- •Розділ і предмет і завдання курсу
- •2. Завдання курсу
- •Розділ II економічна думка стародавнього світу та середньовіччя. Меркантилізм
- •2. Економічна думка античного світу
- •3. Економічна думка середньовіччя
- •4. Меркантилізм
- •Розділ III класична школа політичної економії
- •1. Загальна характеристика класичної політичної економії
- •2. Виникнення класичної политичноі економії в Англii
- •3. Виникнення класичної політичної економії у Франції
- •4. Економічне вчення а. Сміта
- •5. Економічне вчення д. Рікардо
- •Розділ IV еволюція класичної політичної економії в першій половині XIX століття завершення класичної традиції
- •1. Політична економія в Англії
- •2. Політична економія у Франції
- •3. Економічна теорія в сша
- •Розділ V критичний напрям політичної економії. Формування соціалістичних ідей
- •1. Економічні погляди с. Сісмонді
- •2. Економічна концепція п. Ж. Прудона
- •3. Економічні погляди к. Родбертуса
- •4. Економічна програма ф. Лассаля
- •Розділ VI економічні вчення західноєвропейських соціалістів-утопістів
- •1. Теоретичні джерела західноєвропейського утопічного соціалізму
- •2. Утопічний соціалізм Сен-Сімона, Фур'є й Оуена
- •3. Сен-Сімон, сенсімоністи й походження колективізму
- •4. Соціалісти-асоціаціоністи Шарль Фур'є і Роберт Оуен
- •Розділ VII виникнення і розвиток марксистської економічної теорії
- •1. Зародження марксистської економічної теорії в 40-50-х рр, XIX ст.
- •2. Теоретичні проблеми «Капіталу» к. Маркса
- •3. Праці к. Маркса та ф. Енгельса 70—90-х рр.
- •4. Розвиток в. І. Леніним марксистського економічного вчення
- •5. Марксизм і сучасність
- •Розділ VIII виникнення альтернативнОї школи політичної економії. Німецька національна політекономія
- •1. Започаткування системи национальноі політичної економії в Німеччині.
- •2. Історична школа
- •3. Нова історична школа та «соціальний напрям»
- •Розділ IX маржинаЛізМ. Становления неокласичної традиції в економічній teopії
- •1. Маржиналізм
- •2. Австрійська школа граничної корисності
- •3. Становлення неокласичної традиції. Кембріджська школа
- •4. Американська школа неокласики
- •5. Шведська (стокгольмська) школа
- •6. Математична школа в політичній економії
- •Розділ X економічна думка в росії
- •1. Економічна думка на початку XIX ст.
- •2. Економічна думка в період кризи і ліквідації кріпацтва
- •3. Економічна програма народництва
- •4. Політична економія в Росії в другій половині XIX — на початку XX ст.
- •Розділ XI економічна думка в україні
- •1. Економічні проблеми в період підготовки та здійснення реформи 1861 р.
- •2. Ліберально-буржуазна економічна думка в пореформений період
- •3. Революційно-демократична економічна думка
- •4. Ліберальне народництво
- •5. Розвиток політичної економії
- •Розділ XII кейнсіанство та його особливості в різних країнах
- •1. Історичні передумови виникнення кейнсіанства
- •2. Теоретична система та економічна програма Дж. М. Кейнса
- •3. Поширення кейнсїанства в різних країнах
- •4. Неокейнсіанські теорії економічного зростання
- •5. Посткейнсіанство
- •6. Кейнсіанська теорія та економічна політика
- •Розділ XIII еволюція неокласичних ідей. Неолібералізм
- •1. Еволюція неокласичних ідей у XX ст.
- •2. Перегляд неокласичної теорії ринку. Монополії і конкуренція
- •3. Консервативна неокласика. Неокласичні теорії економічного зростання
- •4. Неолібералізм: лондонська, фрейбурзька, паризька, чиказька школи
- •5. Неокласичне відродження. Теорії «економіки пропозиції» та «раціональних очікувань»
- •6. Неокласичний синтез
- •7. Досвід застосування неокласичних моделей в економіці різних країн
- •Розділ XIV інституціоналізм
- •1. Ідейно-теоретичні основи інституціоналізму та етапи його розвитку
- •2. Ранній інституціоналізм
- •3. Неоінституціоналізм
- •4. Теорії трансформації капіталізму
- •5. Теорії «індустріального суспільства»
- •6. Концепції футурології
- •Розділ XV економічні концепції соціал-демократії
- •1. Ревізіонізм
- •2. Формування теоретичних джерел сучасного соціал-реформізму в 20-30-х рр. XX ст.
- •3. Соціал-реформістські моделі економічного розвитку
- •4. Сучасний соціал-реформізм
- •Розділ XVI радянська економічна наука
- •1. Основні етапи становлення й розвитку економічної науки в срср
- •2. Економічні дискусії 20—30-х рр.
- •3. Розвиток радянської економічної науки в 3 – 90-ті рр.
- •4. Розвиток економічної теорії в Україні в радянський період
Розділ V критичний напрям політичної економії. Формування соціалістичних ідей
Початок XIX ст. ознаменувався бурхливим розвитком капіталізму, що був прискорений промисловим переворотом. Розвиток капіталістичних відносин супроводжувався занепадом і розкладом дрібного виробництва, майновим розшаруванням і зубожінням значної частини населення (особливо найманих робітників). Капіталістичну економіку починають розхитувати економічні кризи.
Ідеї класиків економічного лібералізму щодо гармонії приватних і суспільних інтересів не підтверджувались у реальному житті. Проблема пауперизму й економічних криз ставала занадто гострою.
За цих умов учні й послідовники класиків виступають з критикою капіталізму і класичної політичної економії. Сісмонді, який називав себе учнем А. Сміта, піддає гострій критиці капіталізм за злиденний стан робітників, за кризи. Сісмонді не був соціалістом. Але його палка, безкомпромісна критика капіталізму сприяла формуванню соціалістичних ідей.
«Поліпшити» капіталізм шляхом реформування власності сподівався Прудон. Перебудувати суспільство на засадах справедливості за допомогою держави намагались соціалісти Родбертус і Лассаль.
1. Економічні погляди с. Сісмонді
Жан ІІІарль Леонар Сімонд де Сісмонді (1773 – 1842) — посідає своєрідне місце в історії політичної економії. За словами К. Маркса, він завершує класичну політичну економію і започатковує дрібнобуржуазний напрям. Західні економісти, оцінюючи світогляд Сісмонді, підкреслюють те, що він першим виступив проти канонів класичної політичної економії, яку назвав «економічною ортодоксією». Народився Сісмонді в родині протестантського пастора в околицях Женеви. Службову діяльність розпочав у ліонському банку. Згодом залишає Францію і повертається до Женеви, деякий час живе в Англії та Італії. 1880 р. знов повертається до Женеви, де працює секретарем торгової палати. Залишивши цю посаду, Сісмонді цілком присвячує себе науковій діяльності. Він був не лише економістом, а й істориком, що залишив і в цій галузі велику наукову спадщину.
Як економіст Сісмонді спочатку був послідовником А. Сміта. У праці «Про комерційне багатство, або Про принципи політичної економії в їхньому застосуванні до торгового законодавства» (1803) він пропагує ідеї Сміта, виступає прихильником вільної конкуренції, фритредерства. 1819 р. Сісмонді опублікував свою головну працю «Нові начала політичної економії, або Про багатство в його відношенні до народонаселення». Уже сама назва свідчить про намагання Сісмонді побудувати політичну економію на нових засадах. Він переконаний, що це йому вдалося. У передмові до другого видання праці (1827) він пише, що «розхитав основи науки».
Які ж нові ідеї проголошує Сісмонді? Передовсім він заперечує класичне визначення предмета й методу політичної економії. У класиків, писав він, політична економія є наукою про багатство, яке вони відокремлюють від людини. Класична політична економія ніби не помічає людину, «якій належить багатство і яка має ним користуватись». Він дає нове, порівняно зі Смітом і Рікардо, тлумачення політичної економії. Предметом політичної економії Сісмонді вважає «матеріальний добробут людей, оскільки він залежить від держави».
Сміт і Рікардо вивчають економічні процеси як природні, такі, що відбуваються стихійно, Сісмонді намагається дослідити їх як такі, що регулюються державою. Якщо класики аналізували реальні процеси створення багатства, його обігу й розподілу, то Сісмонді цікавить, як уряд повинен сприяти його виробництву й розподілу. Отже, політична економія перетворюється у нього з науки, що вивчає причинні зв'язки явищ, на науку, що визначає етичні норми господарської діяльності людей. Сісмонді застосовує також інші методи дослідження. Він критикує абстрактний метод класиків, ігнорування ними конкретно-історичних обставин. Сам Сісмонді, ставлячи в центр своїх досліджень становище людини, наголошує на необхідності всебічного вивчення історичного розвитку країни, де ця людина живе. Відтак його можна вважати попередником історичної школи.
Сісмонді виступає з безкомпромісною критикою капіталізму. Він був одним із перших, хто звернув увагу на тяжке й безправне життя робітників. Спостерігаючи поляризацію капіталістичного суспільства, він бачить формування двох абсолютно протилежних класів – трудівників і власників – або, за його словами, багатіїв і бідняків.
Свобода конкуренції посилює цей процес. Саме вона призводить до руйнування дрібного виробництва, тобто до відокремлення власності від праці. У такому відокремленні Сісмонді вбачає головну небезпеку, оскільки цей процес відбувається не лише в промисловості, а охоплює й сільське господарство, де формується велика земельна власність і селяни перетворюються на сільськогосподарських робітників.
Отже, Сісмонді вперше поставив питання, яких політична економія раніше не розглядала. Він проголосив протилежність інтересів багатих і бідних, що, на його думку, посилюватиметься із розвитком виробництва.
Сісмонді не лише критикує капіталізм, він розробляє проект його реформування. Якщо розвиток виробництва за умов конкурентної боротьби посилює нерівність у суспільстві, призводить до загострення суперечностей, то немає сенсу дотримуватись ідеї економічного лібералізму, що її пропагували класики.
Держава має втручатися в економічне життя. Передовсім треба (наскільки це можливо) відновити поєднання праці та власності. Для цього Сісмонді пропонує поділити виробництво між дрібними власниками, повернутись до дрібного виробництва і в сільському господарстві, і в промисловості. Однак шляхів реального здійснення цієї програми він не тільки не запропонував, а й не бачив. Сісмонді проти радикальних реформ, він оголошує себе противником комунізму, а його соціальні вимоги обмежуються необхідністю запровадження робітничого законодавства.
Теорія вартості, капіталу і доходів. Сісмонді, як уже було сказано, завершує етап класичної політичної економії у Франції. К. Маркс відносив Сісмонді до класиків на тій підставі, що останній був прихильником трудової теорії вартості. Сісмонді справді писав, що «праця є єдиним джерелом багатства...». Проте в нього, як і у класиків, немає визначення субстанції вартості. У нього мінова вартість товару визначається витратами праці на його виробництво.
Теорія вартості не відіграє у Сісмонді тієї ролі, що у класиків. Він використовує її здебільшого для того, щоб провести чітке розмежування між трудовими і нетрудовими доходами, підкреслити експлуататорський характер останніх.
Капітал Сісмонді трактує як виробничі запаси, переважно як засоби виробництва. Він виділяє основний і оборотний капітал. Нагромадження капіталу, як і Сміт, він зв'язує з ощадливістю.
Прибуток Сісмонді визначає як відрахування від продукту праці робітника, підкреслюючи його експлуататорську природу. «Прибуток підприємця, — писав він, — становить часто не що інше, як пограбування робітників, котрих він використовує». Заробітної плати і факторів, що її визначають, він спеціально не досліджував, але, на рівні зі Смітом, ставив її в залежність від нагромадження капіталу і зростання народонаселення.
Ренту він розглядає у фізіократичному дусі – як винагороду природи за виробничу діяльність. Заслугою Сісмонді, однак, було його критичне ставлення до тези Рікардо про те, що гірші землі ренти не дають.
Теорія відтворення і криз. Ця теорія є наріжним каменем економічного вчення Сісмонді. Він метою капіталістичного виробництва називає споживання, а суперечність між виробництвом і споживанням є основною суперечністю капіталізму. Такої суперечності не існує, на його думку, в ізольованому господарстві Робінзона, не існує її у дрібному товарному господарстві.
Суперечність між виробництвом і споживанням за умов капіталізму проявляється у труднощах збуту товарів, у кризах. Усупереч твердженням класиків (особливо Сея), що товари обмінюються на товари, Сісмонді вважає, що товари купуються на доходи. Звівши, як і Сміт, вартість до суми доходів, він робить висновок, якщо для реалізації всіх виготовлених товарів необхідно, щоб виробництво відповідало доходам суспільства. Зменшення доходів відповідно зменшить попит на товари, і частина їх залишиться нереалізованою.
«Виробництво, — писав Сісмонді, — має співвідноситись із суспільним доходом, і ті, хто заохочує до безмежного виробництва, не турбуючись про те, щоб визначити цей дохід, штовхають націю до загибелі, сподіваючись відкрити їй шлях до багатства».
З розвитком капіталізму, стверджував він, звужується внутрішній ринок. Зменшується дохід робітників, тому що частина їх витискується з виробництва машинами, а зайнятим у виробництві капіталісти намагаються платити якомога менше. Не зростає ринок і за рахунок попиту з боку капіталістів, які частину свого доходу, що її мали б використати на споживання, нагромаджують (виробниче нагромадження Сісмонді ігнорує). За цих обставин усе більшу й більшу частину суспільного продукту стає неможливо реалізувати на внутрішньому ринку. Зовнішні ринки у зв'язку з розвитком капіталізму в інших країнах також звужуються.
До капіталізму такої проблеми не існувало, тому що була велика маса споживачів — дрібних товаровиробників. Але капіталізм руйнує дрібне виробництво, звужуючи тим самим внутрішній ринок. Він породжує загальне надвиробництво, а відтак і кризи, Отже, кризи у Сісмонді — це результат внутрішніх суперечностей капіталізму, результат загального надвиробництва і відповідно недоспоживання, а не диспропорцій в окремих галузях. Крім того, він трактує кризи капіталізму як перманентні, що взагалі унеможливлюють його розвиток. Як дрібнобуржуазний ідеолог Сісмонді звертається до урядів капіталістичних країн, щоб вони своєю владою «припинили розвиток капіталізму» і сприяли тим самим встановленню «загального добробуту й достатку» за умов дрібного виробництва.
Теорія відтворення Сісмонді має назву теорії «третіх осіб», оскільки капіталістичне виробництво для реалізації продукту не може обмежитись робітниками й капіталістами, а потребує ще й наявності дрібних виробників. Модифікований варіант цієї теорії розвиває Мальтус.
Ідеї Сісмонді хоч і не мали великого впливу на сучасників, проте сприяли певною мірою розвиткові трьох напрямків економічної думки. Його симпатії до робітничого класу, критику капіталізму сприйняли представники соціалістичних учень, а ідеї щодо предмета й методу політичної економії — представники історичної школи. І нарешті, його заклик до втручання держави в економічне життя, критика ролі особистого інтересу як єдиної спонукальної сили економічного розвитку започаткували критичне ставлення до економічного лібералізму.