
- •Модуль і. Онтологія культури
- •Тема 1.1. Культурологія в системі соціальних наук
- •Леслі Уайт
- •Томас Кун
- •Тема 1.2. Сутність культури: слово, поняття, проблема
- •Освальд Шпенглер
- •Арнольд Тойнбі
- •Тема 1.3. Інформаційно – семіотичне розуміння культури
- •Броніслав Маліновський
- •Карл Маркс
- •Скульптурний портрет цариці Нефертіті
- •Тема 1.4. Основні функції культури
- •1. Культурологія як навчальна дисципліна. Сутність культури та основні культурологічні парадигми.
- •2. Інформаційно-семіотичне розуміння культури. Основні функції культури.
- •Проблемно-пошукові питання:
- •Теми для доповідей і рефератів
- •Література
Модуль і. Онтологія культури
Змістовий модуль 1.
Культорологія як наука
Культурологія в системі соціальних наук.
Сутність культури: слово, поняття, проблема.
Інформаційно-семіотичне розуміння культури.
Основні функції культури.
Вивчення суспільства засобами культури є необхідним і актуальним, адже зрозуміти більшість сучасних соціальних явищ неможливо, досліджуючи лише їх економічні та політичні характеристики. Якщо технократичне мислення відсуває на задній план мистецтво, літературу, релігію, філософію та, врешті решт, і саму людину, то культурологічний підхід допомагає усвідомити важливість цих феноменів суспільного життя. Культурологія занурює людину в світ духовних цінностей, дозволяє осмислити як єдиний комплекс міфологію, релігію, філософію, мистецтво, етичні норми і естетичні пристрасті.
Вивчення культури як суспільного явища допоможе пояснити процеси духовного і соціального життя. Виявлення комплексу взаємопов’язаних культурних явищ в суспільстві дозволить систематизувати, класифікувати і упорядкувати багатомаїття форм людської діяльності.
Теоретична наповненість даного модулю розкриває відмінності культури від інших елементів світу, дозволяє зрозуміти глибинну динамічну сутність культури у її цілісності.
Тема 1.1. Культурологія в системі соціальних наук
Культура завжди цікавила філософів, соціологів, психологів, істориків як феномен суспільного життя, що розкриває особливості поведінки, свідомості та діяльності людей в конкретних формах життя (культура праці, культура побуту, художня культура, політична культура, правова культура та ін.), а також як спосіб життєдіяльності людини, колективу і суспільства в цілому. Без світу культури важко собі уявити світ особистості. До культури в цілому відноситься широкий діапазон людських почуттів і думок - від пошуку смислу життя до естетики.
В останні десятиліття у сучасному світі домінуючими стають процеси загальної інтеграції. В інтелектуально-науковій діяльності це виявляється у взаємодії донедавна далеких одна від одної наук і виникненні на їхньому перетині нових: біофізики, біохімії, генної інженерії тощо. Культурологія як наука також виникла як інтегративна сфера знання, адже вона була народжена у широкому багатоаспектному діалозі на перетині філософії, історії, соціології культури, психології, мовознавства, етнографії, релігієзнавства та мистецтвознавства.
Отже, базисом культурологічного знання стали окремі соціальні науки, в межах яких досліджуються певні феномени культури. При цьому, належачи до соціальних наук, культурологія активно використовує як методи природничих наук, так і спеціальні методи дослідження в соціальній сфері.
Т
ермін
"культурологія" вперше запровадив
у своїх працях американський антрополог
Леслі
Уайт
(1900-1975). Він виділив культурологію як
самостійну науку у комплексі суспільних
наук. Але західною науковою спільнотою
цей термін не був прийнятий, і сьогодні
там не існує такої наукової дисципліни.
Культура як феномен розглядається і
досліджується західними спеціалістами
в межах соціальної антропології,
соціології, структурної лінгвістики,
семіотики, психології, політичної науки
та ін.