Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
пояснительная записка лыкова.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
61.94 Mб
Скачать

1.2.4. Концептуальный поиск границ проектирования

Концепция поиска двойников, порадило поиск феноменологических вторых границ села. Границ сдвинутых от админстратинвых и сущесвующих парраллельно в пространстве. Границы обусловленные памятью о месте. Воспоминания о месте – это не только картинки увиденного, это сложное переплетение чувств, переживаний от увиденного. Рассматривая, вспышки в памяти о дорогой сердцу деревне, где проходило детство, её территория будет обозначена именно границами, которые возможно было увидеть, всматриваясь вдаль, или воспоминаниями о далеком путешествие на велосипеде. Все это будет частью единого ландшафта памяти об этой местности. Подобными феноменологическими границами обладает любое пространство, запечатлённое, увиденное человеком.

Село Ширяево, для приезжающих гостей и туристов не заканчивается границей деревенской и коттеджной застройки. Ширяевская долина, вода и её берега, горы, бескрайние леса создают манящее притягательное ощущение, оставляя свои границе в памяти об этом месте. Эти границы в пространстве существуют параллельно, с административными.

Феноменологические границы Ширяева кроме села, захватывают еще и территории ширяевской долины, холмы и горы, берег, воду, остров.

Они формируют единое энергетическое пространство, которое обитает параллельно с бытовой жизнью в селе Ширяево. В проекте это пространство называется Антидеревней к сущесвующей деревне. Село приобретает название деревня для усиление оппозиции к городской жизни. Деревня – это пласт бытовой жизни села. Антидеревня – это альтернативное пространство её энергетического феномена (рисунок Б23).

1.2.5. Формирование пространства впечатления о Самарской Луке и Ширяево

Городской житель, как правило, привозит из путешествия по Луке фотографии и истории, отличающиеся банальностью. Но банальность не объясняет энергетического феномена места. К "банальным языкам повествования" относятся фотографии "волжских берегов", "урочищ", "закатов", "парусов", "биваков со счастливыми улыбками на лицах, сидящих с гитарами у костра", "лютиков разного рода", а также – тексты по типу "Снова в жигулевскую кругосветку!", или "Здесь творили Васильев и Репин". Такого рода банальность приводит к архитектурному вторжению в Луку" в виде "туристических приютов", "коттеджных комплексов", "музеев "под открытым ("закрытым") небом" (рисунок Б24, Б25).

С банальным языком так же сталкивается человек, который только планирует туда поехать и прежде видит фотографии и видео из интернета или в книгах о природе самарского края (рисунок Б26, Б27).

Попытка преодоления банального языка формируется в системе новой репрезентации о сфомировавшемся параллельном пространстве в Ширяево.

Изначально стоял вопрос. Каким образом поведать городскому жителю о сформировавшемя парралельном пространстве в Ширяево. Для этого Ширяево становится местом, откуда будут направлены в мир сообщения, свидетельствующие о продуктивном сокращении расстояния между душой телом, представленные в виде изысканных графических произведений, упакованных в формат традиционной почтовой открытки.

Ширяво становится почтой для обнаруженных «двойников».

Открытки формируют особое информационное пространство о Ширяево. Это пространство можно назвать своего рода островом. Логично назвать этот остров Ширяевским.

Предложенный в проекте язык применяет простые носители для передачи почтового отправления. «Мир ширяевских двойников» При этом – каждая открытка одновременно представляет «Проект «Двойника» (рисунок Б28)

1.2.6. Концепция функциональное наполнения простраснства проектирования

В Музейно-выставочный комплекс формируется путем создания двойников знаковых объектов села Ширяево, обладающей ощущением присутствия невидимого. Происходит попытка сделать невидимое видимым, но при этом оставить впечатление невидимости и потусторонности. Создание ощущения приоткрытой занавесы в иной мир. Двойники создаются для завода Ширяевец, взорванной башни, 100 летнего дома, двойник острова Ширяевский на берегу, школы, квартирного дома, сталинской застройки, руины фермы.

Общий смысл концепции заключается в том, что каждый объект получает полупрозрачного двойника. Особенностью формы является «сближенный интервал» между оригиналом и двойником, телом и душой. Сближенный интервал – основа модернистской интерпретации креста, как символической основы христианского мира. «Крест с эксцентриситетом» интерпретируется в проекте смещением души относительно тела в виде «стеклянной тени объекта».

Здесь становится интересным вопрос о том, как изменится вид и функция объекта, когда его лишь ощущаемая реальность становится видимой и материальной. Какую форму обитания они породят в своем новом диалоге.

Для каждого двойника появляется своя функция в материальном мире. Которая отвечает идее создания нового музейно выставочного пространства.

Двойник завода Ширяевец – выставочный центр новой репрезентации впечатлений о Самарской Луке и Ширяево. Пространство творческой экспозиции художесвенных впечатлений, разработанных в проекте, а так же участников Ширяевской биеннали, художников и просто людей-туристов. У туристов есть возможность сфотографироваться там и оставить свое фото как часть выставочной экспозиции музея. Запечатлеть и сохранить себя в памяти этого пространства, что бы вернувшись, через какое-то время, увидеть фотографии и прочувсовать те перемены, которые накладывают с на все живое время и пространство (рисунок Б29).

Двойник взорванной башни – монумент символ обретения целостности в ином мире. Монумент не имеет практической функции, но его философское значение, восстановление и пополнение своего я, через духовные и чувственные сферы жизни, через обретение невидимого, являются важными идеями для современного человека, охваченного суетой городской жизни (рисунок Б30).

Двойник 100 летнего дома, музей-хранитель памятных объектов. Пространство самого дома, является хранителем. Двойник, выставочным пространством.

Двойник острова - выставочный павильон, место проведение культурно-массовых мероприятий (Рисунок 31).

Двойник школы, музей хранитель времен, когда школа функционировала, наполнен детскими воспоминаниями, смехом.

Двойник квартиры, выставочной павильон памяти советских времен.

Двойник заброшенной фермы – музей хозяйственного быта.

Для более подробной разработки и представления концепции было выбрано 3 объекта, руины завода Ширяевец, взорванная башня, столетний дом.

Основное предназначение музейно-выставочного комплекса – собирания и комплектования памятников материальной и духовной культуры села, их хранение, изучение и экспонирование.

Основными видами деятельности музеев является: формирование и хранение коллекций, научно-исследовательская работа, организация постоянной экспозиции, устройство выставок, культурно-просветительная деятельность.

В здании музея для централизованного хранения фондов созданы комплексные реставрационные отделы, лаборатории и мастерские. Они расположены в оригинале 100 летнего дома, школы и квартиры.

Организованы секторы экскурсионной работы, культурной пропаганды, внемузейной работы и рекламы комплекса. Благодаря чему, должен значительно увеличивается контингент посетителей.

Профиль музея – комплексный (включает в себя исторический, искусствоведческий типы, идентифицирующие село).

Функциональное описание туристической базы отдыха.

Предлагаемая функция отдых для туристов предпочитающих находится в помещение, а не в палатке. Турбаза в основном предназначена для людей приезжающих на культурно-массовые мероприятия, проводимые в селе. Каждая хижина вмещает до 4 человек.

Концептуальная идея турбазы так же построена на идее двойников. Каждая туристическая хижина – это двойник какого-то объекта из села, отделившиеся от своего оригинала, сдвинувшиеся на почтительное расстояние в лоно Ширяевской долины. Каждый домик становится репликой к атмосфере села. Двойники возникают у наиболее знаковых объектов, обладающих сложной историей и судьбой, таких как покачнувшиеся избы, разрушенные стены, сараи – микрокосмосы предметов быта деревенского жителя. Все они имеют особое значение для формирования и описания неповторимого духа места.