
- •Глава I. Современная русская проза.
- •Раздел II знакомит с постмодернистскими произведениями. Постмодернизм – одно из направлений в современном мировом искусстве – предполагает распад единства культуры и принцип плюрализма во всем.
- •Раздел I. Реалистическая литература
- •Тема коллективизации российской деревни
- •Где всякое лето – Господне…
- •Раздел II. Постмодернистская проза
- •Раздел III. Литература, сочетающая традиции реалисти-
Раздел II. Постмодернистская проза
Битов А. Пушкинский дом. М.,1990.
Битов А. Ожидание обезьян//Новый мир.1993.№10.
Ерофеев Вен. Москва – Петушки. М.,2000.
Пелевин В. Желтая стрела//Новый мир.1993.№7.
Пелевин В. Жизнь насекомых// Знамя. 1993. № 4.
Пелевин В. Чапаев и пустота// Знамя. 1996. №4-5.
Пьецух В. Городской романс//Новый мир.1997.№2.
Уткин А. Хоровод// Новый мир. 1996. №9-11.
Шишкин М. Взятие Измаила// Знамя. 1999. №10-12.
Юзефович Л. Князь ветра// Дружба народов. 2000. №1-2.
Акунин Б. Гамлет. Версия// Новый мир.2002.№6.
Акунин Б. Азазель.М.,2002.
Акунин Б. Чайка// Новый мир.2000.№4.
Галковский Дм. Бесконечный тупик// Новый мир.1992.№9-11.
Буйда Ю. Рассказы о любви// Новый мир. 1999. №11.
Лимонов Э. Красавица, вдохновлявшая поэта// Юность. 1991. №2.
Клех И. Зимания. Герма// Новый мир. 1994. №11.
Соколов Саша. Школа для дураков// Октябрь. 1989. №3.
Соколов Саша. Между собакой и волком// Волга. 1989. №8-9.
Шаров В. До и во время// Новый мир. 1993. №3-4.
Курчаткин А. Записки экстремиста// Знамя. 1990. №1.
Кабаков А. Невозвращенец// Искусство кино.1989.№6.
Петрушевская Л. Новые Робинзоны// Новый мир. 1989. №8.
Аксенов В. Остров Крым// Юность. 1990. №1-5.
Маканин В. Лаз// Новый мир. 1991. №5.
Толстая Т. Кысь.М., 2000.
Попов Е. Подлинная история «Зеленых музыкантов»// Знамя. 1998. №6.
Агеев А. «…и все везде станет иначе», или Абсолютное метро// Литературное обозрение. 1990. №11.
Архангельский А. Обстоятельства места и времени// Дружба народов.1997.№5.
Гальцева Р. Роднянская Н. Помеха – человек. Опыт века в зеркале антиутопий// Новый мир. 1988. №12.
Дарк О. Мир может быть любой// Дружба народов. 1990.№6.
Славникова О. Спецэффекты в жизни и в литературе// Новый мир.2001.№1.
Елисеев Н. Мыслить лучше всего в тупике. Кое-что об экзистенциальных мотивах в нашей литературе// Новый мир. 1999. №12.
Жолковский А. Лимонов на литературных Олимпикс// Литературное обозрение. 1991. №7.
Иванова Н. Запретный жанр// Знамя.1990. №8.
Камянов В. В тесноте и обиде, или «новый человек» на земле и под землей// Новый мир. 1991. №12.
Липовецкий М. Голубое сало поколения, или Два мифа об одном кризисе// Знамя. 1999. №11.
Новая проза: та же или «другая»?// Новый мир.1989. №10.
Роднянская И. Гамбургский ежик в тумане. Кое – что о плохой хорошей литературе// Новый мир.2001.№3.
Роднянская И. Преодоление опыта, или Двадцать лет странствий// Новый мир.1994.№8.
Штурман Д. «Человечества сон золотой…»// Новый мир. 1992. №7.
О Вен. Ерофееве
Зорин А. Пригородный поезд дальнего следования// Новый мир. 1989.№5.
Касаткина Т. Философские камни в печени// Новый мир. 1996. №7.
Об А. Битове
Генис А. Пейзаж зазеркалья. Андрей Битов// Звезда. 1997. №5.
Ксепма В. «По ту сторону лобной стенки». Конспект непроизнесенного диалога по поводу некоторых сочинений писателя А.Г. Битова// Литературное обозрение. 1989. №3.
О Дм. Галковском
Суриков В. Защита Галковского// Литературное обозрение. 1995. №6.
О Саше Соколове
Вайль П., Генис А. Уроки школы для дураков// Литературное обозрение.1993.№1-2.
Волгин М. Бессмертное вчера. Чехов и Саша Соколов// Литературное обозрение. 1994. №11-12.
О Т. Толстой
Славникова О. Пушкин с маленькой буквы// Новый мир. 2001. №3.
О Б. Акунине
Манцов И. Живу и вижу// Новый мир.2002.№8.
Мясников В. Историческая беллетристика: спрос и предложение//
Новый мир.2002.№4.
О М. Шишкине
Ремизова М. Вниз по лестнице, ведущей вниз// Новый мир.2000.№5.
Степанян К. Отношение бытие к небытию// Знамя.2001.№3.
О В. Пелевине
Нагорная Н.А. Сновидения и реальность в постмодернистской прозе В. Пелевина// Филологические науки.2003.№2.
Вопросы и задания
Прочитайте статью И. Роднянской «Гипсовый ветер. О философской интоксикации в текущей словесности» (Новый мир. 1993. №12), где о В. Пелевине сказано: «<…> достоинство его поистине философской фантастики не в философствовании, а в замечательном даре воображения». Как вы это понимаете?
Какие классические традиции исследователи видят в прозе Вен. Ерофеева (Левин Ю. Классические традиции в «другой литературе». Венедикт Ерофеев и Федор Достоевский// Литературное обозрение. 1992. №2)?
Почему свою рецензию на «Бесконечный тупик» Дм. Галковского Т. Касаткина назвала «Дар уединения» (Новый мир. 1997. №10)?
В чем своеобразие композиции рассказа Э. Лимонова «Красавица, вдохновлявшая поэта»?
Что, по мнению Джона Фридмана, сближает прозу Андрея Битова и Саши Соколова (Фридман Д. Ветру нет указа// Литературное обозрение. 1988. №12)?
Почему В. Пьецух называет цикл своих рассказов «Городской романс»?
Можно ли согласиться с утверждением: «Постоянный герой Вен. Ерофеева – бунтарь, борец, вождь по призванию, активно возвращающий мир к законам добра и справедливости»? (О.Дарк Мир может быть любой// Дружба народов. 1989. №3).
Какие постмодернистские приемы вы видите в произведении И. Клеха «Зимания. Герма»?
Справедливо ли утверждение М. Ремизовой: «Роман «Взятие Измаила» - это <…> роман языковой стихии, задавившей собой все – прежде всего сам смысл текста»? (Ремизова М. Вниз по лестнице, ведущей вниз// Новый мир.2000.№5.С. 191).
Попробуйте определить своеобразие хронотопа романа В. Шарова «До и во время».
Прочитайте роман В. Тендрякова «Покушение на миражи» (написан в 1979, опубликован в «Новом мире».1987.№4-5).
Автор пробует дать свой ответ на вопрос: «Почему утопия Кампанеллы, одного из «благородных проектировщиков», не была принята жизнью?» Что говорят по этому поводу современные антиутопии?
Почему «Новым Робинзонам» Л. Петрушевская дает жанровое определение: «хроника конца ХХ века»?
Что сближает повесть В. Маканина «Лаз» с жанром антиутопии?
В чем своеобразие «романа - комментария»?
Можно ли говорить о постмодернистской поэтике применительно к рассказам Ю. Буйды?
Разделяете ли вы мнение: «Мы живем в эпоху системных постмодернистских комментариев, обретающих все большую независимость от комментируемого текста»? (Плуцер-Сарно А.Ю. Веня Ерофеев: «Разве можно грустить, имея такие познания!» Комментарий к комментарию// Новый мир. 2000.№10.С.215).
Согласны ли вы с мнением критика:«У Т. Толстой междомет-ное слово «кысь» становится заглавием текста. Само название по своему звуковому составу связывается со словами «искусство», «ксерокс» и «факс»? (Фатеева Н.А. Основные тенденции развития поэтического языка в конце ХХ века// Новое литературное обозрение.№50.С.420).
Разделяете ли вы мнение М. Липовецкого о том, что Б. Акунину важен читатель, «сначала пойманный на крючок стереотипа, а потом вынужденный с ним расставаться»? (Липовецкий М. ПМС (постмодернизм сегодня//Знамя.2002.№5).
Прав ли критик: «Если верить Уткину, глобальная история не просто закончилась, разменявшись на бесконечные «истории»; напоследок она обнаружила свою «безосновность», пустоту»? (Архангельский А. Обстоятельства места и времени. Неподвижный хоровод// Дружба народов.1997.№5.С.195).
Можно ли назвать роман Л. Юзефовича «Князь ветра» «псевдоисторическим» детективом?
Подтверждают ли произведения А. Кабакова его суждение: «Моя основная тема – жизнь образованного горожанина в нашей стране: любовь, быт, участие в фантасмагории общественной жизни»? (Кабаков А. «ХХ век: вехи истории – вехи судьбы»// Дружба народов.1997.№5.С.207).