4.2.3. Понятие об идентичности

Термин «идентичность» был предложен Э.Эриксоном и тесно связан с понятиями «самосознание» и «Я-концепция». Согласно Э.Эриксону идентичность является главным ядерным образованием личности.

Идентичность – тождественность человека самому себе, твёрдоусвоенный и личностнопринимаемый образ себя во всём богатстве отношений личности к окружающему миру, чувство адекватности и стабильного владения личностью собственным «я» независимо от изменений «я» и ситуации; способность личности к полноценному решению задач, возникающих перед ней на каждом этапе её развития (Эриксон Э., 1996).

Идентичность формируется в юношеском возрасте, это - характеристика достаточно зрелой личности. До этого времени ребёнок должен пройти через идентификацию себя с разными социальными группами (социальная идентичность) и идентификацию с людьми, которым присущи определённые личностные особенности (личностная идентификация), в результате чего рождается знание о себе. Э.Эриксон выделяет восемь стадий развития идентичности, на каждой человек должен сделать выбор между двумя альтернативами решения возрастных задач развития (табл. 4.3). Характер выбора влияет на всю последующую жизнь в смысле успешности. Идентичность является условием психического здоровья: если она не сложится, человек не находит себя, своего места в обществе, оказывается «потерянным».

Таблица 4.3

Периодизация развития личности по э.Эриксону

Стадия развития	Полярные качества личности	Результат прогрессивного развития
1. младенчество (0-2)	доверие к миру - недоверие к миру	энергия и жизненная радость
2. раннее детство (1-3)	самостоятельность - стыд, сомнение	независимость
3. детство (3-6)	инициативность - пассивность	целеустремлённость
4. школьный возраст (6-12)	компетентность - неполноценность	овладение знаниями и умениями
5. отрочество и юность (12-20)	идентичность личности - непризнание	самоопределение, преданность и верность
6. ранняя зрелость (20-25)	близость - изоляция	сотрудничество, любовь
7. средний возраст (25-65)	продуктивность - застой	творчество и заботы
8. поздняя зрелость (после 65)	целостность личности - отчаяние	мудрость

4 .3. Теории личности в отечественной психологии

4.3.1. Теория личности а.Ф. Лазурского

Согласно представлениям А.Ф. Лазурского (1874 – 1917), личность – это организованное единство элементов, объединяемых в две большие группы: эндопсихические и экзопсихические. В эндопсихику входят основные психические функции: восприятие, память, внимание, мышление, воображение, эмоции, способность к волевому усилию, характер и темперамент личности. Эндопсихике отведена роль психофизиологической основы, ядра личности. Экзопсихика – это отношение личности к различным категориям окружающей действительности: к природе, материальным предметам, к людям, социальным группам, к духовным благам, а также отношение личности к самой себе. Она складывается на основе эндопсихики, но при взаимодействии человека с социальной средой. Экзопсихика – совокупный результат разнообразных внешних воздействий: условий воспитания, сословных традиций, профессиональной деятельности, воззрений эпохи.

Эндопсихика как основа личности не является только биологически обусловленной, также как и экзопсихика – только социально детерминированной. Гармоничное сочетание эндо- и экзопсихики даёт полноценную индивидуальность, конфликт между ними деформирует личность.

А.Ф. Лазурский создал социально-психологическую классификацию (типологию) личностей, которая учитывает мировоззрение, идеалы и социальный облик человека. Основой классификации стала идея приспособления человека к окружающей среде.

Критерии классификации:

1. степень активности приспособления (уровень одарённости и вытекающий отсюда тип адаптации к среде);

2. психическое содержание личности, то есть соотношение эндо- и экзопсихики.

На основе указанных критериев А.Ф. Лазурский выделил три психических уровня и ряд типов личностей.

Каждый человек проходит свой путь развития, достигая определённой высоты. Это зависит, с одной стороны, от его одарённости, т.е. от богатства и интенсивности его прирождённых способностей, а с другой – от влияния условий, способствующих или мешающих развитию природных дарований. В конце концов, человек достигает предельного, доступного ему психического уровня. При нормальных условиях, соответствующем воспитании и образовании этот уровень определяется одарённостью человека, сводящейся к общему запасу нервно-психической энергии. Общий потенциальный запас нервно-психической энергии проявляется рядом признаков:

1) большее или меньшее богатство личности, общее количество психической продукции, объём интереса, широта области, на которую он распространяется;

2) сила, интенсивность, отдельных психических проявлений;

3) большая или меньшая сознательность психических проявлений;

4) координация психических элементов, составляющих личность.

На низшем уровне преобладают занятия физическим трудом или нетворческой умственной работой. Человек ограничивается тем, что, наряду с удовлетворением органических влечений, ставит себе также и некоторые отдаленные задачи. Затем круг идейных целей и интересов расширяется, включает заботу о других людях, интерес к этическим и эстетическим ценностям. Наконец, случается, человек, увлёкшись какой-нибудь идеей, готов пожертвовать своими влечениями, материальными выгодами, отношениями с людьми. Усиление отдельных элементов отражается на содержании личности, то есть на направлении интересов и характере профессиональной деятельности. Это – высшее проявление личности, требующее от человека максимального напряжения всех духовных сил.

Основной критерий классификации – активность приспособления к среде. Приспособление человека к окружающей среде может быть более или менее глубоким и всесторонним. Это определяется прирождённым запасом физических и духовных сил (степенью одарённости) а также, степенью благоприятности внешних условий. Низший уровень адаптации характеризуется тем, что внешняя среда подчиняет себе психику малоодарённого человека, не считаясь с его эндоособенностями, насильственно подгоняя к своим требованиям. Представителей низшего уровня можно охарактеризовать как недостаточно приспособленных. На этом уровне бедная и слабоструктурированная психика ещё не имеет цельного мировоззрения.

Средний уровень адаптации характеризуется большей свободой использования факторов среды для своих целей. Человек выбирает соответствующий склонностям род занятий, работает продуктивно и с интересом и, в конце концов, будучи полезным обществу, обеспечивает себе не только материальное благосостояние, но и некоторый духовный комфорт. Таких людей называют приспособившимися. Представители среднего уровня обладают тем или иным миросозерцанием, соответствующим их эндопсихике, но их миросозерцание обычно заимствованно в ходе воспитания, недостаточно самостоятельно и оригинально.

Высший уровень адаптации характеризуется тем, что одарённый человек не ограничивается приспособлением. Он стремится переделать среду сообразно своим взглядам и потребностям. Люди высшего уровня воплощают культурные идеалы своей эпохи, привносят в жизнь нечто своё, оригинальное. Процесс творчества не даётся легко, почти всегда сопровождается упорной борьбой, материальными и духовными лишениями. Таким образом, низший уровень адаптации свойственен приспособляемому типу, средний – приспособившемуся, высший - приспособляющему (среду).

В результате сопряжённого применения избранных критериев А.Ф. Лазурский предложил классификацию личностей.

На низшем уровне психической одарённости и адаптации к среде в зависимости от преобладания основных функций выделяются следующие типы:

• рассудочные (свойственна склонность поверхностно обсуждать разные поступки, их причины и последствия);

• аффективные (преобладают эмоциональные процессы в поведении);

• активные (преобладают волевые процессы).

Личности среднего уровня дифференцируются на основе преобладания отвлечённо-идеалистических или практико-реалистических тенденций. Выделяют две категории:

• теоретики-идеалисты (учёные, художники, религиозные созерцатели);

• практики-реалисты (альтруисты, общественники, властные, хозяйственные);

На высшем уровне – люди, богатство, сознательность и координированность психики которых достигают необычайного развития. В их личности экзопсихическая сторона является ведущей; эндопсихика находится в полном согласии с экзопсихикой и составляет её естественную базу. Основанием для классификации личностей высшего уровня являются идеалы, которые рассматриваются как характерологические факторы. Важнейшими из них являются: 1) альтруизм; 2) знание; 3) красота; 4) религия; 5) общество, государство; 6) внешняя деятельность, инициатива; 7) система, организация; 8) власть, борьба.