
- •Раздел 2. Понятие «рекреант» (отдыхающий)
- •1) Социо-психологические признаки, которые формируют рекреационное поведение отдыхающих (стереотипы поведения)2.
- •2) Культурологические и национально-этнические признаки, которые отражаются в формировании так называемой рекреационной культуры3.
- •3) Специфика темперамента и мобильность психики, на основании которых определяется не только адаптация человека к окружающей среде, но его роль в группе рекреантов.
- •Среди них:
- •1 Такое понимание пришло в рекреалогию не сразу. Первоначально внимание организаторов отдыха концентрировалось на природных ресурсах и коечном фонде.
Раздел 2. Понятие «рекреант» (отдыхающий)
Понятие «рекреант» как основной элемент рекреационной системы. Рекреант и турист. Социологические характеристики рекреантов. Факторы, обуславливающие разнообразие рекреационных потребностей отдыхающих. Рекреационная культура отдыхающих и формы ее проявления. Психология отдыхающих, рекреационное поведение. Индивидуальные и групповые характеристики отдыхающих. Избирательность отдыхающих по отношению к условиям отдыха. Адаптационные возможности отдыхающих. Самоорганизация отдыхающих и формы ее проявления.
Отдыхающие (рекреанты) – центральный элемент рекреационной системы, определяющий сам факт ее возникновения и развития. Иными словами, если в такой системе не будет людей, которые отдыхают, это будет какая угодно система – социальная, природо-хозяйственная, экологическая, - но никак не рекреационная.
Понятия «рекреант» и «турист» весьма схожи по своему значению, поскольку сама суть рекреационной деятельности заключается в стремлении к перемене мест и посещению районов, обладающих иными, чем место проживания, природно-климатическими, национально-культурными и иными условиями.
С позиций социологии и экологии это событийная группа, то есть обязанная своим существованием некоторому событию. Самое главное событие, которое происходит в жизни отдыхающих – это появление свободного времени.
Это положение подчеркивается недельными и сезонными ритмами рекреационной деятельности, которые, несмотря на все стараний организаторов отдыха распределить рекреационные потоки более равномерно, не могут быть устранены.
В рамках конкретной системы — это проточная группа (т. е. с постоянно меняющимся составом), а для каждого конкретного отрезка времени — проточно-порционная, устойчивая в постоянном потоке.
Исследование потребностей, мотиваций, поведения, отношения к другим элементам системы является стержнем рекреалогических исследований1.
По мере развития систем рекреационного обслуживания и углубления знаний о рекреационной деятельности возрастала потребность в еще более углубленном изучении отдыхающих.
Было обращено внимание на то, что на характер рекреационных потребностей влияют следующие факторы:
принадлежность человека к определенной социальной группе
принадлежность человека к национально-этнической группе
культурная ориентация
условия жизни
образ жизни
специфика трудовой деятельности
предшествующий опыт рекреационной деятельности
имеющаяся информация об отдыхе
реальная (доступная) сеть рекреационных учреждений и мест отдыха (как в материальном, так и в транспортном отношении).
При характеристике отдыхающих должны учитываться различные признаки:
1) Социо-психологические признаки, которые формируют рекреационное поведение отдыхающих (стереотипы поведения)2.
Широкое распространение стереотипов поведения позволяет говорить о наличии специфических рекреационных субкультур (в том числе элитарной и массовой культуры).
Рекреационное поведение характеризуется большей, чем в обычной жизни, раскованностью, повышенной эмоциональностью. Раскованность отражается также в характере одежды, стремлении избежать строгой регламентации режимов. Для поведения ряда рекреантов характерна повышенная возбудимость, неадекватность требований к окружающим, к обслуживающему персоналу или, напротив, подавленность, повышенная ранимость.
Высокая «проточность» всей группы (рекреантов) формирует повышенную анонимность общения: в процессе рекреационной деятельности разные группы рекреантов с различными рекреационными субкультурами «перемешиваются», что провоцирует нивелирование общего уровня культуры, ускоряет процесс формирования массовой субкультуры, способствует развитию криминогенных проявлений.