
- •Античность
- •Литература
- •Средневековье
- •Ян Амос Коменский (1592-1670)
- •Литература
- •Эпоха просвещения
- •Педагогика в западной европе и сша в конце XIX - начале XX века
- •Педагогика древней и средневековой руси IX - XVII веков Основные идеи и цели древней и средневековой педагогики (IX-XVII вв.)
- •Школа и педагогическая мысль росии XVIII века Основные идеи
- •Педагогика и школа в россии в XIX - начале XX века Основные идеи
- •Министры народного просвещения, внесшие наибольший вклад в развитие образования и просвещения России XIX - начала XX вв.
- •Лев Николаевич Толстой (1828-1910)
- •1 Период. Основная деятельность. 1859-1962
- •2 Период. Методический. 70-е годы
- •3 Период. Религиозно-нравственный. 70-90-е годы
- •Константин Дмитриевич Ушинский (1823-1870)
- •Петр Федорович Каптерев (1849-1922)
- •Российское педагогическое зарубежье Основные идеи
- •Педагогика советского периода Основные идеи
- •Основные события и факты
- •Надежда Константиновна Крупская (1869 - 1939)
- •Анатолий Васильевич Луначарский (1875 - 1933)
- •Виктор Николаевич Сорока-Росинский (1882 - 1960)
- •Альберт Петрович Пинкевич (1884 - 1937)
- •Иван Андреевич Каиров (1893 - 1978)
- •Мария Васильевна Крупенина (1892 - 1950)
- •Игнатий Вячеславович Ионин (1893 - 1939)
- •Виктор Николаевич Шульгин (1894 - 1965)
- •Николай Кириллович Гончаров (1902 - 1978)
- •Станислав Теофилович Шацкий (1878 - 1934)
- •Павел Петрович Блонский (1884 - 1941)
- •Антон Семенович Макаренко (1888 - 1939)
- •Василий Александрович Сухомлинский (1918 - 1970)
Ян Амос Коменский (1592-1670)
Я. А. Коменский - великий чешский мыслитель, общественный деятель и педагог. Участник национально-освободительного движения в Чехии, один из руководителей «Чешских братьев», продолжатель национально-освободительного гуситского движения. Его педагогическая концепция формировалась под непосредственным влиянием плохо сочетавшихся между собой, во многом несовместимых, протестантизма, античной философии и идей Возрождения. Но главным в его мировоззрении был гуманизм.
С именем Коменского связано становление педагогики как самостоятельной отрасли знания. Его педагогические труды стали основой для развития педагогической теории и практики XVII и последующих веков, идеи реализуются в школьной практике и сегодня. Для педагогических взглядов Коменского свойственна ориентация на формирующую, знаниевую парадигму.
Демократизм и гуманизм взглядов Коменского проявился в идеях обучения всех всему (людей всех сословий, мальчиков и девочек), соответствие воспитания свойствам человеческой природы, соответствие содержания образования природному развитию ребенка, обучение на родном языке, воспитание как развитие духовных сил ребенка, личность как совершенное творение природы. Коменский видел в воспитании предпосылку для дальнейшего прогресса человечества: «Следующий век будет именно таким, какими будут воспитаны для него граждане. В обилии мудрецов - счастье мира».
Центральной в педагогической концепции Коменского стала идея пансофии - всеобщей мудрости, под которой он понимает необходимость универсального знания о реальном мире вещей и явлений. Эта идея играет ведущую роль в определении цели воспитания, содержания образования, организации и методов обучения.
Цель школы: «стать мастерской для выработки из людей подлинных людей». Школа должна развивать способности, совершенствовать языки, давать реальные знания о реальном мире, воспитывать нравственность, готовить к разумному управлению собой и вещами.
Под воспитанием Коменский понимает целенаправленный и организованный процесс формирования ребенка в специально организованной среде под непосредственным руководством воспитателя-учителя.
Содержание образования: научное образование (ему соответствует реальное знание, пригодное в жизни, «открывающее двери природы», отобранное и отжатое); добродетель, или нравственность (добродетели: мудрость, умеренность, мужество, справедливость, достоинство, гуманность, привычка к труду, терпение, обуздание страстей), огромную роль отводил дисциплине как сознательному соблюдению школьных законов, норм, своего долга; религиозность, или благочестие. Упоминал также эстетическое, физическое воспитание, подготовку к труду.
Принцип природосообразности: человек - часть природы, и его воспитание должно строиться по тем же законам, которые существуют в природе. В такой формулировке принципа природосообразности говорится не об индивидуальной природе каждого человека, а только об общих природных закономерностях развития и воспитания человека.
Коменский первым спроектировал образовательный процесс, сформулировал законы организованной школы, создал классно-урочную систему, выдвинул дидактические принципы: наглядности («золотое правило дидактики»), сознательности, систематичности, прочности, посильности, развития познавательной активности и др.
Исходя из принципа природосообразности, разработал возрастную периодизацию, которой соответствует система школ (материнская школа - до 6 лет; школа родного языка - до 12; латинская школа - до 18; академия - до 24 лет) и определенное содержание образования на каждом из возрастных этапов.
Роль учителя: возвысил учителя, значимость его труда. Учитель - пример, источник знания, организатор учебного процесса. Главное для него - владение методом обучения. В то же время считал метод универсальным средством, применение и успех которого не зависит от личности учителя.
Педагогические идеи Коменского не утрачивают своей актуальности по сей день.