
- •Е.А. Торчинов. Переводы текстов китайского буддизма. Статьи
- •Содержание
- •Глава I Об уничтожении приверженности к мелкому (То есть об изучающих конфуцианство и даосизм. – Цзун-ми) 254
- •Глава II Об отбрасывании всех односторонних и мелких учений (Рассмотрение тех буддийских учений, которые не уясняют истинного смысла буддизма. – Цзун-ми) 256
- •Глава III Непосредственное прояснение истинного истока (Учение, постигшее истинную суть буддизма. – Цзун-ми) 263
- •Глава IV о возможности связать начала и концы (о возможности возвести к единому истоку отброшенное ранее и утвердить его истинный смысл. – Цзун-ми) 264
- •Сутра Сердца Праджня-парамиты (Праджня-парамита хридая сутра; кит. Божоболомидо синь цзин)
- •Вступительная статья
- •Перевод
- •Комментарий
- •Сутра о запредельной премудрости, отсекающей заблуждения алмазным скипетром (ваджраччхедика праджня-парамита сутра), или алмазная праджня-парамита сутра
- •Вступительная статья
- •Перевод
- •Комментарий
- •От издателя
- •Предисловие
- •Перевод
- •Комментарий
- •Глоссарий
- •Указатель терминов
- •Указатель имен собственных и географических названии
- •Сарамати. Махаянский трактат о том, что в дхармовом мире не существует различий (Да чэн фа цзе у ча бе лунь) (Дхармадхату авишеша шастра / Фацзе у чабе лунь)
- •Вступительная статья
- •Примечание
- •Перевод
- •Комментарий
- •Цзун-ми. О началах человека
- •Вступительная статья
- •Перевод Цзун-ми. О началах человека Введение
- •Глава I. Об уничтожении приверженности к мелкому (т. Е. Об изучающих конфуцианство и даосизм. – Цзун-ми)
- •Глава II. Об отбрасывании всех односторонних и мелких учений (рассмотрение тех буддийских учений которые не уясняют истинного смысла буддизма. – Цзун-ми)
- •Глава III Непосредственное прояснение истинного истока (учение, постигшее истинную суть буддизма. – Цзун-ми)
- •Глава IV о возможности связать начала и концы (о возможности возведения к единому истоку отброшенное ранее и утвердить его истинный смысл. – Цзун-ми)
- •Примечания к переводу трактата Цзун-ми "о началах человека"
- •Асанга. Компендиум Махаяны (Махаяна сампариграха шастра)
- •Введени
- •Перевод: Компендиум Махаяны (Махаяна сампариграха шастра) Глава 1. Обо всех именах превосходного свойства базовой опоры
- •Глава 2. О свойствах
- •Е.А. Торчинов. Учение о «я» и личности в классическом индийском буддизме
- •Е.А. Торчинов. Проблема чужого «я» в буддизме школы йогачара (тезисы)
- •Е.А. Торчинов. Нигилистическая интерпретация мадхьямаки возвращается?
- •Е.А. Торчинов. Понятие «атман» в контексте теории татхагатагарбхи
- •Е.А. Торчинов. Буддизм: краткий глоссарий
- •Е.А. Торчинов. Будда
- •Е.А. Торчинов. Буддизм
- •Е.А. Торчинов. Признаки идентификации буддизма: официальная информация для религиоведческих экспертиз
- •Е.А. Торчинов. Буддизм и мировая цивилизация в прошлом и настоящем
- •Социально-этическая роль буддизма в индийском обществе
- •Вклад буддизма в интеллектуальную историю Индии и индийскую философию
- •Буддизм и европейская цивилизация (процесс взаимодействия, начавшийся в XIX веке и набирающий силу в настоящее время)
- •И.В. Утехин. Учение виджнянавадинов о восьмом сознании
- •I. Введение
- •II. "Виджняптиматратасиддхи" об Алаявиджняне
- •III. Замечания о языке теории восьмого сознания (метафорические образы в теории виджнянавады)
- •Примечания
- •Е.А. Торчинов. Философия китайского буддизма
- •Буддийская философия в Китае
- •Школа Тяньтай (Тяньтай цзун)
- •Школа Хуаянь (Хуаянь цзун)
- •Школа Чань (Чань цзун)
- •Трактат о пробуждении веры в Махаяну Предисловие
- •Комментарии
- •Цзун-ми. О началах человека Предисловие
- •Глава I Об уничтожении приверженности к мелкому (То есть об изучающих конфуцианство и даосизм. – Цзун-ми)
- •Глава II Об отбрасывании всех односторонних и мелких учений (Рассмотрение тех буддийских учений, которые не уясняют истинного смысла буддизма. – Цзун-ми)
- •Глава III Непосредственное прояснение истинного истока (Учение, постигшее истинную суть буддизма. – Цзун-ми)
- •Глава IV о возможности связать начала и концы (о возможности возвести к единому истоку отброшенное ранее и утвердить его истинный смысл. – Цзун-ми)
- •Комментарии
- •Предисловие
- •Комментарии
www.turyatita.narod.ru |
|
|
Е.А. Торчинов. Переводы текстов китайского буддизма. Статьи
http://www.klex.ru/9jn
Содержание
Е.А. Торчинов. Переводы текстов китайского буддизма. Статьи 1
Сутра Сердца Праджня-парамиты (Праджня-парамита хридая сутра; кит. Божоболомидо синь цзин) 4
Вступительная статья 4
Перевод 4
Комментарий 5
Сутра о запредельной премудрости, отсекающей заблуждения алмазным скипетром (ваджраччхедика праджня-парамита сутра), или алмазная праджня-парамита сутра 7
Вступительная статья 7
Перевод 8
Комментарий 18
Хун-жэнь. Сю Синь Яо Лунь: «Трактат об основах совершенствования сознания» 24
От издателя 24
Предисловие 24
Перевод 28
Комментарий 36
Глоссарий 42
Указатель терминов 45
Указатель имен собственных и географических названии 46
Сарамати. Махаянский трактат о том, что в дхармовом мире не существует различий (Да чэн фа цзе у ча бе лунь) (Дхармадхату авишеша шастра / Фацзе у чабе лунь) 48
Вступительная статья 48
Перевод 49
Комментарий 56
Цзун-ми. О началах человека 63
Вступительная статья 63
Перевод 65
Введение 65
Глава I. Об уничтожении приверженности к мелкому (т. е. об изучающих конфуцианство и даосизм. – Цзун-ми) 66
Глава II. Об отбрасывании всех односторонних и мелких учений (рассмотрение тех буддийских учений которые не уясняют истинного смысла буддизма. – Цзун-ми) 68
Глава III Непосредственное прояснение истинного истока (учение, постигшее истинную суть буддизма. – Цзун-ми) 75
Глава IV О возможности связать начала и концы (о возможности возведения к единому истоку отброшенное ранее и утвердить его истинный смысл. – Цзун-ми) 76
Примечания к переводу трактата Цзун-ми "О началах человека" 79
Асанга. Компендиум Махаяны (Махаяна сампариграха шастра) 88
Введени 88
Перевод: Компендиум Махаяны (Махаяна сампариграха шастра) 88
Глава 1. Обо всех именах превосходного свойства базовой опоры 88
Глава 2. О свойствах 96
Е.А. Торчинов. Учение о «я» и личности в классическом индийском буддизме 102
Е.А. Торчинов. Проблема чужого «я» в буддизме школы йогачара (тезисы) 115
Е.А. Торчинов. Нигилистическая интерпретация мадхьямаки возвращается? 117
Е.А. Торчинов. Понятие «атман» в контексте теории татхагатагарбхи 121
Е.А. Торчинов. Буддизм: краткий глоссарий 124
Е.А. Торчинов. Будда 135
Е.А. Торчинов. Буддизм 138
Е.А. Торчинов. Признаки идентификации буддизма: официальная информация для религиоведческих экспертиз 139
Е.А. Торчинов. Буддизм и мировая цивилизация в прошлом и настоящем 140
Социально-этическая роль буддизма в индийском обществе 140
Вклад буддизма в интеллектуальную историю Индии и индийскую философию 143
Культурная миссия буддизма в регионах традиционного распространения этой религии : Восточная Азия (Дальний Восток), Тибет, Монголия и другие ареалы распространения тибето-монгольской формы буддизма Махаяны 145
Буддизм и европейская цивилизация (процесс взаимодействия, начавшийся в XIX веке и набирающий силу в настоящее время) 148
И.В. Утехин. Учение виджнянавадинов о восьмом сознании 153
I. Введение 153
II. "Виджняптиматратасиддхи" об Алаявиджняне 154
III. Замечания о языке теории восьмого сознания (метафорические образы в теории виджнянавады) 162
Примечания 165
Е.А. Торчинов. Философия китайского буддизма 168
Буддийская философия в Китае 169
Школа Тяньтай (Тяньтай цзун) 177
Школа Хуаянь (Хуаянь цзун) 180
Школа Чань (Чань цзун) 183
Трактат о пробуждении веры в Махаяну 188
Предисловие 188
I 189
II 189
III 190
IV 219
V 225
Комментарии 226
Цзун-ми. О началах человека 251
Предисловие 251