодаря упорному труду и ежедневной работе над собой.

В жанре торжественного красноречия прославился Исократ. В судебном красноречии самым ярким был Лисий.

С развитием риторики активно стала развиваться и культура Древней Греции.

Развитию красноречия в Риме во многом способствовали образцы греческого ораторского искусства. Самым известным римским оратором считается Цицерон. Его труды («Оратор», «Об ораторе», «О знаменитых ораторах») до сих пор требуют переиздания.

Можно отметить имена Марка Катона Старшего, Юлия Цезоря, Юлия Брутта, Липиния Кальва, братьев Гракхов. Известный римский оратор Квинтилиан создает первую в Риме государственную школу риторов и пишет огромный труд «12 книг риторических наставлений».

В средние века добавили к наследию античности немного. В раннем средневековье наиболее яркими были труды по риторике архиепископа Исидора Севильского и монаха Беды Достопочтенного. В числе риторов позднего средневековья самой яркой считается фигура немецкого филолога Филиппе Меланхтоне.

Кризис риторики начинается с эпохи возрождения. Только в Англии значительными были ораторы – поэты Генри Пичем и Джордж Путтенхем ,а во Франции известны риторические наставления теоретика классицизма Николы Буало.

Риторика сегодняшнего дня занимает особое место в культуре и образовании многих стран запада и востока. Например, в Японии развитие риторики началось только с середины 20го столетия. Главная черта речевого этикета японцев – повышенное внимание и чуткость к собеседнику. Для американцев риторика – это предмет государственной идеологии, центральный предмет подготовки по родному языку.

В России термин «риторика» впервые появился в переводе греческой рукописи «Об образах» 1073 год. Первой русской риторикой считается «Сказание о семи свободным мудростях». Первый учебник перевод книги Филиппе Меланхтоне (1620 год). Однако, на год раньше митрополитом Макарием был написан первый русский учебник по риторике, однако, напечатан он был только в 1699 году, когда был переработан и дополнен Михаилом Усачевым. В 1705 году появляется курс лекции Феофана Прокоповича. Первой научной русской риторикой считается «Краткое руководство к красноречию» Михаила Васильевича Ломоносова (год). Затем появляются риторики Рижского, Ошанского. В начале 19го века Михаил Михайлович Сперанский пишет «Правила высшего красноречия». Однако, престиж риторики падает, ее активно вытесняет словесность (литература). Несмотря на это, наивысшего рассвета достигает судебное красноречие.

Известные судебные ораторы: Федор Плевако, Владимир Спасович, Петр Александров, Анатолий Коний,

Не менее ярким было и академическое красноречие (Тихон Грановский, Менделеев, Сеченов, Боткин, Склифасовский).

Московские и петербургские университеты превращались в трибуны диспутов. В 1918 году в Петрограде создается первый в мире институт живого слова. В последующие годы появляется ряд исследований по ораторскому искусству Владимира Владимировича Виноградова, Николая Николаевича Кохтина, Евгения Александровича Кожина, Виктора Петровича Чихачёва. Возникает повышенный интерес к красивому слову.

Риторика софистов.

Выбрать основные моменты и сделать конспективный ответ.

Учение красноречия возникло из общения и систематизации приемов и методов ведения полемики, споров и диспутов.

Объяснить, в чем заключается убедительная сила речи, первыми решили софисты.

Привлекательная черта софистической риторики – демократический дух, стремление помочь всякому, желающему научиться искусству красноречия, умению убедительно и аргументировано спорить со своими противниками.

Со временем задачей софистической риторики стало достижение победы в словесном состязание любой ценой. Цель – выйти победителем в любом споре.

Софистическая риторика к концу Vв. до н.э. пришла в упадок и сошла с исторической сцены, так как ораторы стремились найти истину и тем самым убедить своих слушателей, в школах софистической риторики старались научить находить такие приемы и уловки в ведении полемики, с помощью которых можно было победить в споре ценой различных логических ухищрений, подтасовки фактов, психологического воздействия на оппонента и т.п. некорректных способов. Такая риторика не имеет ничего общего с подлинным искусством красноречия, главная цель которого – с помощью хорошо аргументированной, эмоционально окрашенной и стилистически безупречной речи убедить слушателей в истинности выдвигаемых в ней предложений. Софистическая же риторика ориентировалась не на поиск истины и знания, а на защиту мнений.

Такая ориентация опиралась на принципы философского релятивизма, выдвигавшиеся такими софистами, как Кратил, Горгий, Протарог. Релятивисты считали, что поскольку наши знания постоянно меняются, то в них нет ничего достоверного и абсолютного. Такое значение они пытаются оправдать ссылками на далектику.

Протагор: «Человек есть мера всех вещей существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют».

Схема оценки информационной речи.

1.Тема и цель

Интересны? Уместны? Актуальны?

2.Вступление

Интересно ли?

Использован ли прием привлечения внимания?

Не слишком ли длинно?

3.Главная часть

Продуман ли план?

Весь ли материал относится к делу?

Достаточно ли примеров?

Конкретно ли содержание?

Достигнута ли цель?

4.Заключение

Ясно ли? Есть ли обобщение сказанного?

5.Произношение

Уверен ли говорящий в себе?

Правильна ли поза? Жесты?

Удачен ли темп речи? Монотонно?

Есть ли контакт с аудиторией?

Есть ли речевые ошибки?

д/з подготовиться к проверочной тестовой работе по теме «культурно исторический генезис риторики».

Повторить лекцию, риторику софистов и Аристотеля, знать позиции античного риторического идеала и древнерусского риторического идеала.

Информационный тест.

1.Назовите самых известных ораторов Древности.

Перикл (15 лет правил Афинами), Диосфен, который упорным трудом подготовил себя к общественной деятельности, Цицерон, Аристотель, издавший множество трудов по риторике; можно отметить Плутарха, Катона, Протагора, Сократа.

2.Способы развития ораторской речи.

Прежде всего это:

- самообразование, то есть накопление сведений из различных областей науки, техники, художественной литературы, периодической печати, передач радио и телевидения.

- создание собственного архива – рекомендуется делать вырезки из газет, журналов, собирать пословицы, поговорки и изречения.

- овладение техникой речи. Хорошо поставленный голос, четкая дикция, безупречное произношение позволяют оратору привлечь внимание аудитории.

- необходимо постоянно работать над повышением культуры устной и письменной речи.

- критический анализ выступления. Необходимо обращать внимание на ораторские приемы, на то как оратор работает в аудитории, продумать свое выступление.

3.Чем прославился Цицерон.

4.Что вы можете сказать о развитии риторических традиций в России.

5.Важнейшее условие развития ораторского искусства.

6.Название первого сочинения риторики Древней Руси.

7.Что такое композиция речи.

6.Первое сочинение о риторике возникло еще в Древней Руси – «Сказание о семи свободных мудростях».

5.История свидетельствует, что важнейшим условием развития ораторского искусства являлось активное участие граждан в политической жизни страны. Все знаменитые ораторы были крупными политическими деятелями. Например, Перикл 15 лет правил Афинами.