Тема 5. Политические и правовые идеи Нового времени

Общая характеристика политических и правовых учений нового времени. Атомистическая картина мира, основанная на механистичес­ком детерминизме. Выделение обособленного, персонифицированного субъекта. Индуктивный принцип познания. Этапы Нового времени: эпоха Возрождения, эпоха Реформации и эпоха Просвещения, их поли­тико-правовое значение.

Теория естественного права нового времени. Надпозитивность, врожденность и неотчуждаемость субъективных прав человека. Приро­да человека как источник естественного права нового времени. Право на жизнь, свободу и частную собственность - основа правопорядка по Д. Локку. Гуманистическое значение теории естественного права.

Договорная теория государства. Характеристика естественного (догосударственного) состояния общества. Договор об объединении и о передаче части естественных прав надындивидуальному органу (государству) как суть договорной теории. Особенности договорной теории государства у Т. Гоббса, Д. Локка и Ж.-Ж. Руссо. Значение этой теории сегодня.

«Классическая» теория демократии. Личная свобода, формальное равенство, народный суверенитет, договорная природа государства, которое выступает арбитром над обществом - принципы «классичес­кой» теории демократии. Непосредственная (плебисцитарная) форма демократии. Достоинства и недостатки референдума. Представитель­ная форма демократии. Императивный и свободный мандаты как ме­ханизмы связи парламентария и электората.

Политические идеи либерализма. Свобода личности как главная ценность для либералов. Отношение к государству как к «необходимо­му злу» (метафора «ночного сторожа»). Либералы - атомисты и либе­ралы - рыночники. Функции государства по А. Смиту.

Диалектические концепции государства и права. Диалектический метод восхождения от абстрактного к конкретному. Принцип тождества бытия и мышления и его применение к политическим и правовым феноменам Гегелем. Идеи Канта в сфере политико-правовых явлений.

Тема 6. Политические и правовые учения эпохи модерна (ин­дустриального общества)

Общая характеристика политико-правовых учений эпохи модерна. Модернизация как распространение Европой экспансии по всему миру. Унификация, стирание национальных различий в политико-правовых учениях. Позитивистский метод познания, его применение в полити­ческих и правовых исследованиях.

Политические идеи консерватизма. Характеристика работы Э. Берка «Размышления о революции во Франции». Естественная структуриро­ванность общества. Культура (обычаи и традиции) как связующее зве­но между структурными элементами общества. Отношение консерва­торов к государству. Современный неоконсерватизм.

Историческая школа права. Источник права - «дух» нации, по мнению Г. Гуго, К. Савиньи, Г. Пухты. Спонтанность развития права. Невозможность его кодификации. Значение исторической школы права для современного правопонимания.

Политические идеи коллективизма. Коллективизм как соби­рательное понятие, основывающееся на идеях равенства и спра­ведливости. Марксизм как первое научное коллективистское учение. Политические выводы из теории прибавочной стоимости и материали­стического понимания истории. Значение идей К. Маркса для сегод­няшнего дня. Тоталитаризм как тип идеологии. Социал-демократия как ревизия марксизма «справа». Идеология современной социал-де­мократии. Франкфуртская школа и австромарксизм.

Юридический позитивизм. И. Бентам - родоначальник юридичес­кого позитивизма. Ординарные и трансцендентные законы, классифи­кация правовых норм по Бентаму. Право как приказ суверена, снаб­женный санкцией, по Д. Остину. Логический позитивизм. «Чистая» теория права Г. Кельзена. Нормативизм Г. Харта.

Социология права. Р. Иеринг - родоначальник социологии права. Школа «свободного» права Е. Эрлиха. Противопоставление им «живо­го» права и права «в книгах». «Правовой реализм» в США.

Теория «возрожденного» естественного права. Естественное право с изменяющимся содержанием. Характеристика книги Д. Роулса «Тео­рия справедливости». Субстанциональная и процессуальная справед­ливость как критерий права по Д. Роулсу. Содержание работы Р. Дворкина «Империя права».

Элитарные теории демократии. Переход от «классической» к эли­тарным теориям демократии в начале XX в. Критерии выделения эли­ты и принципы демократии Г. Моски и В. Парето. Невозможность демократии как власти народа по Р. Михельсу. Рациональная бюрокра­тия и демократия М. Вебера. Теория Д. Шумпетера. Неоэлитарная теория демократии Ч. Р. Миллса.

Теория правового государства. Принцип верховенства закона как: суть правового государства у Т. Вилькера и Р. фон Моля. Изменение концепции правового государства в конце XIX в. Гражданское обще­ство - предпосылка правового государства. Верховенство права, разде­ление властей, взаимная ответственность индивида и государства -современные принципы правового государства.