Семінар №3. Філософія Нового часу та Просвітництва
Завдання для самостійної роботи:
Дайте визначення наступних понять
і занотуйте їх у філософському словнику:
субстанція, атрибути, модуси, метод, емпіризм, раціоналізм, механіцизм, детермінізм, сенсуалізм, інтуїція, індукція, дедукція, експеримент, рефлексія, свобода, необхідність, природне право, суспільний договір.
Підготуйте усні відповіді на наступні питання:
Які соціокультурні та духовні процеси в Європі Нового часу обумовили особливості розвитку філософії?
Які причини сприяли утвердженню механістичного світогляду в Європі в період Нового часу?
Яким чином тлумачився процес пізнання в філософії Нового часу?
Чим характеризуються вихідні принципи емпіризму та раціоналізму?
У чому полягають основні методологічні ідеї Ф. Бекона та Р. Декарта та яка їхня роль в розробці ідейних засад новоєвропейської науки?
Яке значення надавав Р. Декарт принципу сумніву?
Яким чином раціоналістична позиція Б. Спінози відобразилась в його етичному вченні?
Які особливості розуміння Бога у філософії Б. Спінози?
У чому суть вчення Дж. Локка про первинні і вторинні якості?
Як зрозуміти твердження суб’єктивних ідеалістів про те, що в пізнанні ми маємо справу лише з сукупністю наших відчуттів?
У чому сенс вислову Дж. Берклі: «Існувати – означає бути сприйманим»?
Яка ієрархія монад в онтології Г.В. Лейбніца?
У чому полягає соціально-філософський сенс вислову Т. Гоббса «Людина людині – вовк»?
Який чинник, на думку філософів епохи Просвітництва, був визначальним у процесі перебудови суспільства?
Які прогресивні ідеї про соціальну нерівність людей висловлював Ж.-Ж. Руссо?
Яким має бути ідеальний монарх, на думку Ф. Вольтера?
Література:
Бэкон Ф. Новый Органон // Соч., в 2-х т.- Т.2. – М.: Мысль, 1991. – Т.1.
Вольтер Ф. Поэмы. Философские повести. Памфлеты: Пер. с фр. – К.: Политиздат Украины, 1989. – 493 с.
Гарнцев М.А. Проблема самосознания в западноевропейской философии (от Аристотеля до Декарта). – М.: Изд-во МГУ, 1987. – 216 с.
Гельвеций К. А. О человеке // Соч. в 2-х т. – М.: Просвещение, 1974. Т.2.
Гельвеций К. А. Об уме. // Соч. в 2-х т. – М.: Провсещение, 1973.
Гельвецій К. А. Про людину, її розумові здібності та її виховання. К.: Основи, 1994.
Гоббс Т. Левіафан, або Суть, будова і повноваження держави церковної та цивільної. – К.: Дух і літера, 2000. – 600 с.
Гусєв В.І. Західна філософія Нового часу ХVІІ – ХVІІІ ст.: Підручник для студентів філософських факультетів ВУЗів. – 2-ге вид., стереотипне. – К.: Либідь, 2000. – 368 с.
Декарт Р. Метафізичні розмисли. Міркування стосовно наук. Головні правила методу // Філософія: хрестоматія (від витоків до сьогодення): навч. посіб. / за ред. акад. НАН України Л.В. Губерського. – К.: Знання, 2009. – С.59–73.
Лейбниц Г. Монадология. // Соч. в 4-х т. М.: Просвещение, 1983, т. 1.
Лейбниц Г. Начала природы и благодати, основанные на разуме. // Соч. в 4-х т. М.: Просвещение, 1982, т. 1.
Лейбниц Г. Новые опыты о человеческом разумении. // Соч. в 4-х т. М.: Просвещение, 1982, т. 2.
Локк Дж. Два трактати про врядування // Філософія: хрестоматія (від витоків до сьогодення): навч. посіб. / за ред. акад. НАН України Л.В. Губерського. – К.: Знання, 2009. – С.561–573.
Локк Дж. Опыт о человеческом разуме // Избр. филос. произв.: В 2-х т. – М.: Просвещение, 1969. – Т. 1. – 134 с.
Монтескье Ш. О духе законов: Избранные произведения. М.: Наука, 1995.
– 245 с.
Монтескье. Персидские письма. М.: Просвещение,1956. – 352 с.
Паскаль Б. Мысли. М.: Просвещение,1996. – 173 с.
Руссо Ж.-Ж. Про суспільну угоду, або Принципи політичного права. – К.: Port-Royal, 2001. – 583 с.
Соколов В.В. Европейская философия ХV – ХVІІІ веков. Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Высш. школа, 1996. – 400 с.
Спіноза Б. Теологічно-політичний трактат / Пер. з лат. В. Литвинова. – К.: Основи, 2005. – 237 с.
Спиноза Б. Этика // Сочинения. В 2-х томах. Т.1. – СПб.: Наука, 1999. – 489 с.
Юм Д. Трактат про людську природу. – К. : Всесвіт, 2004. – 550 с.