Лекция №6: «Мышление и речь» план:

1. Характеристика мышления как обобщенного и опосредованного отражения действительности.

2. Содержательная и операциональная сторона мышления.

3. Виды и индивидуальные особенности мышления.

4. Мышление и речь.

Основные понятия темы: мышление, понимание, целеобразование, рефлексия, формы мышления: понятия, суждения, умозаключения (индукция, дедукция, аналогия); мыслительные опе­рации: анализ, синтез, сравнение, обобщение, классификация, систематизация, абстракция; гибкость, шаблонность, инертность, ригидность и пластичность.

1. Характеристика мышления как обобщенного и опосредованного отражения действительности

Мышление в психологии рассматривается как один из наиболее важных по­знавательных процессов, свойственных человеку. Психология изучает мыш­ление человека в реальной жизни и деятельности.

Вопрос о том, что такое мышление, интересовал человека с давних времен. И именно с тех времен мышление (разум) человека рассматривалось как выс­шая, подлинно человеческая способность.

В развитии при жизни человека мышление проходит несколько стадий. Ин­теллектуальное развитие человека происходит в деятельности и общении с другими людьми. Допонятийная стадия развития мышления ребенка - это начальная стадия, когда мышление имеет другую, чем у взрослых, организа­цию; самая ранняя форма доказательства - пример. В объяснении чего-либо все сводится к знакомому, частному. Эта особенность мышления проявляется и в речи ребенка, которая почти всегда подкрепляется наглядными примера­ми. Особенностью этой ранней формы мышления является также эгоцен­тризм. Именно поэтому до 5-ти лет ребенок не может правильно понимать и принимать чужую позицию. Его мышлению свойственны такие признаки, как нечувствительность к противоречиям, стремление связывать все со всем (синкретизм), переход от частного к частному, минуя общее (трансдукция), отсутствие представлений о сохранении количества. (I)

Постепенно при нормальном развитии происходит закономерная смена мышления допонятийного понятийным, при котором используются понятия и применяются формальные операции. Оно возникает не сразу, а постепенно, через ряд промежуточных этапов. В соответствии с исследованиями Л.С.Выготского мышление развивается у ребенка в пять этапов: первый этап - ребенку 2-3 года проявляется в том, что объединение предметов проис­ходит просто потому, что они находятся рядом. В этом и проявляется син­кретизм детского мышления. На втором этапе - дети используют элементы объективного сходства двух предметов, а уже - третий предмет может быть похож только на один предмет из первой пары - возникает цепочка попарного сходства. Третий этап проявляется в 6-8 лет, когда дети могут объединить группу предметов по сходству, но не могут осознать и назвать признаки, ха­рактеризующие эту группу. Четвертый этап - 9-12 лет, появляется понятий­ное мышление у подростков, оно, правда, еще не совершенное - первичные понятия сформированы на базе житейского опыта и не подкреплены науч­ными данными. И уже на пятом этапе, в 14-18 лет, формируются совершен­ные понятия, в это время использование теоретических положений позволяет выйти за пределы собственного опыта.

Мышление как психический процесс, имеет свои специфические характе­ристики. Оно является обобщенным и опосредованным отражением общего и существенного в действительности. Мышление выполняет одновременно ре­гулирующую функцию по отношению к поведению человека, поскольку свя­зано с образованием целей, средств и программы деятельности. К характери­стике мышления следует отнести также и то, что оно социально обусловлено, поскольку невозможно без знаний, добытых в истории человеческого обще­ства, социальными являются и приемы и операции мышления, а также и цели мыслительной деятельности.

Мышление всегда опосредовано, поскольку устанавливает связи и отно­шения между предметами и явлениями объективного мира, По словам Гегеля «разум столь же хитер, сколь могущественен. Хитрость состоит вообще в опосредствующей деятельности, которая, позволив объектам действовать друг на друга соответственно их природе и истощать себя в этом воздейст­вии, не вмешиваясь вместе с тем непосредственно в этот процесс, все же осуществляет лишь свою собственную цель».