
- •В.П.Рачков, г.А.Новичкова, е.Н.Федина Человек в современном технизированном обществе: проблемы безопасности развития
- •Содержание
- •Предисловие
- •Введение
- •Глава I Индивидуализация и социализация человека
- •1. Две антиномии
- •2. Первая антиномия
- •3. Вторая антиномия
- •4. Два принципа
- •5. Определение концепции
- •6. Первый принцип
- •7. Второй принцип
- •8. Осуществление новых видов "индивидуальной автономии"
- •9. Иерархия принадлежности
- •10. Единство космоса
- •11. Два вида детерминизма
- •12. Совокупность – больше, чем сумма частей
- •13. Интерференция субъекта и среды
- •14. Случайность
- •15. Время
- •Глава II Осознание бытия
- •1. Эволюция космоса и человек
- •2. Продолжение в становлении
- •3. Неизвестность и вера
- •4. Мораль
- •5. Два принципа и психизм
- •6. Двойственность человека
- •7. Агрессивность и терпимость в жизни человека
- •8. Творческое начало рождается из агрессии
- •9. Концепция ис и ее операциональная ценность
- •Глава III Техносфера и тенденции ее развития
- •I. Катастрофизм как следствие осмысления ситуации
- •2. Динамическая система, естественная и искусственная
- •3. Эволюция и процесс
- •4. О теории фракталов
- •5. Природные катаклизмы
- •6. Техногенные катастрофы
- •7. Социальные бедствия
- •Глава IV Безопасность человека как проблема жизнеобеспечения
- •1. Алгоритм человеческой деятельности
- •2. Анализ ситуаций
- •3. Проблема управления конфликтами
- •Приложение №1 Методы компьютерного анализа в проспективизме
- •Приложение №2 Парадигмы человеческого развития
7. Второй принцип
"Принадлежность к целому" означает, что целое имеет связь, что имеется фундаментальное единство и континуальность. Динамикой этого принципа выступает сцепление, единение. Это означает ассоциирование, интеграцию, выравнивание и имеет стабилизирующий эффект. Иначе говоря, это принцип объединения. В пределе "принадлежность" предполагает уничтожение индивидуального, совершенную гомогенизацию и тотальную слитность, что, конечно, невозможно, ибо это означало бы полное исчезновение диверсификации, разнообразия, множественности. Кое-что сопротивляется подобному слиянию и это кое-что есть "индивидуальная автономия".
Второй принцип составляет препятствие для первого принципа в достижении независимости, а первый принцип составляет препятствие для второго принципа в достижении тотального слияния.
Эволюция вселенной предстает – исходя из состояния, близкого к слиянию, – сначала в качестве процесса индивидуализации и автономизации, а затем в качестве процесса интеграции внутри совокупностей. Равновесие (всегда относительное) между двумя принципами образует структуру.
Концепция ИС близка идее единого и множественного, а также понятиям части и целого, отношения которых рассматриваются в динамической перспективе, т.к. части взаимодействуют между собой. Фактически реальность есть неустойчивое равновесие между силами соединения и размежевания.
Амбивалентность. Любая целостность, составляя структуру, двойственна и имеет двойную функцию: автономизации и интеграции.
Дуализм. Эта двойная функция имеет аспект дуализма. Фундаментальный дуализм природы вытекает из того, что любая вещь имеет собственную, индивидуальную характеристику и в то же время принадлежит целому, входит в совокупность себе подобных вещей.
Связь. Дополнительность и дуализм характеризуют концепцию ИС. Оба принципа взаимодействуют, противостоят друг другу или один определяет другой. "Связь" между принципами "автономии" и "принадлежности" изменяется в ходе эволюции по трем параметрам: "структуризация" – "распад" –"преобразование". Структуризация осуществляется взаимной интеграцией многих ранее рассеянных элементов, которые начинают взаимодействовать и становятся составляющими структуры, что в свою очередь определяет установление относительного равновесия между автономией и принадлежностью данных элементов к данной структуре.
Существование структур не прочно, подвергается процессу распада, постепенной или резкой деструктуризации: составляющие, сведенные к самым элементарным, рассеиваются в беспорядке и, не становясь более интегрированными, становятся более автономными. Это – явление энтропии.
В процессе преобразования образующиеся новые структуры отнюдь не являются подобными предыдущим структурам, т.к. во временном промежутке преобразования обусловливающая структуры среда обязательно изменяется. Материя без конца переформировывается.
Эволюция протекает в различных ситуациях, за бесчисленными неудачами следуют редкие удачи. Если процессы господствуют над структурами, то последние в силу своей относительной стабильности противопоставляют некоторое постоянство общему движению среды. А исходя из этой стабильности, упорядочивается эволюция. Но этот относительный порядок постоянно ставится под вопрос распадом структур. Однако конструктивная эволюция продолжается, возникают новые структуры.
Состояние абсолютного равновесия есть статическое состояние (в том числе и в случае динамического равновесия, которое означает лишь вечный двигатель). В реальности такое состояние не существует. Неравновесие есть фактор динамичности в двух отношениях: оно способствует активизации процессов; фактор распада открывает путь преобразования форм. Относительное равновесие есть условие образования систем, структур, живых организмов: атом в микрофизике, молекула в макрофизике, солнечная система в галактике и группа галактик в космологии; то же наблюдается в микроорганизмах, вегетативных системах, в мире животных, человека, общества. Эволюция космоса достигает нового конструктивного масштаба и относительного порядка, начиная с доминирования равновесия над неравновесием во всех аспектах и на всех уровнях: физическом, биологическом, психическом.