- •Понятие «античности». Периодизация античной культуры и ее координаты.
- •Основные этапы развития древнегреческой философии, ее ключевые фигуры.
- •Миф как основа античной культуры. Мифологическое мышление. Типология мифов.
- •Греко-римский пантеон. Циклы древнегреческой мифологии.
- •Героический эпос Древней Греции: происхождение, особенности, эпический стиль. Гомеровский вопрос.
- •«Илиада» Гомера как воинский эпос: историческая и мифологическая основа, художественное своеобразие, стиль. Героические ценности в поэме.
- •«Одиссея» Гомера – «поэма странствий»: тема открытия мира, особенности композиции, архаические элементы и их происхождение. Образ Одиссея, его многоплановость.
- •«Одиссея» Гомера – «поэма возвращения»: пафос мирного труда, пространство дома и его семантика. Образ Пенелопы. Поколения героев.
- •Древнегреческий дидактический эпос: функции, особенности, тематика. Поэмы Гесиода – идейное и художественное своеобразие.
- •Древнегреческая лирика: происхождение, жанры, особенности. Ямбическая поэзия. Творчество Архилоха.
- •Жанр элегии в древнегреческой лирике: происхождение, тематика, основные разновидности и представители.
- •Мелическая поэзия: Алкей, Сапфо, Анакреонт.
- •Хоровая мелика и ее жанры. Поэзия Пиндара.
- •Театр в Древней Греции: происхождение, устройство, роль обществе, особенности игры актеров.
- •Древнегреческая трагедия: происхождение, особенности и структура. Аристотель о трагедии. Ф. Ницше о греческой трагедии.
- •Эсхил – «отец трагедии»: жизнь и творчество, тематика и типология трагедий, новаторство. Трансформация мифа в пьесе «Прометей прикованный».
- •Трилогия «Орестея» Эсхила: идейно-художественное своеобразие трагедии рока. Философский и «юридический» смысл финала.
- •Жизнь и творчество Софокла. Тематика пьес, новаторство драматурга. Мастерство сюжетосложения в трагедии рока «Царь Эдип».
- •Философская и политическая проблематика трагедии Софокла «Антигона». Судьба пьесы в хх веке.
- •Еврипид – реформатор трагедии. Восприятие современниками и потомками. Обзор творчества. Художественное новаторство в пьесах «Медея» и «Ипполит».
- •Древнегреческая комедия: происхождение, социальные функции, жанровые признаки и структура. А. Боннар о двух видах античного смеха.
- •Древнеаттическая комедия: жизнь и творчество Аристофана и объекты его сатиры. Типология комедий, художественное новаторство. Политическая сатира в комедии «Всадники».
- •Общественно-политическая сатира Аристофана: высмеивание лженауки (комедия «Облака») и лжелитературы (комедия «Лягушки»).
- •Антивоенная комедия Аристофана «Лисистрата»: эротика и политика.
- •Новая аттическая комедия: типологические особенности. Система «масок». Творчество Менандра.
- •Эпоха эллинизма в культуре древней Греции: исторические и эстетические координаты. Трансформация литературы.
- •Александрийская поэзия, ее особенности и жанры. Творчество Каллимаха, буколики Феокрита. Эпос Аполлония Родосского.
- •Древнегреческий роман: проблема жанра, происхождение, источники, особенности, типология, романисты и их произведения (Харитон, Гелиодор, Ахилл Татий и др.).
- •5) Древнегреческая историография: Геродот, Фукидид, Ксенофонт.
- •Буколический роман Лонга «Дафнис и Хлоя»: художественное своеобразие.
- •Ораторское красноречие в древней Греции: Лисий и Демосфен.
- •Древнегреческая сатира: творчество Лукиана.
- •Древнегреческая историография: Геродот, Фукидид, Ксенофонт.
- •Поздняя греческая историография: Плутарх и его «Сравнительные жизнеописания».
- •Древнеримская культура: ее особенности, источники влияния, периодизация.
- •Театр в Древнем Риме: происхождение, социальные функции, устройство, статус актеров. Типология пьес.
- •Жанр паллиаты в древнеримской комедиографии: «народный поэт» Плавт и его пьесы, способы создания комизма.
- •Комедии Теренция: идейная направленность, художественное своеобразие, тип комизма, влияние на литературу последующих эпох.
- •Лирическая поэзия древнего Рима: «неотерики». Жизнь и творчество Катулла. Любовные элегии и эпиграммы.
- •Эпоха Августа и «Золотой век» римской поэзии.
- •«Золотой век» римской поэзии: жизнь и творчество Вергилия. «Буколики» и «Георгики»: традиции и новаторство.
- •«Энеида» Вергилия – героический эпос римского народа: содержание и поэтика. Эней – «человек судьбы». Мифология и история.
- •«Золотой век» римской поэзии: жизнь Горация и «философия золотой середины» в его творчестве.
- •«Эподы» и «Сатиры» Горация: традиции и новаторство.
- •Философия и поэтика од Горация.
- •Гораций – основоположник римского классицизма и теоретик литературы. Послание «Об искусстве поэзии».
- •«Золотой век» римской поэзии: жизнь и творчество Овидия, его любовная поэзия: традиции и новаторство.
- •Древнеримский дидактический эпос: «Метаморфозы» Овидия.
- •Позднее творчество Овидия и его идейно-художественное своеобразие: «Tristia» и «послания с Понта».
- •Сатира в древнеримской литературе: творчество Марциала и Ювенала.
- •Жанр любовной элегии в древнеримской литературе: творчество Тибулла и Проперция.
- •«Серебряный век» римской поэзии: историко-культурные координаты. Трагедии Сенеки.
- •Древнеримский роман: происхождение и своеобразие. Петроний и его «Сатирикон».
- •Итоги развития римского романа: Апулей и его «Золотой осел».
- •Ораторское красноречие в Древне Риме: политическая деятельность и творчество Цицерона.
- •Историография в Древнем Риме: Цезарь, Тацит, Плиний и др.
- •Место античности в истории всемирной литературы. Восприятие в последующие эпохи
Место античности в истории всемирной литературы. Восприятие в последующие эпохи
Для каждой всемирно-исторической эпохи сложился и свой тип мировой литературы. Мировая литература античности была иной, чем мировая литература средневековья или нового времени. К примеру, Гете, Маркс и Энгельс имели в виду современный им литературный процесс. Более того, эти мыслители неоднократно противопоставляли классическую древность буржуазной действительности и подчеркивали особую, уникальную роль античной культуры и цивилизации во всемирной истории. Маркс и Энгельс говорили о гуманизме и нормативности греческого искусства, отразившего «нормальное детство человеческого рода». Энгельс в «Диалектике природы» подчеркивал, что и в философии и во многих других областях мы вынуждены снова и снова обращаться «к достижениям того маленького народа, универсальная одаренность и деятельность которого обеспечили ему в истории развития человечества место, на какое не может претендовать ни один другой народ». Нельзя не упомянуть в этой связи и слова Гете: «Испытывая потребность в образцах, мы поневоле возвращаемся к древним грекам, ибо в их творениях воссоздан прекрасный человек»
Таким образом, античная литература вплоть до настоящего времени является источником и вдохновителем больших литературных школ и направлений, всякого рода философских, эстетических и политических учений и даже революционной практики. В русской литературе нашли свое воплощение все стороны античности. Здесь классическая драма (Ломоносов, Тредиаковский, Сумароков, Озеров) и классический эпос (Херасков), идиллическая пастораль и легкая анакреонтика (Ломоносов, Державин, Капнист), республиканские и тираноборческие идеи (Радищев, декабристы, Пушкин). Пушкинская школа и прежде всего сам Пушкин—это расцвет красивой и благородной античности в первой половине XIX в. Античной тематикой наполнено творчество Аполлона Майкова, особенно его драмы. Большую дань отдали античности ирусские символисты (Вячеслав Иванов, Валерий Брюсов, Иннокентий Анненский). И в наше время античная тематика и античные образы продолжают жить, наполняясь новым, иной раз революционным содержанием (например, поэма «Овидий» Веры Инбер).