Зарождение и развитие университетского образования

Общая характеристика университетского образования

Университеты являются первыми высшими учебными заведениями в мире. Их прообразами можно считать зна­менитые образовательные центры античности: пифаго­рейский союз, академию Платона, лицей Аристотеля, Александрийский мусейон с богатейшей библиотекой. В некоторых античных учебных заведениях работали ка­федры. В Афинской высшей школе (основана в 176 г. до н.э) действовали 8 философских кафедр, 2 юри­дические; в Александрийской высшей школе функциони­ровали кафедры филологии, риторики, философии, мате­матики, медицины.

Поражает широта интересов древних педагогов-уче­ных, работавших в подобных центрах и высших школах. Их труды посвящены логике, математике, физике, астро­номии, психологии, философии, риторике, медицине.

Атрибуты университетского характера (кафедра, дека­нат, факультет, ректор и др.) дали основание ряду запад­ноевропейских и отечественных ученых в области антиковедения (Э. Ренан, Ф. Штадельман, К. Шмидт) считать, что университет является феноменом античной эпохи. В то же время другая группа ученых — исследователей исто­рии Римской империи (Л. Фридлендер, Т. Циглер, Ф. Гизо) очень осторожно отнеслась к подобному утверждению, полагая, что университет — явление средневековья.

По имеющимся сведениям, термин «университет» поя­вился в V в. Так была названа в кодексе Византийского императора Феодосия открывшаяся в 425 г. высшая школа в Константинополе. Этот документ дает основание считать Константинопольский университет первым в ми­ре университетом. В 859 г. был открыт университет в г. Фес (Марокко).

В Европе университеты начали создаваться в период раннего средневековья. Право называться первым уни­верситетом Европы принадлежит Болонскому универси­тету, который был открыт в 1088 г.

Первые университеты — Болонский, Парижский, Окс­фордский, Кембриджский, Пражский, Гейдельбергский2 и другие играли значительную роль в духовной, культур­ной, общественно-политической жизни своих стран. На их базе формировалась университетская культура, вклю­чавшая своеобразную идеологию, систему нравственных, эстетических и религиозных ценностей, совокупность форм жизнедеятельности. Средневековые университеты находились под жестким контролем духовных и светских магнатов. Но несмотря на это, они пользовались значи­тельными привилегиями, а их образ жизнедеятельности строился в основном на принципах самоуправления. Должностным лицам городов запрещалось вмешиваться в дела, подведомственные ректору, но вменялось в обязанность содействовать, помогать в работе университетов.

Старейшие университеты, как правило, были невели­ки по числу профессоров и студентов, располагали не­большими зданиями, из-за чего занятия со студентами нередко проводились в наемных помещениях, а публич­ные лекции читались даже на городских площадях. В университетах того времени функционировали три обя­зательных факультета: философский, медицинский, бо­гословский. Позже их номенклатура значительно расши­рилась.

Университетское образование никогда не было одно­уровневым. Уже первые университеты готовили специа­листов по двухуровневой системе: бакалавры имели не­полное высшее образование, магистры получали высшее университетское образование. Профессора, доктора на­ук, искусств должны были пройти дополнительную под­готовку и испытания.

В университетах только магистры и профессора имели право вести занятия со студентами. Популярность неко­торых профессоров была так высока, что им приходилось выступать на площадях, и это были в полном смысле сло­ва открытые лекции не только для студентов, но и для го­рожан.

Первые университеты выполнили свою миссию — утвердили высокий статус университетского диплома, престижность университетского образования, своеобра­зие университетской культуры.

Динамика развития университетов

В XVI–XVIII вв. университеты приобрели черты госу­дарственного учреждения. Это явилось закономерным ре­зультатом постепенного перехода высшего образования из-под абсолютного влияния церкви под контроль госу­дарства, что было прогрессивным явлением. В универси­тетах сузилось обучение церковнослужителей — специа­листов богословия и расширилась подготовка специалис­тов по естественно-научному, медицинскому, юридиче­скому, гуманитарному направлениям. В учебные планы были включены новые учебные дисциплины. Государство стало активнее вмешиваться в содержание образования, а также предприняло меры по сокращению автономии уни­верситетской корпорации, по ограничению самоуправле­ния в университетах.

В XVIII в. произошли и другие важные события: уни­верситеты провозгласили и постепенно завоевали свободу научного исследования, свободу преподавания, отказа­лись от обучения на латинском языке. Эти меры способ­ствовали развитию университетской науки, демократиза­ции учебного процесса, расширению студенческого кон­тингента. Университеты стали играть первостепенную роль в подготовке специалистов, в том числе и педагоги­ческих кадров. В XVIII в. почти во всех университетах Ев­ропы в учебные планы для изучения был включен пред­мет педагогика.

В XIX в. сформировался так называемый классиче­ский университет, фундаментальные основы которого бы­ли заложены в Германии в конце XVIII в. известным уче­ным и политиком В. фон Гумбольдтом.

Базовые принципы идеи классического университета сводились к следующим положениям:

университет должен обладать относительной авто­номией, академическая свобода является детерминантой, определяющей все стороны деятельности университета;

сущность университетского образования составляют познавательная и научная деятельность, два равнозначных ведущих вида деятельности, университет обязан возродить и этически обосновать достоинство знания и учености;

университет должен быть центром культурной и об­щественной жизни в своем регионе.

Эти положения стали обязательными для университет­ского образования разных стран, которое, однако, учиты­вало и национальные образовательно-культурные тради­ции и подходы и развивалось на их основе.

Новая эпоха в жизнедеятельности университетов на­ступила в XX в., когда научно-технический прогресс от­вел образованию ключевую роль. Университеты создава­лись во всем мире, но особенно широко этот процесс шел в Советском Союзе. В 1920–1930 гг. университеты были открыты в столицах всех республик, а затем и в крупных городах. В Беларуси в 1980-е гг. функционировали три классических университета (Минск, Гомель, Гродно).

В Советском Союзе при организации университетов не следовали западноевропейскому образцу многоуровне­вой подготовки специалистов с университетским дипло­мом. Во всех университетах страны в 1920–1980-е гг. можно было получить высшее образование одного уровня. Но когда в 1990-е гг. появились альтернативные средние и высшие учебные заведения, возникла необходимость в педагогических кадрах, обладающих содержательной подготовкой разного уровня. При этом был учтен опыт прошлых веков, который имеет, скорее, исторический ха­рактер и отличается от современных представлений об уровнях университетского образования.

Конец XX в. ознаменовался новыми событиями в уни­верситетской действительности.

В 1998 г. в Сорбоннском университете министрами об­разования Франции, Германии, Италии и Великобрита­нии, собравшимися по поводу празднования 800-летнего юбилея данного университета, была подписана деклара­ция, суть которой состоит в том, чтобы сделать систему высшего образования единообразной. Эта идея получила последующее развитие в Болонской декларации, подпи­санной в 1999 г. Основное содержание Болонской декла­рации заключается в том, что страны-участницы обяза­лись в течение 10 лет привести свои образовательные сис­темы в соответствие с единым образовательным стандар­том. Для этого необходимо:

создать систему академических степеней, которые были бы максимально сравнимы;

осуществить переход на двухуровневую систему выс­шего образования: бакалавриат (3–4 года) и магистратура (дополнительно 2 года);

ввести систему кредитов и отвечающих кредитам механизмов оценки, что должно способствовать мобильности студентов.

В настоящее время к Болонскому процессу присоеди­нились более 40 стран. Это является подтверждением на­мерений правительств данных стран пойти на сближение систем высшего образования, обеспечить возможность ор­ганизации обучения или стажировки студентов и препо­давателей в разных странах, подготовку конкурентоспо­собных специалистов.

Новаторской стала идея создания Университета наро­дов Европы, проект которого разрабатывается по инициа­тиве ЮНЕСКО. Создание «университета университетов» предполагает введение новых структур межнационально­го информационного, образовательного и организацион­ного сотрудничества. Тяготение к общему «научному рынку» позволило сформировать базовые многолетние международные программы, реализуемые совместными усилиями ведущих университетских исследовательских подразделений и промышленности.