
- •Раздел 2. Понятие «рекреант» (отдыхающий)
- •1) Социо-психологические признаки, которые формируют рекреационное поведение отдыхающих (стереотипы поведения)2.
- •2) Культурологические и национально-этнические признаки, которые отражаются в формировании так называемой рекреационной культуры3.
- •3) Специфика темперамента и мобильность психики, на основании которых определяется не только адаптация человека к окружающей среде, но его роль в группе рекреантов.
- •Среди них:
- •1 Такое понимание пришло в рекреалогию не сразу. Первоначально внимание организаторов отдыха концентрировалось на природных ресурсах и коечном фонде.
2) Культурологические и национально-этнические признаки, которые отражаются в формировании так называемой рекреационной культуры3.
Например, городская рекреационная система (в которой формируется, так называемая, урбанистическая рекреационная культура) испытывает влияние ритмов, зависящих в большей степени от трудовой деятельности, и практически не связана (по сравнению с сельской местностью) с природными ритмами.
На циклы рекреационной деятельности в городской среде влияют следующие факторы:
напряженный темп жизни;
развитие стрессовых ситуаций,
существенные транспортные издержки,
скученность проживания, но при этом значительная анонимность общения;
неблагоприятная экологическая ситуация;
высокая автоматизация труда;
работа людей иногда в разных сменах, ежедневно или через сутки.
Нередко урбанистическая рекреационная культура может выражаться в агрессивных проявлениях рекреационной деятельности, стремлением людей (особенно молодёжи) избавиться от накопившегося стресса (гонки на автомобилях, мотоциклах, скейтбординг и т.д.)
Наоборот, традиционная сельская рекреационная культура сформировалась под влиянием устойчивого ритма трудовой деятельности, обусловленного в значительной мере природными ритмами и согласованного с перерывами в труде, — праздниками. Любопытно, что многие из них были привнесены вместе с христианской культурой, возникшей в других природных зонах, но затем в результате взаимодействия с местными языческими обрядами, сформировавшимися на местной почве, оказались адаптированными сельской рекреационной культурой.
Для человека, переезжающего из сельской местности в город, процесс адаптации может длиться весьма долго. Конечно, сегодня, когда проникновение средств массовой информации усиленно размывает стереотипы сельской рекреационной культуры, образ жизни многих людей, работающих в сельской местности, мало чем отличается от образа жизни горожан. Вместе с тем отмечается внедрение в городскую культуру некоторых элементов «общенациональной» рекреационной культуры4.
3) Специфика темперамента и мобильность психики, на основании которых определяется не только адаптация человека к окружающей среде, но его роль в группе рекреантов.
Характеристики групп отдыхающих не являются чем-то стабильным. Они меняются по мере изменения общества. В частности, рост подвижности населения в результате развития транспорта, расширения возможностей выбора видов, форм и условий рекреационной деятельности, естественно, должны расширить возможности удовлетворения потребностей людей, предпочитающих активный отдых. Вместе с тем наличие стабильной группы (пассивных рекреантов) предопределяет определенный консерватизм их поведения.
Важнейшими общими чертами группы отдыхающих выступают избирательность, способность к адаптации, самоорганизация.
Избирательность – это формирование отдыхающими своего отношения к другим элементам РС и друг к другу.
Суть этого свойства составляет различие требований к условиям рекреационной деятельности. Эти различия зависят как от самого рекреанта, так и от возможностей окружающего его мира.
В соответствии с ориентацией на тот или иной вид деятельности (т.е. выбор того или иного вида отдыха) и определяемыми ими условиями и формируется избирательность отдыхающих по отношению к другим элементам РС (т.е. к рекреационным ресурсам, местам отдыха, странам и регионам).
Избирательность проявляется на основе информации и свободы выбора. Хотя избирательность и связана непосредственно с технологией деятельности, но в основе ее лежит сложный комплекс причин.