Дежа вю и сон

В ходе предшествующего исследования настоятельно возник вопрос об отношении дежа вю ко сну, поэтому для начала рассмотрим, как связано дежа вю со сном, ведь большинство свидетельств как раз указывало на такую связь. Действительно, хотя многим переживающим дежа вю это не очевидно, но сон связан с данным феноменом. Для прояснения этой связи приведем собственный опыт. Как только с нами случалось дежа вю, мы сразу вспоминали какие-то фрагменты из нашего прошлого, непосредственно связанные с той ситуацией, что была дана в дежа вю. Припоминаемые фрагменты либо предшествовали по смыслу и образам мгновению дежа вю, либо за ним следовали. Т.е. как только происходит дежа вю, сразу же вспоминаешь тот сон, в котором была такая же ситуация. И эти фрагменты вместе с тем, что было дано в дежа вю, мы видели ранее во сне. Припоминание фрагментов сна было достаточно четким. Вспоминалось даже приблизительно, когда этот сон приснился. Фрагменты вспомненного сна отличались от непосредственной реальности переживания в состоянии бодрствования, поэтому и можно было определить, что вспоминаешь сон, а не реальность. Мгновение дежа вю выступало здесь как общее в действительности и во сне. Но во сне переживаемая ситуация как правило имеет другой смысл, она заключена в другой контекст событий, чем это было наяву, т.е. в дежа вю предшествуют и следуют за ситуацией другие образы, нежели наяву. Дежа вю объединяет здесь, тем самым, сон и реальность. Окружавшие феномен события во сне другие, нежели наяву, только то, что было дано в дежа вю то же, в точности то же.

Тем самым можно предварительно констатировать, что в дежа вю наслаиваются друг на друга абсолютно идентичные состояния: одно – настоящее, другое – переживаемое некогда во сне. Сон вторгся в реальность, и принес в нее с собой не только то, что непосредственно переживалось в дежа вю, но некоторые другие свои фрагменты, отчего и возможно стало, вспомнить его, и определить, что удвоение состояния произошло именно из-за вторжения сна в реальность. То, что те, с кем случается дежа вю, не связывают его со сном, говорит лишь об особенностях памяти, т.к. причина дежа вю именно в наслаивании сна на реальность (реальность здесь употребляется в значении бодрствующего сознания). На первый взгляд это кажется лишь допущением. Ранее мы утверждали, что прошлая ситуация приходит именно из сна, но это положение не было еще раскрыто достоверно и с должной степенью закономерности. Но может ли дежа вю происходить не из сна?

Допустим, что сон здесь не причем, и припоминаемая в дежа вю ситуация случалась просто с нами однажды ранее, но мы об этом забыли. Но ведь в реальности не бывает двух очень похожих ситуаций, а мы ведь ранее выяснили, что в дежа вю как раз повторяется всё состояние целиком. В реальности не может произойти двух абсолютно идентичных ситуаций. Допустим, я определенный человек, нахожусь в определенное время в определенном месте, у меня такое-то состояние, настроение и т.д. Чтобы со мной досконально повторилась такая ситуация в будущем, нужно чтобы совпало все от времени года и суток, до моего возраста и положения всех вещей вокруг относительно меня. Но это невозможно, иначе пришлось бы отменить все законы движения времени, законы старения тел, вещей и т.д. Следовательно, будущая ситуация, которая в дежа вю выглядит как повторение, не могла быть в прошлом реальностью, но она была изначально спроектирована как будущее. Но кто и где мог спроектировать это будущее? Видимо не кто иной, как сам человек, который попал в такую ситуацию, ведь дежа вю случается именно с ним, а не с кем-то иным. Но как может быть такое точное совпадение? Мы, например, знаем, что некое предвидение будущей ситуации возможно, если мы знаем ее предпосылки. Если камень подброшен в воздухе и ничто не мешает ему упасть, то он вскоре упадет на землю. Если мы идем в университетскую аудиторию на занятие, то мы знаем, что занятие, скорее всего, состоится, так как до этого мы ознакомились с расписанием, знаем где находится университет и т.д. Если мы видим, что ребенок не воспитывается родителями, то предполагаем, что, скорее всего, он вырастет дурным человеком. Но это все неточные совпадения. Чтобы совпадение прогнозируемого будущего было точным, мы должны были бы объять весь спектр возможных причин и следствий. Иными словами: мы должны знать всё прошлое положение дел относительно какой-то ситуации, чтобы предвидеть точное будущее этой ситуации. Но в обычном нашем состоянии мы можем вспоминать лишь какой-то фрагмент прошлого, а не весь его багаж. И тут самое время вспомнить о том, что говорил Фрейд про удивительную способность сна – помнить даже самые незначительные моменты из нашего прошлого: "То, что сновидение имеет в своем распоряжения воспоминания, недоступные бодрствованию, представляет собою настолько замечательный и в теоретическом отношении настолько важный факт, что я хотел бы подчеркнуть его сообщением еще и других "гипермнестических" сновидений".¹⁴ Далее он приводит пример такой поразительной способности снов: "Мори сообщает, что у него некоторое время вертелось на языке слово Муссидан. Он знал, что это – название французского города, но подробностей об этом городе не знал никаких. Однажды ночью ему приснился разговор с каким-то человеком, который сказал ему, что он из Муссидана. И на вопрос, где этот город, ответил: "Му ecu-дан – окружной город в департаменте Дордонь". Проснувшись, Мори не придал никакого значения справке, полученной во сне. Учебник географии показал ему, однако, что она была совершенно справедлива. Этот случай доказывает превосходство познаний сновидения, но не выясняет забытого источника их".¹⁵ Выходит, что именно сон имеет доступ ко всему нашему прошлому. И имея доступ к этому совокупному прошлому, мы смогли бы предугадать развитие нашей жизни с наибольшей точностью? Выходит, что сон проектирует наше будущее, которое потом сбывается в дежа вю? Во всяком случае, это наименее противоречивая позиция, из всех, которые были высказаны ранее как в свидетельствах, так и в трудах ученых. Но раскрыть это утверждение более точно и основательно, мы сможем лишь после выявления полной структуры дежа вю и анализа времени. Но связь сна и бодрствования в дежа вю стала для нас теперь более очевидной, чем прежде.

Структура и виды дежа вю

Структура есть взаиморасположение и связь составных частей чего-либо. В предыдущих главах дежа вю было описано, были выделены его свойства как психического и когнитивного феномена. Теперь пришло время четко и пристально рассмотреть сам процесс дежа вю, из каких частей он состоит, и как они соотносятся, т.е. выявить структуру.

Мгновенное дежа вю

Мы выяснили, что, находясь (или же по горячим следам рефлексируя) в дежа вю, переживающие его понимают, что "уже" не только видели, но слышали, ощущали, переживали и т.д. некое состояние. Поэтому, делая акцент на лишь зрительном ощущении, мы затуманили бы сущность феномена. Описанные в самом начале работы свидетельства феномена позволили выделить его характерные черты. Состояние дежа вю, как правило, длится очень короткий промежуток времени, скорее даже не длится, а лишь моментально вспыхивает и тут же угасает. В это мгновение у человека создается впечатление, что он данную в дежа вю ситуацию уже переживал, а именно он констатирует что всё, происходившее с ним в это мгновение как будто повторилось, т.е. уже когда-то с ним было. Повторилось именно всё: и состояние тела, и состояние психики, и состояние сознания, мысли чувства, – в общем всё. Важны здесь, не сопутствующие обстоятельства, т.е. не то, что конкретно было увидено и услышано, но само внутреннее состояние человека в момент переживания дежа вю, иными словами – вся совокупность его сознания. Еще одной характерной чертой дежа вю является то, что оно, как правило, происходит в повседневной жизни, в самые обыденные и не привлекательные ее моменты. Это обстоятельство обычно не замечается, но оно обладает важным для понимания дежа вю смыслом, что будет показано далее.

Итак, обозначим более рельефно процесс переживается мгновенного дежа вю:

1. дежа вю внезапно появляется;

2. дежа вю исчезает, и мы осознаем, что уже переживали такую ситуацию;

3. уходящее дежа вю показывает нам фрагменты сна, и мы понимаем, что ранее эта ситуация являлась нам во сне (либо сон не вспоминаемся, и мы начинаем судорожно перебирать в памяти моменты, пытаясь вспомнить когда же с нами случалось нечто подобное).

Следует отметить, что все три пункта переживания совершаются за очень незначительный промежуток времени, так что даже трудно понять, где мы вспоминаем сон, а где уже осознаем само дежа вю.

Вот как выглядит дежа вю в основных своих проявлениях. Сейчас для нас важно как раз выделить тождественность переживания данной в дежа вю ситуации, тем самым сразу отринув расхожие представления психологов, о том, что дежа вю является сбоем в памяти. Мы исходим как раз из абсолютной идентичности двух накладывающихся друг на друга состояний, что должно свидетельствовать скорее о феноменальной точности памяти, чем о ее недолжном функционировании. Стоит даже отметить, что память обладает в дежа вю некоей фатальной неуклонностью. Ведь в дежа вю мы не по собственной воле вспоминаем происходящее переживание, но память как будто сама вдруг является и указывает нам, что мы здесь уже были, были в таком состоянии. Мы бы может и рады не вспоминать, что с нами это уже было, но от нас данное обстоятельство не зависит. Эта черта дежа вю еще более роднит его со сном. Вспомните свои сны: происходящее в них мы только наблюдаем и не можем изменить. Есть, конечно, сны, в которые вторгается сознание, и мы способны руководить там собой и выстраивать события по собственному желанию, но это так сказать сны на грани бодрствования. Опыт переживания большинства снов свидетельствует как раз об этой заданности происходящего, где мы претерпеваем что-то, но не можем ничего изменить.