1 Такое понимание пришло в рекреалогию не сра­зу. Первоначально внимание организаторов отдыха концентрировалось на природных ресурсах и коечном фонде.

Представление об отдыхающих менялось в процессе углубления знаний о них и в соответствии с задачами, стоящими перед организаторами отдыха. На начальных этапах исследований рекреанты рассмат­ривались как целостная и нерасчлененная общность людей («собы­тийная группа»), объединенная единством места и времени реали­зации рекреационной деятельности.

Интересы командно-распределительной системы диктовали поиск массовых, «средних» характеристик: например, потребностей в койко-местах рекреационных учреждений на 10 тыс. человек. Такие нормативные харак­теристики сохранялись вплоть до 90-х годов прошлого столетия в отношении, напри­мер, числа мест в детских оздоровительных лагерях на 10 тыс. населения, хотя неле­пость подобной нормы в стране с огромным разнообразием демо­графических структур очевидна.

Углубленное изучение отдыхающих потребовало выявления среди населения групп, об­ладающих некоторым единством потребностей. В процессе социологических исследований и практики градостроительного проекти­рования внимание было обращено на поведение и потребности раз­личных поло-возрастных и профессиональных групп. (Б. Грушин, 1967; Ю. Хромов, 1976; В. Патрушев, 1971 и др.). Такая ориенти­ровка была обусловлена тем, что в отечественной системе органи­зации отдыха особое внимание уделялось рекреационному обслу­живанию разновозрастных рекреантов в ведомственных учреждениях отдыха (дачи детских садов, пионерские лагеря, турбазы, дома отдыха, пансионаты и санатории), где основными организаторами отдыха выступали производствен­ные предприятия.

2 Рекреанты отличаются не только потребностями, но и ценностными установками в их удовлетворении, различным восприятием элементов других подсистем (объектов окружающей среды) и других групп отдыхаю­щих.

3 Пока еще у нас мало изучено проявление в поведении отдыхаю­щих элементов этнической культуры, национальных особенностей. Некоторые наблюдения относятся лишь к Средней Азии. Местные жители проводят свободное время преимущественно в своем жили­ще, в гостях у соседей или в чайхане. Их не особенно привлекают поездки за город, на природу. Люди, проживающие в новых квар­талах и особенно приехавшие в Среднюю Азию из Европейской ча­сти России или Сибири, более подвижны, чаще используют другие районы города, выезжают в пригородные зоны отдыха.

4 Можно также обратить внимание на широко отраженное в художе­ственной литературе наличие сословных рекреационных культур («купеческой», «гусарской», «аристократической» и т.д.). При этом нередко сословная культура дополнительно окрашивалась (или формировалась) на базе «больших стилей искусства». Так, хоро­шо известно влияние романтизма на развитие туризма и путе­шествий.

6