- •Вопросы к зачёту по курсу «Основа идеологии белорусского государства».
- •Идеология и её общественное предназначение
- •1 Возникновение термина “идеология” и специфика его понимания в различных социально-философских школах и теориях.
- •1. Возникновение термина “идеология” и специфика его понимания в различных социально-философских школах и теориях.
- •2. Политическая идеология: понятие, уровни и функции. Идеология и социально-политическое знание.
- •Основные идеологии современности
- •2 Консерватизм – идеология и политика сохранения сложившихся форм общественной жизни. Сущность неоконсерватизма.
- •3 Социализм и его разновидности (утопический социализм, марксистское понимание социализма и его интерпретация в коммунистической и социал-демократической доктринах).
- •4 Базовые социально-политические идеи анархизма, национализма, фашизма, пацифизма, феминизма, экологизма, глобализма, антиглобализма, религиозного фундаментализма.
- •Государственная идеология как социально-политический феномен
- •2 Роль и функции государственной идеологии. Элементы, уровни и механизм функционирования государственной идеологии.
- •1. Государство, нация, национальная идея и национальная идеология. Государственная идеология – атрибутивный признак государства. Определение понятия «идеология белорусского государства».
- •2. Роль и функции государственной идеологии. Элементы, уровни и механизм функционирования государственной идеологии.
- •Белорусская общность, национальная идея и государственность
- •2 Формирование белорусов как самобытной этнической общности.
- •3 Провозглашение Республики Беларусь – начало нового этапа в развитии белорусского общества. Сильная и процветающая Беларусь – национально-государственный идеал белорусского народа.
- •1 Понятие государственности. Государственность на белорусских землях. Становление белорусской национальной государственности. Становление белорусской национальной государственности.
- •3. Формирование белорусов как самобытной этнической общности.
- •4 Провозглашение Республики Беларусь – начало нового этапа в развитии белорусского общества. Сильная и процветающая Беларусь – национально-государственный идеал белорусского народа.
- •1 Цивилизационное многообразие современного мира. Социокультурные идеалы и ценности белорусского народа – важнейшая составляющая национально-государственной идеологии.
- •2 Значение Союзного государства Беларуси и России для сохранения социокультурной самобытности белорусского народа.
- •1 Цивилизационное многообразие современного мира. Социокультурные идеалы и ценности белорусского народа – важнейшая составляющая национально-государственной идеологии.
- •2 Значение Союзного государства Беларуси и России для сохранения социокультурной самобытности белорусского народа.
- •Конституционно-правовые основы идеологии белорусского государства
- •2 Республика – форма организации государственной власти в Беларуси.
- •3 Демократия – важнейшая ценность белорусского народа.
- •4 Республика Беларусь – социальное правовое государство.
- •5 Политика белорусского государства в области этнических и конфессиональных отношений.
- •6 Государственный герб, флаг и гимн Республики Беларусь – символы государственного суверенитета Беларуси.
- •Стратегия общественного развития Беларуси в XXI веке
- •1 Понятие общественного развития и его основные типы. Социально-экономическая сущность и технологическая основа белорусского общества в период ссср.
- •3 Внешняя политика как часть идеологии белорусского государства, актуальные приоритеты внешнеполитической деятельности Республики Беларусь.
- •1 Понятие общественного развития и его основные типы. Социально-экономическая сущность и технологическая основа белорусского общества в период ссср.
- •2 Общество постиндустриального типа – стратегическая цель развития Беларуси в современных условиях.
- •3 Внешняя политика как часть идеологии белорусского государства, актуальные приоритеты внешнеполитической деятельности Республики Беларусь.
- •Тема 9. Механизм функционирования идеологии белорусского государства
- •2 Роль Президента Республики Беларусь в выражении национальных интересов, формулировании идей и положений национально-государственной идеологии.
- •3 Парламент – Национальное собрание Республики Беларусь – важнейшее звено механизма формирования и реализации государственной идеологии.
- •5 Сми в формировании и распространении национально-государственной идеологии.
- •6 Профессиональные союзы и другие общественные объединения в распространении и реализации государственной идеологии.
Идеология и её общественное предназначение
1 Возникновение термина “идеология” и специфика его понимания в различных социально-философских школах и теориях.
2 Политическая идеология: понятие, уровни, функции, классификация. Идеология и социально-политическое знание.
1. Возникновение термина “идеология” и специфика его понимания в различных социально-философских школах и теориях.
Антуан Дестют де Траси (1754 - 1836) ввёл термин «идеология» в научный оборот. По его мнению, идеология – наука об общих законах происхождения человеческих идей из чувственного опыта, которая должна лежать в основании всего комплекса наук о природе, человеке и обществе, а также в основе политики.
Константин Франсуа Вольней (1757 - 1820) считал, что в основе всех действий людей лежит стремление к удовлетворению личного интереса, себялюбие, отвращение к страданию. Правильно понятый личный интерес может превратиться в общественный интерес (идеологию). В будущем народы поймут значение общественного счастья: бедняки обретут свою силу в идее равенства, богачи же склонятся к умеренности и подчинят свои частные интересы общественным.
Карл Маркс (1818 - 14.3.1883) теория «иллюзорного сознания». Утверждается, что идеология – это представление о реальности, которое зависит от социального положения индивида, что и обуславливает «иллюзорность» восприятия действительности, в котором абсолютизируются интересы конкретного социального слоя. Идеология существует только в сознании человека и развивается по своим собственным законам. К идеологическим формам сознания относятся философия, религия, право, мораль, эстетика. Не существует естественно научных методов определить истинность тех или иных идеологических утверждений. Идеологии как «иллюзорному сознанию» противостоит «истинное сознание» – наука. Смерть «иллюзорного сознания» возможно только в обществе всеобщего равенства, где отсутствуют классовые и национальные противоречия, соответственно отсутствуют основания для столкновения различных общественных интересов.
Карл Мангейм (1893—1947) изложил свой взгляд на идеологию в книге «Идеология и утопия». Он считал, что коллективное бессознательное и движимая им деятельность искажают некоторые аспекты социальной реальности в двух направлениях.
1. Идеология – социальные ценности и приоритеты, отражающие интересы господствующих слоёв, которые воплощаются в социально-экономическом, политическом, правовом устройстве. Идеология как коллективное бессознательное данных групп скрывает действительное состояние общества как от себя, так и от других и тем самым стабилизируя его.
2. Идеологии противостоит утопия – совокупность интересов подчинённых слоёв, которые не могут реализоваться в данных условиях без изменения социальной реальности. Утопическое мышление не способно правильно оценить действительное состояние общества, оно не бывает направлено на диагноз ситуации; оно является только руководством к действию. Носителей утопического мышления не интересует то, что реально существует, они лишь пытаются мысленно предвосхитить изменение существующей ситуации.
Концепция деидеологизации (вторая половина ХХв) -- Раймон Арон, Дэниэл. Белл, Сеймур Липсет и др. Возрастающее влияние науки в современном мире приводит к падению влияния на общества политиков и идеологических систем. Стремительное развитие технологий материального производства обуславливает приоритет «объективных» факторов жизнедеятельности человека: экологии, информации, образованности, квалификации, а политические концепции приобретают второстепенный характер.
Концепция реидеологизации (последняя четверть ХХв). Возрастающее влияние науки, развитие технологий в современном мире ведёт к усилению борьбы за ресурсы, рынки и доминирование в мире, следствием чего является столкновение цивилизационных ценностей развития в условиях глобализации, поэтому роль политической идеологии в современном мире будет только возрастать. Кроме того, идеология обосновывает ценности, принципы и цели человеческого бытия, с чем наука не может справиться. Пренебрежение к этим вопросам, согласно данной концепции, создаёт в обществе «идеологический вакуум», который заполняется враждебной существующему строю идеологией.
Таким образом, термин «идеология» как форма мировоззренческого опыта людей, прошёл длительный этап эволюции от «беспристрастной науки» к сложному многогранному явлению социально-политической жизни: инструменту власти и политических действий, который систематизирует интересы различных слоёв, выражает и стремиться реализовать их, одновременно разъединяя и консолидируя общество без чего не возможно его развитие.
