9. Концепция ис и ее операциональная ценность

Рассмотрение двух принципов "индивидуальной автономии" и "принадлежности к целому" в рамках иерархии целостностей позволяет обнаружить в ходе истории постоянное колебание между индивидуализацией и социализацией. Иногда индивидуализация оказывается более сильной тенденцией и индивид сильнее противостоит обществу, иногда усиливается тенденция социализации и начинает господствовать коллективное единство. С этой точки зрения эволюция человеческого общества может быть поделена на три фазы: сначала господствует относительно гомогенное и стерильное состояние, близкое к биосоциальным законам; затем наступает состояние радикального разнообразия и индивидуальности; наконец, состояние относительной гомогенности, обогащенной разнообразием и индивидуальными характеристиками. Эта третья фаза эволюции относится к будущему человеческого общества, безопасность которого будет определяться именно разнообразными условиями существования различных групп людей в едином сообществе. Равновесие между индивидуализацией и социализацией не достижимо в принципе, но тенденция к подобному равновесию является эволюционной константой. Относительная реализация этой тенденции и является процессом совершенствования. Отсюда могут быть извлечены правила уравновешенной этики зрелого человека:

 – принцип индивидуализации узаконивает права индивида;

 – принцип социализации устанавливает космическую значимость всеобщей солидарности, любви и становления.

Если концепция ИС предстает абстрактной философской интерпретацией явлений космоса, то сами процессы индивидуализации и социализации являются вполне операциональными и конкретными. Позволяя углубить понимание человеческого поведения и мотивацию научного подхода к миру, концепция ИС предназначена для ориентации исследований в области наук о человеке прежде всего. Но ее можно использовать и как основу метода познания, ориентирующего на синкретический подход к действительности.

Глава III Техносфера и тенденции ее развития

Разумное существование человека тесно связано с преобразованием той части реальности, которая его окружает. Создание первых орудий труда объективно является первым шагом к отехниченному существованию, к созданию технической вселенной или техносферы. Следующим шагом было выделение из окружающей природы отдельных компонентов, не существовавших ранее открыто и доступно. Например, выплавка металла. Далее, последовало изменение состояния вещества. Например, изготовление сплавов – бронзы, стали и т.д., использование химических веществ – кислоты, солей и т.д. Изобретение электричества положило начало изменению состояния полей, появление пластмасс привело к конструированию вещества. Атомная энергия позволила изменять состояние элементов. Можно предвидеть, что дальнейшее отехниченное развитие материи приведет к тупиковому исходу. Во-первых, развитие техники приводит ко все усиливающейся тенденции роста затрат как материальных, так и интеллектуальных; при этом затраты на ее эксплуатацию значительно выше затрат на ее создание и производство. Во-вторых, техника как система изменяет среду обитания человека настолько, что человек не успевает адаптироваться, что чревато летальным исходом. В-третьих, такой отехниченный путь развития в пределах земли неминуемо приведет к отрицательному результату как по причине энергетического голода из-за ограниченности земных ресурсов, так и по причине интеллектуального голода из-за необходимости задействования все большего количества носителей интеллекта для осуществления эксплуатационных процессов. В последнем случае срабатывает эффект интеллектуалоемких технических решений, что приведет к положению, когда интеллектуальных ресурсов не будет задействовано в достаточном количестве для осуществления дальнейшего развития техники, потому что эти ресурсы уже будут задействованы в эксплуатационных процессах.

Понимание всего этого приводит сегодня к тому, что самыми актуальными научными разработками являются исследования различных кризисов: экономики, культуры, общества, цивилизации, оформилось даже целое направление исследований, объединенных одним понятием – катастрофизм.