Основные черты государственного строя Древнего Египта?

Древнеегипетское государство было централизованным почти на всех этапах своего развития, за исключением непродолжительных периодов распада.

Объединение Египта в конце 4 тыс. до н.э. под началом единого царя ускорило создание централизованного бюрократического аппарата, который на региональном уровне был организован по древним традиционным нормам и представлен правителями –номархами, храмовыми жрецами, вельможами и царскими чиновниками различных рангов. С помощью этого аппарата, систематически одариваемого центральной властью, происходило дальнейшее укрепление могущества фараона, который начиная с 3 династии не просто обожествлялся, - он считался равным богам.

Наибольшего могущества власть фараонов достигает в Новом царстве, когда окончательно утверждается основанная на военной силе и многочисленном бюрократическом аппарате имперская власть центра, полностью подчинившего себе управление обширной территорией.

Приказы фараона неукоснительно соблюдались, он был главным законодателем и судьей, назначал всех высших чиновников. Считалось, что от фараона –бога зависели урожай, справедливость в государстве и его безопасность. Всякий социальный протест против царя –преступление против религии. Фараону как носителю высшей гос. Власти принадлежало верховное право на земельный фонд. Он мог жаловать землю вместе с государственными рабами знати, чиновникам, жрецам, мастерам. Жаловал он и титулы.

Почти все чиновники Египта были одновременно связаны с хозяйственной, военной, судебной и религиозной деятельностью. Причем если со временем прямая связь царских чиновников с деятельностью тех или иных хозяйственных подразделений возрастала, то их роль в религиозной сфере падала.

В Новом царстве религиозные функции сосредотачиваются в руках замкнутой касты жрецов, противостоящей в ряде случаев царским чиновникам. Все больше усиливается роль армии, воинских начальников в сфере хозяйственного управления.

На всех этапах развития Египта особая роль в управлении государством принадлежала царскому двору. О развитии функций гос. аппарата могут свидетельствовать изменения полномочий первого помощника фараона –джати. Джати сначала являлся жрецом города –резиденции правителя. Вместе с тем он начальник царского двора, ведающий придворным церемониалом, канцелярией фараона. Со временем полномочия Джати выходят за рамки управления царским двором, царским хозяйством. В Новом царстве Джати осуществляет контроль за всем управлением в стране, в центре и на местах, распоряжается земельным фондом, всей системой водоснабжения. В его руках высшая военная власть. Он контролирует набор войска, строительство пограничных крепостей, командует флотом и пр. ему принадлежат и высшие судебные функции. Он рассматривает жалобы, поступающие к фараону, ежедневно докладывает ему о наиболее важных событиях в государстве, непосредственно следит за выполнением полученных от фараона указаний.

Общественный строй Древнего Египта. Правовой статус основных социальных групп?

Господствующий класс древнеегипетского общества составляли рабовладельческая знать и жречество. Положение знатного человека определялось тремя условиями: древностью рода, величиной землевладения, значением занимаемой должности.

В конце Древнего царства, воспользовавшись ослаблением центральной власти, светская аристократия, особенно провинциальная (номовая), добивается почти полной независимости. Благодаря разного рода «защитительным» (иммунитетным) грамотам, испрашиваемым у правительства, собственники провинциальных имений получают освобождение от тягот и повинностей в пользу гос-ва. Особенно преуспевают в этом провинциальные правители –нормахи. Наступает распад Древнего царства.

В период Среднего царства, не смотря на выдающиеся успехи цивилизации, номовая аристократия сохраняет и упрочивает привилегии. Сври имения она называет «отцовскими», т.е. наследственными, и, значит, не зависящими от воли правительства. Наследственными становятся перешедшие от предков титулы и даже должности (в особенности должность нормаха).

В период Нового царства положение светской аристократии меняется к худшему. Оставаясь господствующим классом, она д.б. примириться с деспотическим господством фараона и его правительства, с одной стороны, выдвижением жречества с другой.

Основная масса сельского населения Египта, сохраняя личную свободу, жила в деревнях, представлявших собой сельскую общину. Каждая семья принадлежавшая к сельской общине владеет особым участком вначале временно, на условиях более или менее регулярного передела, а затем постоянно.

В общем пользовании общины остаются свободные земли, включая нераспаханную целину, луга, леса и пр. Нередко случается, что общины обрабатывают часть земли сообща, предназначая полученный урожай на взнос налога, на создание запасов. Большая часть членов общины связана м\ж собой родством, происхождением от общего предка. Однако с течением времени в ее среду проникают и не родственники, чужаки. Некоторые общинники, напротив, вынуждены покидать ее в поисках заработка. Управление общиной осуществляется общим собранием, советом, старейшиной.

Основной хозяйственной и общественной ячейкой в Древнем Египте на ранних этапах его развития была сельская община. Процесс социально расслоения древнеегипетского общества особенно усиливается в конце 4 тыс. до н.э., когда формируется господствующий социальный строй, в который входили: родоплеменная аристократия, жрецы, зажиточные крестьяне. Этот слой все больше отделяется от основной массы свободных крестьян –общинников, с которых государством взимается рента- налог. Они же привлекаются к принудительному труду. В Среднем царстве заметную роль в государстве, на ряду с аристократией и жречеством, играет нетитулованное чиновничество.

=========================================================