38. Эпоха Августа и «Золотой век» римской поэзии.

Золотой век римской поэзии-век Августа, открывающий собой новый период (четвёртый). Проза отступает, в свою очередь, на задний план и всецело господствует поэзия. Вследствие государственного переворота, стеснившего участие общества в политической жизни, занятие литературой, особенно поэзией, принимает в это время огромное развитие. Входит в моду у писателей чтение своих произведений перед публикой, сначала избранной, затем и всякой. Появляется бесчисленное множество поэтов, образующих разные кружки и литературные партии. Первое место между ними занимает кружок Мецената, ближайшего друга Августа. Во главе этого кружка, назначенного самим Августом с целью пропаганды идеологических основ нового строя, стояли Вергилий и Гораций, которые не столько по творческой силе своего огромного поэтического дарования, сколько по классической законченности своих произведений и по громадному влиянию на все последующее время литературы, справедливо считаются главными представителями всей римской поэзии. Важнейшим произведением Вергилия, хотя по характеру своего таланта он был более склонен к воспеванию пастушеского и сельского быта, является «Энеида», высшее выражение римского эпического творчества.

Сила поэтического дарования Горация является на одинаковой высоте как в сатирах (и письмах), так и в многочисленных произведениях лирической поэзии, называемых в изданиях одами: только в первых он является чисто национальным поэтом, а в лирике он находится под влиянием греческой мелики, в лице её наиболее чистых представителей Алкея, Сапфо и Анакреонта, в противоположность поэтам предшествующего периода, увлекавшимся александрийской поэзией.

В век Августа была достигнута наибольшая высота и элегией, которая не причислялась древними к чисто лирической поэзии, примыкая по стихотворной форме своей (двустишию из гекзаметра с пентаметром, то есть сокращенным гекзаметром) к эпосу. Важнейшие представители элегии, которая была по преимуществу любовной, — Альбий Тибулл, Секст Проперций и Публий Овидий Назон. В произведениях этих пяти поэтов выразился цвет века Августа, выше которого римская поэзия никогда не поднималась. В прозе к этому веку принадлежит огромное историческое произведение Тита Ливия, из 142 книг которого до нас дошли едва 35. Важнейшими представителями ораторского искусства в веке Августа является Гай Азиний Поллион (умер в 6 году н. э.), действовавший на разных литературных поприщах даровитый писатель, и Мессала (умер ок. 4 года н. э.), один из деятельнейших сподвижников Августа; оба были покровителями молодых поэтов. Но красноречие времени Августа было красноречие укрощенное; поэтому судьба ораторов, забывавших о том, что времена переменились, не была завидна. Тит Лабиен и Кассий Север, хотя и не прямо за свои речи, подверглись гонениям, и первый из них кончил жизнь самоубийством, второй — в изгнании.

ДОПОЛНИТЕЛЬНО. Тоже самое почти, но ПОДРОБНЕЙ

Ближайший друг Августа, богатый римский всадник из знатного этрусского рода Гай Цильний Меценат, само имя которого стало нарицательным, собрал вокруг принцепса самых выдающихся поэтов того времени. В кружок Мецената входили Вергилий, Гораций, Проперций. Как сказал о нем Марциал, достаточно иметь такого человека, как Меценат, чтобы в Риме не переводились Горации и Вергилии. Щедрый покровитель, Меценат обладал не только удивительной способностью угадывать талант, он умел тактично подсказать, в каком направлении этому самому таланту следует развиваться.

Кружок Мецената был не единственным «литературным объединением» того времени. Поэты собирались вокруг оратора Валерия Мессалы (его кружок посещали Тибулл, Лигдам, Овидий- один из величайших римских поэтов. Автор множества произведений, в т.ч. «Метаморфозы» и «Наука любви».), культивировавшего чистую поэзию, оторванную от политической и общественной жизни. Усилиями Азиния Полиона, основателя первой в Рим публичной библиотеки, продолжали развиваться красноречие и историография, утратившие свою былую «республиканскую» популярность.

1)Старшим из поэтов августовского времени был Публий Вергилий Марон. Он родился 15 октября 70 г. до н.э. в небольшом селении недалеко от Мантуи - города в Альпах, на севере Италии. Сын ремесленника, владельца небольшой мастерской по изготовлению керамических изделий, Вергилий получил прекрасное образование. Застала его война и он предпочел Риму, тихою глухую провинцию-поместье в Кампалии.

Первое свое крупное произведение «Буколики», известное также под названием «Эклоги» («избранные стихотворения»), подчеркивающим как бы выборочный, случайный характер своей поэзии, Вергилий начал писать в 28 лет. Через три года он закончил работу над эклогами, образцом для большинства из которых послужили идиллии греческого поэта Феокрита, описывающие жизнь пастухов на фоне безмятежного, идиллического пейзажа. Пожалуй, самая интересная судьба была у 4-ой эклоги, где поэт предсказал рождение ребенка, которому суждено увидеть возвращение на землю «золотого века». В Средние века христианские авторы усмотрели в этом стихотворении пророчество о рождении Христа. Именно благодаря этой эклоге поэт-язычник пользовался любовью и уважением христиан.

В 38 г. до н.э. Вергилий присоединился к кружку Мецената, и в том же году представил своему покровителю Горация. По совету Мецената Вергилий начал писать «Георгики». Спустя семь лет поэт читал Октавиану, отпраздновавшему триумф своей победоносной восточной кампании, большую (в 4-х книгах) поэму о сельском хозяйстве, восстановлению которого принцепс придавал очень большое значение. Примерно в это же время у Вергилия окончательно созревает план создания римского эпоса. До самой смерти Вергилий работал над «Энеидой» - эпической поэмой, посвященной основанию Рима. Так и не закончив ее, Вергилий умер 21 сентября 19 г. до н.э. Он завещал своим друзьям уничтожить текст «Энеиды», считая, что в таком виде ее нельзя публиковать. К счастью, друзья не исполнили волю поэта, сам Август взял на себя заботу о дальнейшей судьбе произведения, прославляющего его самого и его деятельность.

В основе поэмы лежит миф о герое Энее, бежавшем из-под горящей Трои родоначальнике римского народа и основателе рода Юлиев, к которому принадлежал Август. Вся история Рима представляется Вергилию замкнутым кругом

2)Другой великий поэт «августовского Возрождения», Гораций, был на пять лет моложе Вергилия. Он родился 8 декабря 65 г. до н.э. в скромном имении своего отца-вольноотпущенника. Чтобы дать сыну образование, отец увез его в Рим, Гораций всегда восхвалял своего отца.

На протяжении всех этих лет продолжается дружба Горация с Меценатом. В сентябре 8 г. до н.э. Меценат умер, а через два месяца (27 ноября) умер Гораций, "сдержав обещание", некогда данное своему другу:

«Выступим, выступим

С тобою вместе в путь последний Здесь образцом для Горация был Луцилий, но Гораций стремится

Вместе, когда б ты его не начал!»

Создававшиеся почти одновременно, "Сатиры" и "Эподы", сильно отличаются и содержанием, и интонацией. Сам Гораций называет "Эподы" "Ямбами", особенно подчеркивая этим связь с древнегреческим поэтом Архилохом, и отстраняясь от литературной моды того времени, диктовавшей в качестве образцов исключительно поэзию александрийцев.

3) Другой поэт, с которым Гораций сознательно созвучен в "Эподах" - Катулл; его сарказм, отчаяние и негодование даже ближе Горацию, чем архилоховская "неистовая сила".

В "Сатирах" тон резко меняется. придать "луцилиевскому" жанру гораздо большую цельность - как формальную, так и содержательную. Во-первых, он навсегда закрепляет за сатирой один стихотворный размер - дактилический гекзаметр и, во-вторых, каждую сатиру посвящает какой-нибудь одной основной теме. В "Сатирах" Гораций принимает маску не гневного обличителя, но мудрого, насмешливого наставника, который не питает иллюзий изменить все человечество, обратить его от порока к нравственности. Если в "Эподах" и "Сатирах" Гораций подчеркивает свою связь с предшественниками, то в "Одах" - сборнике лирических стихотворений - поэт заявляет о себе как о новаторе, прекрасно отдавая себе отчет в том, сколь велики его заслуги перед латинским языком и римской литературой.

"Послания" - две последние книги стихов Горация - написаны тем же размером, что и "Сатиры", и затрагивают почти тот же круг тем. В "Посланиях" Гораций как бы подводит итог прожитой жизни, еще не зная о том, что вместе с ней клонится к закату и "золотой век" римской литературы.

После смерти Горация и Мецената явно ощущается охлаждение Августа к "культурной политике".

4)Публий Овидий Назон родился 20 марта 43 г. до н.э. в Сульмоне, в состоятельной семье всаднического сословия.

Слава Овидия все росла, он написал уже "Любовные элегии", "Героиды", "Науку любви", "Метаморфозы" и шесть книг "Фаст" (из задуманных двенадцати), когда в 8 г. н.э. на него обрушилась беда. По распоряжению Августа поэта выслали из Рима на побережье Черного моря, в Томы. Чуть не наложил на себя руки, было ему 50. И Сжег в отчаянии все труды «Метаморфозы» ,восстановлено по сохранившемуся у друзьям. Овидий не расставался с надеждой вернуться в Рим, о чем неоднократно писал и в "Скорбных элегиях", и в "Письмах с Понта".

Литературную деятельность Овидия принять делить на три периода: к первому относятся "Любовные элегии", "Героиды", "Наука любви", "Косметические средства", "Средства от любви" и не дошедшая до нас трагедия "Медея". Второй этап связан с произведениями учено-мифологического содержания - "Метаморфозами" и "Фастами". Сочинения третьего периода были написаны в ссылке - "Скорбная элегия", "Письма с Понта" и поэма-памфлет "Ибис".

5) В "золотой - для поэзии - век" римской литературы нашлось место и автору прозаического сочинения - Титу Ливию, чья "История от основания города" является ярким исключением на фоне общего в ту эпоху упадка историографии и риторики.

Тит Ливий родился в 59 г. до н.э. в городе Патавий (совр. Падуя), и умер в 17 г. н.э. - вот, собственно, и все,что о нем известно.

Правдивость и беспристрастность историка для современников Тита Ливия считались свойствами само собой разумеющимися, и потому оценивались невысоко. Ливий нигде не анализирует описанные им события, и это является еще одним подтверждением тому, что он был историком-литератором, а не исследователем, в отличие от, например, Фукидида.