^ —— ч

желать доброго вечера или доброй ночи (но не принято на прощание говорить «добрый день»). Что же до слова «прощайте», то его употребляют лишь в тех случаях, когда нет никакой надежды на следующую встречу или когда хотят подчеркнуть, что отношения на этом заканчиваются. Если это ; слово произнесено серьезно и холодно, оно 03- ) начает для человека, вызвавшего ваше недоволь­ство, что отныне вы с ним не знакомы и больше не желаете слышать его имени. Вот почему произно­сить его подобным образом можно лишь после зрелого размышления и четко зная причину тако­го поступка.

Рукопожатие

Двое поздоровались. Они останавливаются, собираются пройти вместе несколько шагов. Вот момент для рукопожатия, которым, впрочем, лю­ди обмениваются и во многих других случаях (pire. 12). Эта форма приветствия, восходящая к глубокой древности, имеет символический смысл и давние традиции. Рукопожатие всегда должно быть знаком уважения и никогда — неиз­бежной повиннОй'ТЫОУ

Правила предписывают поступать в этом слу­чае прямо противоположно тому, что описано выше: первой руку протягивает дама, старший, начальник. Это означает, что более важная осо­ба, приняв знак почтения, берет на себя инициа-

— , .ж— ——-Ч

Рис. 12. Рукопожатие

тиву решить, уместна ли здесь следующая ста­дия приветствия. Часто случается, что некото­рые чересчур импульсивные люди забывают это основное правило.

Здесь мы подходим к весьма существенному моменту в нашей книге: отказаться пожать про­тянутую руку — очень серьезное оскорбление. Мы имеем на это право лишь в самом крайнем случае. Если же дама в белых перчатках не хочет пожать руку дворника или даже просто колеб­лется, прежде чем принять ее, она не заслужи­вает того, чтобы называться дамой. И самый за­нятый из государственных деятелей не имеет права отказать в рукопожатии самому нудному из посетителей.

Можно утверждать, что отказ в рукопожа­тии — исключительная мера наказания, кото­рую нормальный человек не должен ни приме-

нять, ни испытывать на себе в течение всей своей жизни.

Прежде чем пожать руку, следует снять шляпу, поклониться и посмотреть в лицо собеседнику. В любом случае мужчина должен встать. Дама же встанет только тогда, когда ей предстоит пожать руку человека намного старше себя или желая удостоить особой чести.

Не без причины считается, что рукопожатие выдает человека. Следовательно, не раздавли­вайте чужие пальцы и не подавайте безвольной вялой ладони. Пожимать только кончики пальцев тоже нехорошо. Рука — это рука, а рукопожа­тие — это рукопожатие: неподходящий момент, чтобы туманно смотреть вдаль, кривляться или вертеться во все стороны.

Поскольку существует множество суеверных людей (даже если вы сами не таковы), не стоит пожимать кому-то руку над соединенными руками других членов вашей компании — крест-накрест. Помимо всего прочего, подобный жест лишен элегантности. Гораздо лучше следовать приня­тым правилам очередности:

1. дама с дамой;

2. мужчина с дамой;

3. мужчина с мужчиной.

По традиции пожимают правую руку. Обычай восходит к тем временам, когда в ней держали оружие, и то, что вы протягиваете «пустую» руку, означало, что вы хотите мира. Но бывают случаи, когда приходится пожимать левую руку: у инвали­

да, например, у человека, у которого правая рука искалечена. Если ваша правая рука сильно запач­кана в результате грязной работы и нет возмож­ности ее вымыть, вы тоже можете протянуть ле­вую руку. Во всем мире скауты пожимают друг | другу левую руку, то же самое делают члены неко- ] торых других ассоциаций или общин. В таких слу­чаях мы им тоже должны протягивать девую руку: подать правую было бы и невежливо, и неудобно с точки зрения анатомии.

Символика рукопожатия проявляется при иных обстоятельствах, чем в случае приветствия или прощания. Люди обмениваются рукопожатием при заключении сделки или соглашения, под­тверждая данное слово, чтобы выразить соболез- нование, подчеркнуть просьбу, поздравить, по­благодарить или извиниться. Это знак товарище­ства, дружбы, любви.

Вопрос о перчатках тесно связан с вопросом

о рукопожатии. Проблема перчаток (носить их или нет?) по-разному решалась в разные эпохи. Было время, когда хорошо воспитанный человек | не выходил из дома, не надев перчаток, но сейчас | требования несколько смягчились.

На улице мужчина, здороваясь, снимает пер­чатку с правой руки независимо от того, надета | ли перчатка на протянутую ему руку. На ней не бу- : дет перчатки, если это мужская рука, но рука жен- * |_ч щины может остаться «одетой», потому что обы- ; чай требует от женщины снять перчатку только [ в случае условленного свидания. Но когда ветре-

ча произошла случайно, можно остаться и в пер­чатке. Существует исключение, продиктованное здравым смыслом. Оно касается летних или на­рядных длинных перчаток, которые так трудно снимаются. Никто не обидится на вас, если вы ос­танетесь в перчатках и не станете, сдирая их, проделывать более или менее грациозные уп­ражнения, пусть даже вас и ждали.

Но когда речь идет о,закрытых помещениях, условия меняются. Ни у кого не должно быть перчатки на правой руке, когда он заходит в помещение и собирается поздороваться. Что­бы избежать публичного сражения с облегаю­щей руку свиной кожей или шевро, мы совету­ем освободиться от перчатки прежде, чем по­звонить в дверь. Точно так же необходимо снять перчатки в ресторане и (мужчине!) в дан­синге, женщина на танцах может оставаться в бальных перчатках. Можно не снимать перча­ток в протестантском храме, но ни в коем слу­чае — в католическом, где их наличие никак не вяжется с тем, что вам следует перекреститься у входа, обмочив перед этим кончики пальцев в святой воде. Можно остаться в перчатках в поезде и, естественно, во время занятий спор­том и вождения автомобиля. В театре мужчина снимает перчатки, как и во время всех проис­ходящих в закрытых помещениях публичных представлений, а женщине предоставляется право выбора. Что касается стола, то, как ска­зал давным-давно Альфред де Мюссе: «Не на-

девайте перчаток, за столом едят голыми ру­ками». Это правило действует до сих пор: гру­бой ошибкой было бы появиться за столом в перчатках.